Class 12

MP Board Class 12th Maths Important Questions Chapter Application of Integrals

Application of Integrals Important Questions

Application of Integrals Objective Type Questions

Question 1.
Choose the correct answer:

Question 1.
The value of \(\int_{0}^{\frac{\pi}{2}} \frac{\sin x}{\sin x+\cos x} d x\) is:
(a) π
(b) \(\frac { \pi }{ 2 } \)
(c) \(\frac { \pi }{ 4 } \)
(d) \(\frac { -\pi }{ 4 } \)
Answer:
(c) \(\frac { \pi }{ 4 } \)

Question 2.
Area of the best quadrant of the ellipse \(\frac { x^{ 2 } }{ a^{ 2 } } \) + \(\frac { y^{ 2 } }{ b^{ 2 } } \) = 1 is:
(a) πab
(b) \(\frac{1}{2}\) πab
(c) \(\frac{1}{4}\) πab
(d) \(\frac{1}{8}\) πab
Answer:
(c) \(\frac{1}{4}\) πab

Question 3.
The value of \(\int_{2}^{4} x^{3} d x\) is:
(a) 60
(b) 50
(c) 70
(d) 256
Answer:
(a) 60

Question 4.
\(\int_{0}^{2 a} f(x) d x=0\), if:
(a) f(2a – x) = f(x)
(b) f(2a – x) = – f(x)
(c) f(x) is an even function
(d) f(x) is an odd function
Answer:
(b) f(2a – x) = – f(x)

Question 5.
The value of \(\int_{0}^{2 \pi}|\sin x| d x\) is equal to:
(a) 2
(b) \(\sqrt{3}\)
(c) 4
(d) 0
Answer:
(d) 0

Question 2.
Fill in the blanks:

Answer:

1. 0
2. 0
3. 17
4. 0
5. \(\frac { \pi }{ 4 } \)
6. πa²

Question 3.
Write True/False:

Answer:

1. True
2. True
3. False
4. False
5. True
6. True

Question 4.
Match the column:

Answer:

1. (b)
2. (a)
3. (d)
4. (c)
5. (f)
6. (e)

Question 5.
Write the answer in one word/sentence:

Answer:

1. 1
2. \(\frac { -\pi }{ 2 } \) log 2
3. 2
4. \(\frac { \pi }{ 2 } \)
5. -4
6. \(\frac { \pi }{ 12 } \)

Application of Integrals Long Answer Type Questions – II

Question 1.
Find the area bounded by the parabolas x² = 8y and y² = 8x?
Solution:
Equation of given parabolas:
x² = 8y ………………. (1)
and y² = 8x ………………….. (2)
Solving eqns. (1) and (2),

Coordinate of A(8, 8)
Two parabolas intersect at point O and A.
∴ Required area = Area OBALO – Area OCALO

Question 2.
Find the area bounded by the curve y = cos x, the X – axis and x = 0, x = 2π, by integration method?
Solution:
y = f(x) = cos x
When x ∈ [0, \(\frac { \pi }{ 2 } \), cos x ≥ 0;
x ∈ [0, \(\frac { \pi }{ 2 } \), [0, \(\frac { 3\pi }{ 2 } \), cos x ≤ 0;
When x ∈ \(\frac { 3\pi }{ 2 } \), 2π] cos x ≥ 0

Question 3.
(A) Find the area between the curves y² = 4x and y = 2x? (Integral method)
Solution:
Given, Curve and line are y² = 4x and – y = 2x
(2x)² = 4x
⇒ 4x² = 4x
⇒ x² – x = 0
⇒ x (x – 1) = 0
∴ x = 0 or x = 1
Then y = 2x = 0 or y = 2 × 1 = 2

The point of intersections of curve and line are (0, 0) and (1,2).
Area of shaded region = ar (OPAMO) – ar (OQAMO)

(B) Find the area bounded by the curves x² = 4y and x = 4y – 2 by integration method?
Solution:
Given, Curve and line are y² = 4x and – y = 2x
(2x)² = 4x
⇒ 4x² = 4x
⇒ x² – x = 0
⇒ x (x – 1) = 0
∴ x = 0 or x = 1
Then y = 2x = 0 or y = 2 × 1 = 2

The point of intersections of curve and line are (0, 0) and (1,2).
Area of shaded region = ar (OPAMO) – ar (OQAMO)

Question 4.
Find the area bounded by lines |x|+|y|= a by using integration method?
Solution:
The given lines are represented by |x|+|y| = a will be
x + y = a ……………. (1)
-x – y = a ……………………. (2)
x – y = a ……………………. (3)
and – x + y = a ………………… (4)
⇒ \(\frac { x }{ a } \) + \(\frac { y }{ a } \) = 1, \(\frac { x }{ -a } \) + \(\frac { y }{ -a } \) = 1
⇒ \(\frac { x }{ a } \) + \(\frac { y }{ -a } \) = 1, \(\frac { x }{ -a } \) + \(\frac { y }{ a } \) = 1

The above graph is represented by the PQ, RS, PS and QR respectively.
Hence, the area bounded by these lines
= 4 × ∆Area of OPQ

Question 5.
(A) Find the rea of circle x² + y² = a² by using integration method?
Solution:
Given:
x² + y² = a²
⇒ y² = a² – x²
⇒ y = \(\sqrt { a^{ 2 }-x^{ 2 } } \)
The circle is symmetric about the axes
Area = 4 × area of quadrant OAB

(B)
Find the area of the circle x² + y² = 25 by using integration method?
Solution:
Solve as Q. No. 5 (A) by putting a = 5.

Question 6.
Find the area included between two parabolas:
y² = 4 ax and x² = 4ay, a > 0.
Solution:
The equations of the given parabolas are
y² = 4ax.
and x² = 4ay
Putting the value of y from eqn. (2) in eqn. (1), we have

From eqn.(2), we have
y = 0, y = \(\frac { (4a)^{ 2 } }{ 4a } \) = 4a
∴The points of intersection of the given parabolas are (0, 0) and (4a, 4a).
Now, Required area = Area OBAL – Area OCAL

Question 7.
Find the area enclosed between parabolas y² = 4x and x² = 4y?
Solution:
y² = 4x ……………… (1)
x² = 4y …………………. (2)
Putting the value of y in eqn.(1), we get

∴ At O, x = 0 and at M, x = 4
Hence Required area Area OAPB O
= Area OAPMO – Area OBPMO

Question 8.
Find the area between curve y² = x and x² = y by integral method?
Solution:
Solve as Q.No. 7.

Question 9.
Find the area enclosed by the ellipse \(\frac { x^{ 2 } }{ a^{ 2 } } \) + \(\frac { y^{ 2 } }{ b^{ 2 } } \) = 1?
Solution:
Equation of the ellipse is

∴ Required area = 4 area AOB

Question 10.
Find the area of the region bounded by the parabola y² = 4ax and its latus rectum?
Solution:
Equation of the parabola is
y² = 4ax or y = ±2 \(\sqrt { ax } \)
In the figure, LSL’ is latus rectum and vertex is O (0, 0)
∴ Required area = 2 × Area OSL

Question 11.
Find the area enclosed between parabola y² = 4ax and straight line y = mx?
Solution:
Equation of the parabola y² = 4ax ……………. (1)
Equation of straight line y = mx ………………….. (2)
O is the origin (O, O). P is the point of intersection of parabola and the straight line. Solving eqns. (1) and (2) we get,
y² = 4ax
⇒ (mx)² = 4ax
⇒ m²x² – 4ax = 0
⇒ x(m² – 4a) = 0
∴ x = 0, x = \(\frac { 4a }{ m^{ 2 } } \)

Question 12.
Find the area bounded by the curve x² = 4y, y = 2, y = 4 and Y – axis in the first quadrant? (NCERT)
Solution:
Given equation of curve is:
x² = 4y
⇒ x = \(2\sqrt { y } \)
Required area = Area of ABCD

Question 13.
Find the area of the smaller part of the circle x² + y² = a² cut off by the line x = \(\frac { a }{ \sqrt { 2 } } \)? (NCERT)
Solution:
Given equation of curve is:
x² + y² = a² …………………………. (1)
⇒ y² = a² – x²
⇒ y = \(\sqrt { a^{ 2 }-x^{ 2 } } \)
Equation of line is:


Point of intersection of circle and line is A \(\frac { a }{ \sqrt { 2 } } \), \(\frac { a }{ \sqrt { 2 } } \)
Coordinates of D is (a, 0).
∴ Required area = Area of ABD

Question 14.
The area between x = y² and x = 4 is divided into two equal parts by the line x = a. Find the value of a? (NCERT)
Solution:
Given:
Equation of parabola is
x = y²
⇒ y = \(\sqrt{x}\)
Area bounded by the parabola and the line x = 4 is divided into two equal parts by the line x = a.
Area OEC = Area EFCB

Question 15.
Find the area lying in the first quadrant and bounded by the circle x² + y² = 4 and the lines x = 0 and x = 2? (NCERT)
Solution:
Given equation of circle is:
x² + y² = 4
⇒ y² = 4 – x²
⇒ y = \(\sqrt { (2)^{ 2 }-x^{ 2 } } \)

Question 16.
Find the area enclosed by a circle x² + y² = 32, a line y = x and axis of A in the first quadrant?
Solution:
Equation of circle is:

Putting the value of x in eqn. (2)
y = 4
The point of intersection of the line and circle are 0(0,0) and A(4,4) coordinates of B are are (4,0) and coordinates of C are (4\(\sqrt{2}\),0).
Required area = Area OACBO
= Area OAB + Area ABC

Question 17.
Find the area of triangle whose sides are y = 2x + 1, y = 3x +1 and x = 4? (NCERT)
Solution:
Let the equation of sides AB,AC and BC of & ABC ore respectively.
y = 2x + 1 …………… (1)
y = 3x + 1 ………….. (2)
and x = 4 …………….. (3)
By solving eqns. (1) and (2) we have A (0, 1), by solving eqns. (1) and (3) we have B (4, 9) and by solving eqns. (2) and (3) we have C (4, 13).
Thus required area

MP Board Class 12 Maths Important Questions

MP Board Class 12th Maths Important Questions Chapter 7B Definite Integral

Definite Integral Important Questions

Definite Integral Long Answer Type Questions – II

Question 1.
Evaluate \(\int_{0}^{4 a} \frac{f(x)}{f(x)+f(4 a-x)} d x\)?
Solution:
Let

Adding eqns.(1) and (2),

Question 2.
Prove that \(\int_{\pi / 6}^{\pi / 3} \frac{d x}{1+\sqrt{\tan x}}=\frac{\pi}{12}\)? (NCERT)
Solution:

Adding eqns.(1) and (2),

Question 3.
Evaluate \(\int_{\frac{\pi}{4}}^{\frac{\pi}{2}} e^{x}(\log \sin x+\cot x) d x\)?
Solution:

Question 4.
Evaluate \(\int_{-\frac{\pi}{2}}^{\frac{\pi}{2}}|2 \sin | x|+\cos | x|| d x\)?
Solution:
Let

Question 5.
Prove that:
\(\int_{0}^{\pi} \frac{x \tan x}{\sec x+\cos x} d x=\frac{\pi^{2}}{4}\)?
Solution:

Adding eqns. (1) and (2)

Question 6.
Prove that:
\(\int_{0}^{\pi / 2} \frac{x \sin x \cos x}{\cos ^{4} x+\sin ^{4} x} d x=\frac{\pi^{2}}{16}\)?
Solution:

Adding eqns.(1) and (2)

Question 7.
Prove that:

Solution:
Let

Adding eqns. (1) and (2)

Question 8.
Prove that:

Solution:

Question 9.
Evaluate

Solution:

Question 10.
Prove that:

Solution:

Adding eqns.(1) and (2),

Question 11.
Evaluate

Solution:
Let


When x = 0, then t = tan 0 = 0
and when x = π, then t = tan \(\frac { \pi }{ 2 } \) = ∞

Question 12.
Prove that:

Solution:

Adding eqns. (1) and (2)

Question 13.
Prove that:

Solution:

Adding eqns. (1) and (2)

Question 14.
Prove that:

Solution:

Question 15.
Evaluate

Solution:

Adding eqns.(1) and (2)

Question 16.
Evaluate

Solution:
Let

MP Board Class 12 Maths Important Questions

MP Board Class 12th Biology Important Questions Chapter 11 Biotechnology: Principles and Processes

Biotechnology: Principles and Processes Important Questions

Biotechnology: Principles and Processes Objective Type Questions 

Question 1.
Choose the correct answer:

Question 1.
Which is used in DNA cultivation :
(a) Allesa
(b) Bloting technique
(c) PCR
(d) None of these.
Answer:
(c) PCR

Question 2.
Which is stained by Ethidium bromide :
(a) DNA
(b) RNA
(c) Protein
(d) All of these.
Answer:
(a) DNA

Question 3.
(a) Bacteria
(b) Virus
(c) Yeast
(d) Plant cell.
Answer:
(a) Bacteria

Question 4.
Plasmids are:
(a) Circular
(b) Extra – nuclear
(c) Vector
(d) All of these.
Answer:
(d) All of these.

Question 5.
Resistant gene found in pBR 322 :
(a) Ampicillin
(b) Tetracycline
(c) Both (a) and (b)
(d) None of these.
Answer:
(c) Both (a) and (b)

Question 6.
Eco RI is :
(a) A virus
(b) A bacteria
(c) A restriction enzyme
(d) A cyanobacteria.
Answer:
(c) A restriction enzyme

Question 7.
Plasmid and cosmid are :
(a) DNA vector
(b) RNA vector
(c) A bacteria
(d) A virus.
Answer:
(c) A bacteria

Question 8.
When stablised, bio technical department by Indian government :
(a) 1948
(b) 1985
(c) 1986
(d) 1987.
Answer:
(c) 1986

Question 9.
Who gave the name plasmid :
(a) Jacob and Monod
(b) Laderberg
(c) Ruth senger
(d) Khurana.
Answer:
(b) Laderberg

Question 10.
What is vector DNA :
(a) Breaker of DNA
(b) Cutter of DNA
(c) Transfer in DNA in one
(d) None of these.
Answer:
(c) Transfer in DNA in one

Question 11.
RI plasmid is obtained from :
(a) E. coli
(b) Yeast
(c) Agrobacterium
(d) Rhizobium.
Answer:
(c) Agrobacterium

Question 12.
pBR 322 is :
(a) Bacteria
(b) Virus
(c) Plasmid
(d) Recombinant protein.
Answer:
(c) Plasmid

Question 2.
Fill in the blanks:

1. …………….. is used for DNA staining.
2. …………….. joins DNA segments.
3. …………….. are small sized cloning vectors.
4. In …………….. disturbed genes can be replaced by proper genes.
5. Small segments of DNA are moved to …………….. pole through power steering.
6. PCR is first discoverd by ……………..
7. …………….. bacteria is responsible for tumor formation.
8. …………….. enzyme is used in PCR.
9. …………….. is used for gene transfer in dicot.
10. …………….. is done by electrophorasis.
11. …………….. DNA polymerase is also activeted in high temperature.
12. Sticky ends of helpfull in the function of …………….. enzyme.

Answer:

1. Ethidium bromide
2. DNA ligase
3. Cosmid
4. Gene therapy
5. Distant
6. Kary muilis
7. Agrobacterium tumefaciens
8. Taq polymerase
9. Ti plasmid
10. Isolation of DNA segment
11. Taq DNA polymerase
12. DNA Ligase.

Question 3.
Match the followings:

Answer:

1. (c)
2. (a)
3. (b)
4. (e)
5. (d)

Question 4.
Write the answer in one word/sentances:

1. Biomolecule that destroy viruses and produce immunity in human being.
2. Name of the first cloned animal.
3. Where does CCMB situated?
4. What kind of charge found in DNA segment?
5. Name the technique in which seperate DNA segments.
6. Name the molecular scissors.
7. Write the full name of PCR.
8. Which metal is used in gene gun method?
9. Who discover the enzyme restriction?
10. What is meant by GM organism?
11. Write the full name of FEB.

Answer:

1. Interferon
2. Dolly
3. Hyderabad
4. Negative
5. Bio power steering
6. Re – striction, enzyme
7. Polymerase chain reaction
8. Tungstun or Gold
9. Werner Arber
10. Genetically Modified organism
11. European Federation of Biotechnology.

Biotechnology: Principles and Processes Very Short Answer Type Questions

Question 1.
Which enzyme is used for isolation of target gene?
Answer:
Restriction endonuclease is used for isolation of target gene.

Question 2.
Which DNA polymerase is active in high tempereature?
Answer:
Taq DNA polymerase is active in high temperature.

Question 3.
Name three restriction endonuclease enzyme.
Answer:

1. EcoRI
2. Hind II
3. Hind III.

Question 4.
Write full form of PCR. Which enzyme is used in?
Answer:

1. Polymerase Chain Reaction (PCR).
2. Taq DNA is used in PCR.

Question 5.
What is bacteriophage?
Answer:
Viruses, they are infected to bacteria are called Bacteriophage.

Question 6.
First recombinant DNA was formed in.
Answer:
In bacteria Salmonella typhimurium.

Question 7.
What is molecular scissors?
Answer:
Restriction enzyme is called molecular scissors.

Question 8.
Where does Hind II cuts the DNA molecule?
Answer:
It cuts the DNA molecule at a specific 6 base pair sequence.

Question 9.
What is the funtions of sticky ends?
Answer:
It helps enzyme DNA ligase.

Question 10.
Which type of charge found in DNA?
Answer:
Negative charge.

Question 11.
How does ethidium bromide cause DNA to fluorescence in electrophoresis?
Answer:
The most commonly used stain for detecting DNA is ethidium bromide.

Question 12.
What is electrophoresis?
Answer:
Electrophoresis is a technique used in laboratories in order to separate micromolecules based on size.

Question 13.
Give the function of circular DNA which is found in bacterial cell.
Answer:
It works as a vector.

Question 14.
Name the technique in which we should isolate DNA segment.
Answer:
Electrophoresis.

Question 15.
Name two antibiotic restriction gene which is found in plamid pBR 322.
Answer:
Ampicillin and Tetracycline.

Question 16.
What is plasmid?
Answer:
A plasmid is a small DNA molecule within a cell that is physically separated from a chromosomal DNA and can replicate independently.

Question 17.
What is DNA ligase?
Answer:
DNA ligase is a specific type of enzyme, a ligase that facilitates the joining of DNA strands together by catalyzing the formation of a phosphodiesterbond.

Question 18.
What is C – DNA?
Answer:
C – DNA is a single stranded RNA. C – DNA is often used to clone eukaryotic genes in prokaryotes.

Question 19.
What is Ti – plasmid?
Answer:
Ti or tumour inducing plasmid is a plasmid that is a part of the genetic equipment that Agrobacterium tumifaciens use to transduce their genetic material to plants.

Biotechnology: Principles and Processes Short Answer Type Questions

Question 1.
From what you have learnt, can you tell whether enzymes are bigger or DNA is bigger in molecular size? How did you know?
Answer:
DNA is bigger in molecular size than enzymes. Because DNA is a long double stranded molecule which can go up to a few meters in length when stretched end to end but enzymes although variable in size, would still be smaller than the DNA.

Question 2.
What would be the molar concentration of human DNA in a human cell? Consult your teacher.
Answer:
The average molecular weight of a nucleotide in human DNA is 130.86. The molecular weight of human DNA will therefore be 6 x 10⁹ nucleotides (based on the human genome project) x 130.86 = 784.56 x 109 gm/mol. The molar concentration of DNA can be calculated accordingly.

The molarity can be calculated as
Molar concentration = \(\frac { No. of molecules}{ Molecular weight }\)

Question 3.
Do eukaryotic cells have restriction endonucleases? Justify your answer.
Answer:
No, of eukaryotic cells do not have restriction endonucleases. All the restriction endonucleses have been isolated from the various strains oi bacteria arid they arc also named according to the genus and species of prokaryotes. The first letter of the enzyme comes from the genus and the second two letters come from the species of the prokaryotic cell from which they have been isolated.

Question 4.
Besides better aeration and mixing properties, what other advantages do stirred tank bioreactors have over shake flasks ?
Answer:
Shake flask are used for growing microbes and mixing the desired materials on a small scale in the laboratory. However, the large-scale production of a desired biotechnological product requires large stirred tank bioreactors.

Besides better aeration and mixing properties, bioreactors have the following advantages:

1. It has an oxygen delivery system.
2. It has a foam control, temperature and pH control system.
3. Small volumes of culture can be withdrawn periodically.

Question 5.
Name the scientist who discovered artificial DNA synthsizing method.
Answer:
The Nobel prize in physiology 1968 was awarded jointly to Robert W. Holley, Hargobind Khorana and M. Nirenberg for their interpretation of the genetic code.

Question 6.
What is gene manipulation or genetic engineering? Explain it.
Answer:
Genetic engineering, also called genetic modification is the direct manipulation of an organisms genes using biotechnology. It is a set of technologies used to change the genetic makeup of cells, including the transfer of genes and across species boundaries to produce improved organisms. New DNA is obtained by either isolating and copying the genetic material of interest using recombinant DNA methods or by artificially synthesising the DNA.

It may also mean extracting DNA from another organisms genome and combining it with the DNA of that individual. Genetic engineering is used by scientists to enhance or modify the characterstics of an individual organisms genetic engineering can be used to produce plants that have a higher nutritional value or can tolerate exposure to herbicides.

Question 7.
Write application of genetic engineering in crop improvement.
Answer:
Genetic engineering has placed an important role in improvement of plant production. There are following applications of genetics in plant improvement.

1. Production of polyploidy crops.
2. Hybridization : Hybridization is used to produce plants with, desirable traits.
3. Transgenic plants : It helps a lot in improving the yield and quality of crops.
4. Insect and herbicides resistant plants are engineered.

Question 8.
Can you recall meiosis and indicate at what stage a recombinant DNA is made?
Answer:
A recombinant DNA is made in the pachytene stage of prophase I by crossing over during meosis cell division. Recombination nodules are visible in synaptonemal complex in pachytene sub stage. Crossing over occurs in this time between chromatids than recombinant DNA is formed.

Question 9.
Can you think and answer how a reporter enzyme can be used to monitor transformation of host cells by foreign DNA in addition to a selectable marker?
Answer:
Reporter enzyme can differentiate recombinants from non – recombinants on the basis of their ability to produce a specific colour in the presence of a chromogenic substrate. DNA is inserted within the coding sequence of the enzyme β – galactosidase. (MPBoardSolutions.com) This results into inactivation of the enzyme which is referred to as insertional inactivation. The presence of a chromogenic substrate gives blue – coloured colonies if the plasmid in the bacteria does not have an insert. The presence of the insert results in insertional inactivation of β – galactosidase and the colonies do not produce any colour. These are identified as recombinant colonies.

Question 10.
Make a chart (with diagrammatic representation) showing a restriction enzyme, the substrate DNA on which it acts, the site at which it cuts DNA and the products it produces.
Answer:
The substrate DNA on which a restriction enzyme acts :

Question 11.
Write the uses of animal cloning.
Answer:
Applications (Uses) of Animal cloning :

1. By this technique desired genotypes of any organism can be conserved.
2. It produces organisms with better characters.
3. Endangered plant and animal species can be conserved by this technique.
4. Animals with good quality of milk and protein can be produced.

Question 12.
Write applications of genetic engineering in medical field.
Answer:

1. The hereditary diseases like colour – blindness, haemophilia which are caused by recessive genes therapy.
2. Substances like vitamins, hormones, amino acids and antibiotics can be synthe – sized in bacteria by introducing the genes which code these substances.
3. Production of insulin : It is a medicine used for the treatment of diabetes. It is produced by gene splicing.
4. Hepatitis – B vaccine : Hepatitis – B is a viral disease of liver, today this vaccine is prepared with the help of genetic engineering.

Question 13.
What do you understand by gene bank? What are its significances?
Answer:
Gene bank:
The institution which conserves the genes of the organisms is called as gene bank. The genetic material (DNA) found in the cells of organisms are conserved in gene banks. The best measure of conserving genes is to conserve endangered organisms. The tissues or cells of organisms are also conserved in gene banks.

Significance:
Genes stored in gene bank are used for the production of improved varieties of species and for scientific tests.

Question 14.
What do you understand by gene cloning? What are its significance?
Or
What is gene cloning? Write its importance.
Answer:
Gene cloning:
It is a process in which DNA of an organism is cut into smaller DNA fragments by the use of restriction endonuclease enzymes. Each DNA fragment is introduced into a bacterial, yeast, insect, plant or animal cell. The cells are grown on a suitable medium under suitable conditions. Each cell containing a particular DNA fragment multiplies to give rise a group of cells, all containingthe same foreign DNA.

These groups of cells are known as clone of cells. These copies of DNA resulting from the multiplication or recombinant DNA are called as cloned DNA and the process is known as gene cloning,

Significance:

1. Useful hereditary characters are obtained by this process.
2. Many diseases are cured by this process.
3. Many medicines are synthesized with the help of this process.
4. This process should also be used in eugenics.

Biotechnology: Principles and Processes Long Answer Type Questions

Question 1.
Collect 5 examples of palindromic DNA sequences by consulting your teacher. Better try to create a palindromic sequence by following base – pair rules.
Answer:
Some palindromic DNA sequences and the restriction enzymes which act on them are:

1.  5′ – AGCT – 3 Alul (Arthrobacter lutens)
3′ – TCGA – 5′

2. 5′ – GAATTC – 3’EcoRI (Escherichia coli)
3′-CTTAAG-5′

3.  5′- AAGCTT – 3’HindIII (Haemophilus influenzae)
3′ – TTCGAA – 5′.

4. 5′ – GTCGAC – 3’SalI (Streptomyces albus)
3′ – CAGCTG – 5′

5. 5′ – CTGCAG – 3’PstI (Providencia stuartii)
3′ – GACGTC – 5′.

Question 2.
Describe briefly the followings :

1. Origin of replication
2. Bioreactor
3. Downstream processing.

Answer:
1. Origin of replication:
Origin of replication (ori) is a sequence on the chromosome, form where replication starts and any place of DNA when linked to this sequence can be made to replicate within the host cells. This sequence also controls the copy number of the linked DNA. So, if we want to recover many copies of the target DNA it should be linked to the ‘ori’ site and should be cloned in a vector whose origin supports high copy number.

2. Bioreactor:
Bioreactor is large vessels in which raw materials are biologically converted into specific products, individual enzymes, etc., using microbial, plant, animal or human cells. (MPBoardSolutions.com) A bioreactor provides the optimal conditions for achieving the desired production levels by providing optimum growth conditions of temperature, pH, substrate, salts, vitamins, oxygen, etc.

3. Downstream processing:
Downstream processes include separation and purification, formulation with suitable preservatives, etc. which are collectively referred to as downstream processing. Such formulation has to undergo through clinical trials as in case of drugs. Strict quality control testing for each product is also required. The downstream processing and quality control testing vary from product to product.

Question 3.
Explain briefly:

1. PCR
2. Restriction enzymes and DNA
3. Chitinase.

Answer:
1. PCR:
PCR stands for polymerase chain reaction, a method of amplifying fragments of DNA. This method can make multiple copies of even a single DNA fragment or the gene of interest in a test tube. The reaction ntixture requires:

1. Double – stranded DNA fragment (gene of interest).
2. Primers – small chemically synthesized oligonucleotides that are complementary to the regions of this DNA.
3. The special thermostable DNA polymerase (isolated from a bacterium, Thermus aquaticus), that does not denature and remain active even at high temperature.

Unwinding of two strands of DNA by heating the sample at 92 – 94°C helps primers to get positioned on the exposed nucleotides as per base pairing rules. DNA polymerase recognizes primes as ‘start’ tags and begins to extend the primes using the free nucleotides provided in the reaction and the genomic DNA as template. With each round of reactions, the DNA doubles.

2. Restriction enzymes and DNA:
These enzymes are used in genetic engineering to cut the large DNA molecule into smaller fi agments. When DNA from two different sources are cut by the same restriction enzyme, the resultant DNA fragments have the same kind of’sticky – ends’ and these can be joined together (end – to – end) using DNA ligases. This new DNA created by joining fragments, from two different sources/genomes together is recombinant DNA.

3. Chitinase:
Chitinase is an enzyme that breaks down chitin, a component of fungal cell wall. It is useful for isolating the fungal cell DNA.

Question 4.
Discuss with your teacher and find out how to distinguish between :

1. Plasmid DNA and Chromosomal DNA
2. DNA and RNA
3. Exonuclease and Endonuclease.

Answer:
1. Distinguish between Plasmid DNA and Chromosomal DNA :

Plasmid DNA:

• Plasmid DNA is the naked double – stranded DNA which forms a circle
• It is associated with few proteins but contains RNA polymerase enzyme.
• They are smaller than the host chromosomes and can be easily sparated.
• It has no free ends.

Chromosomal DNA:

• Chromosomal DNA is a double – stranded linear DNA molecule.
• It is associated with large proteins.
• This DNA exists in relaxed and super – coiled forms and provides a template for replication and transcription.
• It has free ends represented as 3′ – 5′.

2. Distinguish between DNA and RNA :

DNA:

• It is mainly confined to the nucleus. A small quantity occurs in mitochondria and chloroplasts.
• Its quantity is constant in each cell of a species.
• It contains deoxyribos sugar.
• Its pyrimidines are adenine and thymine.
• The amount of adenine is equal to the amount of thymine. Also, the amount of cytosine is equal to the amount of guanine.
• It can replicate itself.

RNA:

• It mainly occurs in the cytoplasm. A small quantity is found in the nucleus.
• Its quantity varies in different cells.
• It contains ribose sugar
• Its pyrimidines are adenine and uracil. Adenine and uracil are not necessarily in equal amounts, nor are cytosine and
• guanine necessarily in equal amounts.
• It cannot replicate itself. It is formed by DNA. Some RNA viruses (paramyxo virus) can produce RNA from an RNA template.

3. Distinguish between Exonuclease and Endonucleases:
Exonucleases are nucleases which cut off the nucleotides from the 5′ or 3′ ends of a DNA molecule, whereas endonucleases are nucleases which cleave the DNA duplex at any point except at the ends.

Question 5.
Describe the useful and harmful effects of genetic engineering.
Or
Give importance and uses of DNA recombinant technique.
Or
Describe the Genetic engineering. Write the importance of it in human life.
Answer:
The branch of molecular genetics in which we can manipulate or transplant the genes or the genetic material or DNA according to our will is called gene manipulation or genetic engineering. The main objective of genetic engineering is to synthesize recombinant DNA (formed of the DNA segments of two different organisms).

The useful and harmful effects of genetic engineering are as follows :

(A) Useful effects or Utility:
1. Industrial uses:
Various types of substances such as vitamins, hormones and antibiotics can be-synthesized in bacteria by introducing genes that code these substances. In this way, bacteria can function as living factories for the synthesis of these substances. Humulin (human insulin) is synthesized by this method.

2. Treatment of diseases:
A new system of medicines, gene therapy may develop to cure several genetic disorders such as haemophilia, colour-blindness, etc. Also many inborn meta¬bolic disorders due to defective genes such as alkaptonuria, phenylketonuria, etc. can be cured.

3. Use in agriculture:
The genes for N₂ fixation found in symbiotic bacteria Rhizo – bium leguminosarum or blue-green algae may be transferred to the major food crops, increases food production without using expensive fertilizers. Thus, we can save millions of rupees spent otherwise on fertilizers and manures to boost food production.

4. Changes in the structure and expression of genes:
We can obtain new plants, animals having traits tailored according to our will.

(B) Harmful effects:

1. Normal harmless bacteria can be transformed into cancer causing forms thus ushering a new era of biological warfare.
2. During experiments, it is quite possible to obtain super viruses for which we might have no defence.
3. By the use of recombinant DNA, the bacteria may be made resistant to antibiotics.

Question 6.
Explain the mechanism of recombinant DNA technology in genetic engineering by using plasmid as carrier of genes.
Answer:
Mechanism of Recombinant DNA Technology : Mechanism of recombinant DNA technology involves the following steps :

1. Isolation of desired gene or functional DNA segment:
From the eukaryotic cell desired DNA segment is isolated with the help of enzyme restriction endonuclease. Now this segment of DNA is known as foreign DNA.

2. Transfer of DNA segment from one organism to other:
Plasmid is an extra chromosomal circular DNA found mostly in bacteria over and above the main genome. When bacteria multiplies the plasmid DNA also multiplies along with the chromosomal DNA. These plasmids can be easily isolated from the bacterial cell with the help of restriction endonucleases. Plasmid serves as a vector for transferring the foreign DNA into a suitable recipient.

Foreign DNA and plasmid sliced with the help of endonucleases has free sticky ends through which they join each other with complementary base pairing with the help of enzyme DNA ligase. Thus, a recombinant DNA is formed,

Such a recombinant DNA when introduced into a recipient bacterium (transformation), it replicates and expresses itself, within the bacterial cell, the recombinant DNA molecule replicates along with the endogenous DNA of the host cell and produces copies of cloned DNA. This process is known as gene cloning. The cloned recombinant DNA produced in large quantities’can be isolated, purified and analysed.

Question 7.
Describe the role of genentic engineering in artificial synthesis of human insulin.
Answer:

1. Aldric and his supporter prepared two DNA sequences corresponding to the A and B chains of human insulin.
2. Sticky ends were produced in the E.coli plasmid and the insulin gene by treating them both with the same restriction endonucleases.
3. These two are then joined together by the enzyme DNA ligase.
4. The bacteria are then grown in sterilised bioreactors in the appropriate growth medium.
5. The chain A and B are produced separately, extracted and purified.

Question 8.
What is clone? Give its preparation, extraction and purification.
Answer:
An organism or cell or group of oiganisms, produced a sexually from an ancestor, to which they are genetical.

1. Gene cloning : Following steps are used by gene cloning :
(i) Preparation of gene:
DNA extracted from an organism, with the gene of interest is cut into gene size pieces with restriction enzyme.

(ii) Insertion into vector:
Bacterial plasmids are cut with the same restriction enzyme. Plasmids are small circles of DNA in bacterial cells that are naturally present in addition to the bacterial other DNA.

(iii) Transformation of host cells:
The recombinant plasmids are then transferred into bacteria using either electroporation. The plasmid are small enough to pass through the holes into the cells. However rather than using electricity to create holes in the bacterium, it is done by alternating the temperature between hot and cold.

The bacteria is grown on a culture dish and allowed to grow into colonies. All the colonies on all the plates are called a gene library.

2. Plant cloning:
Plant tissue culture is a method of propagation that has been sprouting in popularity throught as an altemative.to cloning. Plant can be cloned artificially using tissue culture. (MPBoardSolutions.com) Vegetative propagation works because the end of the cutting forms a mass of non specialized cells called a callus, the callus will grow divide and form various specialized cells eventually forming a new plant.

Question 9.
Can you list 10 recombinant proteins which are used in medical practice? Find out where they are used as therapeutics (use the internet).
Answer:

MP Board Class 12th Biology Important Questions

MP Board Class 12th Biology Important Questions Chapter 16 Environmental Issues

Environmental Issues Important Questions

Environmental Issues Objective Type Questions 

Question 1.
Choose the correct answer:

Question 1.
Disease caused due to mercury pollution is:
(a) Methenamine
(b) Minimata
(c) Asbestosis
(d) Liver inflammation.
Answer:
(b) Minimata

Question 2.
Plants are natural air purifiers because they exhibit :
(a) Respiration
(b) Photosynthesis
(c) Transpiration
(d) Drying.
Answer:
(b) Photosynthesis

Question 3.
Metal found in atmosphere is :
(a) Cadmium
(b) Lead
(c) Mercury
(d) Zinc.
Answer:
(b) Lead

Question 4.
Burning of fossil fuel results in:
(a) SO₂ pollution
(b) NO₂ pollution
(c) N₂O pollution
(d) NO pollution.
Answer:
(a) SO₂ pollution

Question 5.
Increase of the concentration of which gas results greenhouse effect :
(a) CO₂
(b) CO
(c) O₂
(d) Nitrogen oxide.
Answer:
(a) CO₂

Question 6.
Gas responsible for depletion of O₃ in atmosphere is :
(a) CFC
(b) NO₂
(c) CO₂
(d) SO₂
Answer:
(a) CFC

Question 7.
Carbon monoxide is the chief pollutant of :
(a) Water
(b) Air
(c) Noise
(d) Soil.
Answer:
(b) Air

Question 8.
Effect of air pollution is seen in :
(a) Leaves
(b) Flower
(c) Forests
(d) None of these.
Answer:
(b) Flower

Question 9.
Shrinking of leaves occurs by :
(a) SO₂
(b) O₂
(C) H₂S
(d) CO.
Answer:
(a) SO₂

Question 10.
Example of greenhouse gas is :
(a) CO₂
(b) CH₄
(c) CFC
(d) All of these.
Answer:
(d) All of these.

Question 11.
Gas produced during combustion of fossil fuels is :
(a) CO₂
(b) CH₄
(c) CFC
(d) N₂O
(a) CO₂

Question 12.
Gas used in refrigeration is :
(a) Freon
(b) N₂O
(c) CH₄
(d) CO₂.
Answer:
(a) Freon

Question 13.
Radiation emitted due to heating of earth is:
(a) UV
(b) Infrared
(c) Gamma
(d) None of these.
Answer:
(b) Infrared

Question 14.
Gas responsible for depletion of atmospheric ozone layer is:
(a) CO₂
(b) CH₄
(c) CFC
(d) O₂
Answer:
(c) CFC

Question 2.
Fill in the blanks:

1. ………………….. is a chief green house gas.
2. ………………….. is the measurement unit of water pollution.
3. ………………….. and ………………….. gases are responsible for acid rain.
4. ………………….. gas is essential for life. (MP 2009 Set B)
5. The substances which produce pollution are called ………………….. (MP 2013)
6. Strong, loud, unpleasant or untolerable sound is called ………………….. (MP 2013)
7. We can ………………….. the quantity of CO₂ from forestation.
8. CO₂, CH₄, N₂O, CFCs are………………….. gases.
9. ………………….. is discharged in Bhopal gas disaster.
10. In human DDT is reached by …………………..
11. ………………….. is also known as chemical weeds.
12. Pollution is the …………………. changes which occurs in atmosphere.
13. Deficiency of soil nutrients is called …………………..
14. The percentage of CO₂ of atmosphere can be ………………….. by forestation. (MP 2009 Set D)

Answer:

1. CO₂
2. BOD
3. SO₂ and NO₂
4. O₂
5. Pollutant
6. Noise
7. Lost
8. Green house
9. Methyl isocyanate
10. Food chain
11. Ozone
12. Unwanted
13. Negative pollution
14. Reduced.

Question 3.
Match the followings:
I.

Answer:

1. (c)
2. (f)
3. (e)
4. (b)
5. (d)
6. (a)
7. (g)
8. (h)

II.

Answer:

1. (b)
2. (c)
3. (d)
4. (a)

Question 4.
Write the answer in one word/sentences:

1. Write full name of BOD.
2. What is the hearing capacity of man?
3. Name the fish used to control mosquito.
4. What is the concentration of CO₂ in environment?
5. When is World Environment Day celebrated?
6. Write the names of two main gases which pollute air.
7. Write the name of highly polluted river of India.
8. Name the term used, for the increase in atmospheric temperature, due to increase in CO₂ concentration.
9. What is the amount of oxygen taken up by microorganisms, that decompose waste matter?
10. Write full name of CFC.
11. Write the name of a chief greenhouse gas.
12. Write the name of gas responsible for ozone layer depletion.
13. Who is the greatest enemy of nature and organism? (MP 2013)
14. When we celebrated ozone day?

Answer:

1. Biological Oxygen Demand
2. 10 – 12 decibel
3. Gambussia
4. 0 03%
5. 5th June
6. SO₂and CO
7. Ganga
8. Green House effect
9. B. O. D
10. Chlorof – luorocarbon
11. CO₂
12. CFC
13. Global warming
14. 16December.

Environmental Issues Very Short Answer Type Questions

Question 1.
What is the definition of pollution?
Answer:
Pollution is defined as an undesirable changes in physical, chemical or biological characteristics of air, land, wafer and soil.

Question 2.
What are the essential components of biodiversity?
Answer:
Essential components of biodiversity are:

1. Genetic diversity.
2. Species diversity.
3. Ecological diversity.

Question 3.
When and how photochemical smog is formed?
Answer:
Photochemical smog is the chemical reaction of sunlight, nitrogen oxides and volatile organic compounds in the atmosphere, which leaves air borne particles and ground level ozone. Peroxyacetyl Nitrate (PAN) is present in the photochemical smog. It causes damage to respiratory system and environment system. (The word smog is derived from smoke and fog.)

Question 4.
Name two plants which uses carbon monoxide (CO).
Answer:
Two plants which uses CO are:

1. Daucus carota,
2. Ficus variegata.

Question 5.
Name the types of water pollution based on source of water.
Answer:
Types of water pollution based on source of water:

1. Underground water pollution
2. Surface water pollution
3. Lake water pollution and
4. River water pollution.

Question 6.
How does fertilizers pollute water?
Answer:
Excess fertilizers used in the field are drained into the pond and river, where they proliferate growth of algae, which spread all over the surface of the water and cut off oxygen supply for lower aquatic organisms. Due which lower aquatic organisms dies. This is known as eutrophication.

Question 7.
Give harmful effects of cutting of forest.
Answer:
Harmful effects of cutting of forest are:

1. It increases landscape.
2. It decreases fertility of the soil.
3. Rainfall reduces and become uncontrolled.

Environmental Issues Short Answer Type Questions

Question 1.
What is acid rain? Write any two effects of acid rain on human beings.
Answer:
Acid rain:
SO₂ gas is released into the environment by burning of fossil fuels containing sulphide from industries, example Coal. In presence of moisture, SO₂ reacts with water and forms the droplets of sulphurous and sulphuric acid in the environment. Likewise nitrogen oxides released from motor vehicles, burning materials and chemical industries also react with water to produce the droplets of nitric acid. The droplets of sulphurous, sulphuric acid and nitric acids fall down on the earth with rainwater and thus, it is known as acid rain.

• SO₂ + \(\frac { 1 }{ 2 }\) O₂ → SO₃
• H₂O + SO₃ → H₂SO₄
• H₂O + NO₂ → HNO₃

Effects on human beings : Skin diseases, irritation, metabolic diseases.

Question 2.
Write the effect of air pollution on plants.
Answer:
Effect of air pollution on plants:

1. Increase in the concentration of SO₂ causes chlorosis of leaves in plants.
2. The cells and chlorophyll of leaves are degraded and fall down.
3. Vegetative and reproductive growth is inhibited.
4. The development of plant is inhibited.

Question 3.
Write short note on pollution caused due to combustion activities.
Answer:
Combustion of fuel, such as wood, coal, natural gas for cooking and for some other puiposes gives out gases like CO₂, CO, SO₂ and consumes oxygen from the air.

Question 4.
Write preventive measures to control air pollution.
Answer:
Preventive measures to control air pollution:

1. Industrial smokes must be filtered before releasing it into the atmosphere.
2. Tree plantation should be increased and deforestation prevented.
3. Use of automobiles should be minimized which reduce the nitrogen contents in the atmosphere.
4. The use of crude fuels should be avoided and use of high quality fuels should be recommended.
5. Nuclear explosions should be avoided.
6. Legal control of air pollution.
7. Plantation of air purifying plants.
8. Development of parks and gardens in cities.

Question 5.
Write any four measures to control greenhouse effect.
Answer:
Following important measures can be sited as the base steps towards controlling greenhouse effect:

1. The aim is achieved to some extent by reducing the consumption of fossil fuels such as coal and petroleum. This can be achieved by depending more on non – conventional renewable sources of energy such as solar, wind, tidal, biogas and nuclear energies.
2. Disposing of the greenhouse gases as they are formed elsewhere than in the atmosphere.
3. By recovering greenhouse gases present already in the atmosphere and disposing them off elsewhere.
4. Prevention of deforestation and planting of more trees.

Question 6.
Write short note:

1. Bio – magnification.
2. UV rays.
3. Biodegradable pollutants.
4. Non – biodegradable.

Answer:
1. Bio – magnification:
Bio – magnification, also known as bio-amplification or biological magnification is the increasing concentration of a substance, such as a toxic chemical, in the tissues of organisms at successively higher levels in a food chain.

2. UV rays:
Sunlight is the chief source of ultraviolet rays. The rays of sunlight having a wavelength range from 200 to 390 nm are called as UV rays.

Effect of UV rays:
They have a direct effect on living cells. DNA and other chemical substances in cells are inactivated due to UV rays. Prevention of replication of the DNA molecule and its distortion cause many ill effects.

3. Biodegradable pollutants:
The pollutants which are degraded by natural factors and decomposed by natural activities are known as biodegradable pollutants, e.g., Domestic sewage, heat. The domestic sewage can be rapidly decomposed by natural processes or in engineered system (sewage treatment plant) that enhance natures great capacity to decompose and recycle.

4. Non – biodegradable:
The pollutants which cannot be purified by natural methods are called non-biodegradable pollutants. Plastic products, many chemicals, DDT, long chain detergents, glass aluminium, mercury salt and other synthetic products manufactured by man come under this category. These non – biodegradable pollutants not only accumulate but often “biologically magnified” as they move in biochemical cycles and along food chains.

Question 7.
What is the effect of SO₂ in the environment?
Answer:

Question 8.
Write only the sources of water and air pollution.
Answer:
1. Sources of water pollution : Following are the chief sources of water pollution:

(a) Human sources:

• Domestic sewage
• Industrial effluents
• Agricultural wastes
• Oil pollution
• Thermal and nuclear power station.

(b) Natural sources:
Water pollution takes place by natural ways like soil erosion, mixing of metallic substances, plant leaves, humus and faecal matter of animals etc.

2. Sources of air pollution : Following are the chief sources of air pollution:

(a) Human sources:

• Combustion activities
• Industrial activities
• Agricultural works
• Use of solvents
• Activities concerned with atomic energy.

(b) Natural sources:
Volcano and its lava, ash, dust, smoke of forest fire, winds, cyclone. Decomposition of matters in the swamp water and liberation of methane gas and different compounds of hydrogen from forests plants, various pollen grains etc.

Question 9.
Write a note on the effect of water pollution on aquatic organisms.
Answer:
Effect of water pollution on aquatic plants:

1. Inorganic nitrates and phosphates in excess amount stimulates excessive plant growth in lakes and reservoirs. These plants deplete the oxygen contents of the water during night. This leads to suffocation of fish and other aquatic life.

2. The rapid algal growth leads to the diminishing of nutrient in the medium causing rapid decay of algal filament. This increases productivity of lake and stream water brought about by nutrient enrichment is called eutrophication.

3. The number of microorganisms increases in polluted water.

4. Siltation occurs in water.

5. Temperature of water increases and O₂ ratio is reduced.

Effect of water pollution on aquatic animals : Animal life depends on aquatic plants. Aquatic animals are affected from water pollution as follows:

1. Decrease in the value of B.O.D. resulting in the number of aquatic animals.
2. Animals found in freshwater and killed.
3. Animal diversity is also decreased and fishes suffer from various types of diseases.
4. Terrestrial animals are also affected by the use of polluted water.

Question 10.
Write the measures for control and prevention of water pollution.
Answer:
Measures for control and prevention of water pollution are:

Preventive measures:

1. Use of harmful pesticides and weedicides must be stopped completely.
2. Discharge of effluents into rivers, lakes and sea should be strictly prohibited without treatment.
3. Oil spill should be prevented.
4. Proper disposal of sewage so, that it does not find its way into water bodies.
5. Preventing bathing, washing cloths, throwing dead bodies and other wastes into water source.

Curative measures:

1. Adequate waste water treatment:
The domestic sewage and the industrial waste should be properly treated before its disposal into water ways.

Waste water treatment involves three steps :

(a) Primary treatment – During this treatment large objects and suspended undissolved solids are removed and converted into the sludge, a valuable fertilizer.

(b) Secondary treatment – Aeration is supplied to promote bacterial decomposition, followed by chlorination to reduce its content of bacteria.

(c) Tertiary treatment – During this phase nitrates and phosphates are removed. The treated water is then released. Sewage treatment is quite expensive and in many developing countries only the first two steps are followed.

2. Treatment of industrial effluents:
Industrial effluents should be properly treated to remove the pollutants. These involve neutralization of acids and alkalies, removal of harmful chemicals, coagulation of colloidal impurities, precipitation of metallic compounds and reducing the temperature of wastes to decrease thermal pollution. Chemical oxidation can be achieved by chlorination through reaction with ozone. However, there are certain chemicals which are difficult to remove.

3. Recycling:
One of the best methods of prevention and control of water pollution is the recycling of the various kinds of pollutants and wastes, example Dung of cow and buffalo can be used for the production of gobar gas a cheap source of fuel and also as manure.

Question 11.
Write short notes on air pollution caused due to industries.
Answer:
Industrial pollution is caused by industrial pollutants which are released by the industries such as SO₂, CO₂, CO, H₂S and hydrocarbons together with dust and smoke. These are produced by the burning of coal and petroleum. The chemical industries releases HC₁, Cl₂, nitrogen oxide, oxides of copper, zinc, lead, arsenic etc. Industrial pollutants causes air pollution and water pollution.

Question 12.
Write the effects of noise pollution.
Answer:
Effects of Noise pollution:

1. The more acute and immediate effect of noise pollution is impairing of hearing leading to auditory fatigue and may finally lead to. deafness.
2. Interference with speech communication.
3. Noise pollution leads to neurosis, anxiety hypertension, cardiovascular disease, hepatic stress, giddiness.
4. Annoyance leading to ill – temper, bickering, mental disorientation and violent behaviour.
5. The high intensity of noise pollution can cause blood vessels to contract, skin becomes pale, muscles to contract and adrenaline to be short into blood stream with consequence rise in blood pressure. This ultimately results in tension and nervousness.
6. Affects different metabolic activities.

Question 13.
What are the various constituents of domestic sewage? Discuss the effects of sewage discharge on a river.
Answer:
Domestic sewage are the waste originating from the kitchen, toilet, laundry and other sources. They contain impurities such as suspended solid (sand, salt, clay), colloidal materials (faecal matters, bacteria, plastic and cloth fiber), dissolved materials (nitrate, phosphate, calcium, sodium, ammonia) and disease – causing microbes.

When organic wastes from the sewage enter the water bodies, they serve as a food source for microorganisms such as algae and bacteria. As a result, the population of these microorganisms in the water body increases. Here, they utilize most of the dissolved oxygen. for their metabolism. This results in an increase in the levels of BOD in river water and results in the death of aquatic organisms. Also, the nutrients in the water lead to the growth of planktonic algal, causing algal bloom. This causes deterioration of water quality and fish mortality.

Question 14.
List all the wastes that you generate at home, school or during your trips to other places, could you very easily reduce. Which would be difficult or rather impossible to reduce?
Answer:
Wastes generated at home include plastic bags, paper napkin, toiletries, kitchen wastes (such as peelings of vegetables and fruits, tea leaves), domestic sewage, glass, etc. Wastes generated at school include waste paper, plastics, vegetable and fruit peels, food wrapping, sewage, etc.

Wastes generated at trips or picnics include plastic, paper, vegetable and fruit peels, disposable cups, plates, spoons etc. Yes, wastes can be easily reduced by the judicious use of the above materials. Wastage of paper can be minimized by writing on both sides of the paper and by using recycled paper.

Plastic and glass waste can also be reduced by recycling and re-using. Also, substituting plastics bags with biodegradable jute bags can reduce wastes generated at home, school or during trips. Domestic sewage can be reduced by optimizing the use of water while bathing, cooking, and other household activities. Non – biodegradable wastes such as plastic, metal, broken glass, etc. are difficult to decompose because microorganisms do not have the ability to decompose them.

Question 15.
Write preventive measures of sound pollution.
Answer:
Preventive measures of noise pollution:

1. Noise pollution can be controlled by designing quieter machines, proper lubrication and better maintenance of machines. Noise producing parts of machines may be covered by suitable insulating materials.
2. Noise producing industries should be installed away from residential areas.
3. Use of public addressing systems should be restricted at a fixed intensity and hours of the day.
4. Stuffing of cotton plugs in the ear or use of earmuffs and minimise the danger of occupational exposure of noise.
5. Trees absorb sound vibrations and thus, reduce the noise pollution. Thus, plantation of trees along highways, establishment of parks help in reducing noise pollution.
6. By use of silencer in all automobiles and engines.

Question 16.
How many types of pollution are there? Explain in brief.
Answer:
Pollution are of following five types:

1. Air pollution
2. Noise pollution
3. Water pollution
4. Radioactive pollution
5. Soil pollution.

1. Air pollution – Pyrotechnics results in the release of harmful gases like CO₂, CO and SO₂ in the environment which produces various types of diseases in living beings.

2. Noise pollution – Pyrotechnics produces the unwanted sound dumped into the atmosphere leading to health hazards.

3. Water pollution – Pyrotechnics produces some waste materials, on reaching water it causes water pollution.

4. Radioactive pollution – Pollution created due to radioactive substance is called radioactive pollution. Atomic energy centres and bombarding also causes radioactive pollution.

5. Soil pollution – Any change in physical and chemical characteristics of soil due to addition of unwanted substances which adversely affects productivity of soil is termed as soil pollution.

Question 17.
Discuss the role of women and communities in protection and conservation of forests.
Answer:
Women and Communities have played a major role in environmental conservation movements. The Bishnoi community in Rajasthan strictly believes in the concept of living peacefully with nature. In 1731, the King of Jodhpur ordered his ministers to arrange wood for the construction of his new palace. For this purpose, the minister and the workers went to bishnoi village. There, a Bishnoi woman called Amrita Devi along with her daughter and hundreds of other Bishnoi’s showed the courage to step forward and stop them from cutting trees.

They embraced the trees and lost their lives at the hands of soldiers of the king. This resistance by the people of the village forced the king to give up the idea of cutting trees. The Chipko movement was started in 1974, in the Garhwal region of the Himalayas. In this movement, the women from the village stopped the contractors from cutting forest trees by embracing them.

Question 18.
What measures, as an individual you would take to reduce environmental pollution?
Answer:
The following initiatives can be taken to prevent environmental pollution:

Measures for preventing air pollution:

• Planting more trees.
• Use of clean and renewable energy sources such as CNG and Bio – fuels.
• Reducing the use of fossil fuels.
• Use of catalytic converters in automobiles.

Measures for preventing water pollution:

• Optimizing the use of water.
• Using kitchen waste water in gardening and other household purposes measures for controlling noise pollution :
  Avoid burning crackers on Diwali , Plantation of more trees.

Measures for decreasing solid waste generation:

• Segregation of waste.
• Recycling and reuse of plastic and paper.
• Composting of biodegrable kitchen waste.
• Reducing the use of plastics.

Question 19.
What are the causes of air pollution?
Answer:
The causes of air pollution:
The main causes of air pollutions are fossil fuels industries, factories and particulate matter are produced due to combustion of petrol, diesel, kerosene etc. in vehicles, houses and factories which pollute air. In thermal power plants, steel and glass industries, paper and sugar mills etc. combustion of coal and furnace oil produce carbon monoxide, carbon dioxide, sulphur dioxide, ash, dust particles and some heavy metals which are released into atmosphere. Similarly various types of chemicals released from cloth mills, cement industries, asbesters industries, pesticides industries etc. also causes air pollution.

Environmental Issues Long Answer Type Questions

Question 1.
Discuss the causes and effects of global warming. What measures need to be taken to control global warming?
Answer:
Global warming:
Global warming is defined as an increase in the average temperature of the Earth’s surface due to greenhouse effect.

Causes of global warming:
Global warming occurs as a result of the increased concentration of greenhouse gases in the atmosphere. Greenhouse gases include carbon dioxide, methane and water vapour. These gases trap solar radiation released back by the earth. Global warming is a result of industrialization, burning of fossil fuels, and deforestation.

Effects of global warming:
Global warming is defined as an increase in the average temperature of the Earth’s surface. It has been observed that in the past three decades, the average temperature of the Earth has increased by 0-6°C. As a result, the natural water cycle has been disturbed resulting in changes in the pattern of rainfall. It also changes the amount of rainwater. Also, it results in the melting of polar ice caps and mountain glaciers, which has caused a rise in the sea level, leading to the inundation of coastal regions.

Control measures for preventing global wanning:

• Reducing the use of fossil fuels.
• Use of bio – fuels.
• Improving energy efficiency.
• Use of renewable source of energy such as CNG, etc.
• Reforestation.
• Recycling of materials.

Question 2.
Write critical notes on the following:

1. Eutrophication,
2. Biological magnification,
3. Groundwater depletion and ways for its replenishment.

Answer:
1. Eutrophication:
It is the natural ageing process of lake caused due to nutrient enrichment. It is brought down by the runoff of nutrients such as animal wastes, fertilizers, and sewage from land which leads to an increased fertility of the lake. As a result, it causes a tremendous increase in the primary productivity of the ecosystem. This leads to an increased growth of algae, resulting into algal blooms. Later, the decomposition of theses algae depletes the supply of oxygen, leading to the death of other aquatic animal life.

2. Biological magnification:
The increase in concentration of harmful non – biodegradable substances into higher tropic level is called biological magnification. DDT used to protect the crops reach the soil and are absorbed by plants with water and minerals from the soil. Due to rain, these chemicals can also enter water sources and into the body of aquatic plants and animals.

As a result, chemicals enter the food chain. Since, these chemicals cannot be decomposed, they keep on accumulating at each trophic level. The maximum concentration is accumulated at the top carnivore’s level. The producers (phytoplankton) were found to have 0 04 ppm concentration of DDT.

Since many, types of phytoplankton were eaten by zooplankton (consumers), the concentration of DDT in the bodies of zooplankton was found to be 0.23ppm. Small fish that feed on zooplankton accumulate more DDT in their body. Thus, large fish (top carnivore) that feed on several small fish have the have the highest concentration of DDT.

3. Groundwater depletion and ways for its replenishment:
The level of ground water has decreased in the recent years. The source of water supply is rapidly diminishing each year because of an increase in the population and water pollution. To meet the demand of water, water is withdrawn from water bodies such as ponds, rivers, etc. As a result, the source of groundwater is depleting.

This is because the amount or groundwater being drawn for human use is more than the amount replaced by rainfall. Lack of vegetation cover also results in very small amounts of water seeping through the ground. An increase in water pollution is another factor that has reduced the availability of groundwater.

Measures for replenishing groundwater:

• Preventing over-exploitation of groundwater.
• Optimizing water use and reducing water demand.
• Rainwater harvesting.
• Preventing deforestation and plantation of more trees.

Question 3.
Why ozone hole forms over Antarctica? How will enhanced ultraviolet radiations affect us?
Answer:
The ozone hole is more prominent over the region of Antarctica. It is formed due to an increased concentration of chlorine in the atmosphere. Chlorine is mainly released from Chlorofluorocarbons (CFC’s) widely used as refrigerants. The CFC’s release chlorine atoms by the action of UV rays on them. The release of chlorine atoms causes the conversion of ozone into molecular oxygen. One atom of chlorine can destroy around 10,000 molecules of ozone and causes ozone depletion.

• CF₂Cl₂ → CF₂Cl + Cl
• Cl + O_{3 →} ClO + O₂
• ClO + O → Cl + O₂

The formation of the ozone hole will result in an increased concentration of UV – B radiation on the Earth’s surface. UV – B damages DNA and activates the process of skin ageing. It also causes skin darkening and skin cancer. High levels of UV – B cause corneal cataract in human beings.

Question 4.
Discuss briefly the following:

1. Radioactive wastes,
2. Defunct ships and e-wastes,
3. Municipal solid wastes.

Answer:
1. Radioactive wastes:
Radioactive wastes are generated during the process of ‘ generating nuclear energy from radioactive materials. Nuclear waste is rich in radioactive materials that generate large quantities of ionizing radiation such as gamma rays. These rays cause mutation in organisms which often results in skin cancer. At high dosage, these rays can be lethal. Safe disposal of radioactive wastes is a big challenge. It is recommended that nuclear wastes should be stored after pre-treatment in suitable shielded containers, which should then be buried in rocks.

2. Defunct ships and e – wastes:
Defunct ships are dead ships that are no longer in use. Such ships are broken down for scrap metal in countries such as India and Pakistan. These ships are a source of various toxicants such as asbestos, lead, mercury etc. Thus, they contribute to solid wastes that are hazardous to health.

E – wastes or electronic wastes generally include electronic goods such as computers, etc. Such wastes are rich in metals such as copper, iron, silicon, gold, etc. These metals are highly toxic and pose serious health hazards. People of developing countries are involved in the recycling process of these metals and therefore, get exposed to toxic substances present in these wastes.

3. Municipal solid wastes:
Municipal solid wastes are generated from schools, offices, homes and stores. It is generally rich in glass, metal, paper waste, food, rubber, leather and textiles. The open dumps of municipal wastes serve as a breeding ground for flies, mosquitoes and other disease causing microbes. Hence, it is necessary to dispose municipal solid waste properly to prevent the spreading of diseases. Sanitary landfills and incineration are the methods for the safe disposal of solid wastes.

Question 5.
What initiatives were taken for reducing vehicular air pollution.in Delhi? Has air quality improved in Delhi?
Answer:
Delhi has been categorized as the fourth most polluted city of the world in a list of 41 cities. Burning of fossil fuels has added to the pollution of air in Delhi. Various steps have been taken to improve the qualify of air in Delhi

Introduction of CNG (Compressed Natural Gas):
By the order of the Supreme Court of India, CNG powered vehicles were introduced at the end of year 2006 to reduce the levels of pollution in Delhi. CNG is a clean fuel that produces very little unbumt particles.

1. Phasing out of old vehicles
2. Use of unleaded petrol.
3. Use of low – sulphur petrol and diesel.
4. Use of catalytic converters.
5. Application of stringent pollution-level norms for vehicles.
6. Implementation of Bharat stage I, which is equivalent to euro II norms in vehicles of major Indian cities.

The introduction of CNG – powered vehicles has improved Delhi’s air quality, which has lead to a substantial fall in the level of CO₂ and SO₂. However, the problem of Suspended Particulate Matter (SPM) and Respiratory Suspended Particulate Matter (RSPM) still persists.

Question 6.
Discuss briefly the following:

1. Greenhouse gases
2. Catalytic converter
3. Ultraviolet – B

Answer:
1. Greenhouse gases:
The greenhouse effect refers to an overall increases in the average temperature of the earth due to the presence of greenhouse gases. Greenhouse gases mainly consist of carbon dioxide, methane and water vapour. When solar radiations reach the Earth, some of these radiations are absorbed.

These absorbed radiations are released back into the atmosphere. These radiations are trapped by the greenhouse gases present in the atmosphere. This helps in keeping our planet warm and thus, helps in human survival. However an increase in the amount of greenhouse gases can lead to an excessive increase in the Earth’s temperature, thereby causing global warming.

2. Catalytic converter:
Catalytic converters are devices fitted in automobiles to reduce vehicular pollution. These devices contain expensive metals such as platinum, palladium and rhodium that act as catalysts. As the vehicular discharge passes through the catalytic converter, the unbumt hydrocarbons present in it get converted into carbon dioxide and water. Carbon monoxide and nitric oxide released by catalytic converters are converted into carbon dioxide and nitrogen gas (respectively).

3. Ultraviolet – B:
Ultraviolet – B is an electromagnetic radiation which has a shorter wavelength than visible light. It is a harmful radiation that comes from sunlight and penetrates through the ozone hole on to the earth’s surface. It induces many health hazards in humAnswer: UV – B damages DNA and activates the process of skin ageing. It also causes skin darkening and skin cancer. High levels of UV – B cause comeal cataract in human beings.

Question 7.
Describe the diseases caused due to radioactive pollution.
Answer:
Following diseases are caused by radioactive pollution:

1. Leukaemia and Bone cancer – In human beings and other animals, radioactive pollution causes blood and bone cancer.
2. Ageing – The reproductive capacity of organisms is decreased due to radioactive pollution and ultimately causes ageing.
3. Epidemic disease – Radioactive pollution causes the decreased rate of antitoxin production which affects the immune system and results in the production of epidemic diseases.
4. Nervous system and sensory cells become irritated.
5. Radioactive pollution results skin cancer.
6. Mutations also take place due to radioactive pollution.
7. Thyroid cancer is also produced due to radioactive iodine.

Question 8.
Burning of crackers spread pollution in the environment. Explain.
Answer:
Explosive substances are used in crackers. Crackers are burned for celebration but it causes many harms to the living organisms. Some of the harm effects of burning of crackers are as follows:

1. Air pollution – It releases harmful gases such as CO₂, CO, SO₂ etc. into the atmosphere which causes respiratory diseases.

2. Noise pollution – Burning of crackers produces noise which causes noise pollution which effects our hearing capacity, causes headache, increases heartbeat and blood pressure.

3. Water pollution – Waste of burning of crackers are drained into the pond, river with rainwater or through drain which caused harm to aquatic organisms.

4. Soil pollution – Burning of crackers not only produces smoke of harmful gases but its harmful chemicals mixes with soil and pollute it, which makes the soil sterile and reduced growth of plants.

Question 9.
Write an essay on air pollution.
Answer:
Air pollution:
Any change in the composition of air is called pollution. The chief reason of air pollution is the releasing of harmful gas in the environment that affect our eyes, lungs, skins, heart and brain and produce various disorders in them.

Sources of air pollution : Following are the chief sources of air pollution:

1. Human sources:

• Combustion activities
• Industrial activities
• Agricultural works
• Use of solvents
• Activities concerned with atomic energy

2. Natural sources:
Volcano and its lava, ash, dust, smoke of forest fire, winds, cyclone. Decomposition of matters in the swamp water and liberation of methane gas and different compounds of hydrogen from forests plants, various pollen grains etc.

Effects of air pollution:

• Air pollutant like SO₂ enter the soft tissues causing drying of the mouth, scratching throat and smarting eyes.
• Hydrocarbons and many other pollutants are responsible for causing cancer.
• Oxides of carbon, sulphur and nitrogen diffuse into the blood stream to combine with haemoglobin causing reduction in its oxygen carrying capacity. CO severely damages cardiovascular system and disturbs psychometry functions.
• RA.N. inhibits Hill reaction and thus, decreases photosynthetic production of an ecosystem.

Control of air pollution:

• Industrial smokes must be filtered before releasing it into the atmosphere.
• Tree plantation should be increased and deforestation prevented.
• Use of automobiles should be minimized which reduce the nitrogen contents in the atmosphere.
• The use of crude fuels should be avoided and use of high quality fuels should be recommended.
• Nuclear explosions should be avoided.
• Legal control of air pollution.
• Plantation of air purifying plants.
• Development of parks and gardens in cities.

Question 10.
Name the major air pollutants and their individual effects.
Answer:
Major air pollutants and their individual effects are as follows:

1. Carbon monoxide:
|It is highly poisonous gas. On entering blood stream, it combines with haemoglobin to block oxygen transport function. It causes laziness, headache, disturbance of psychometry functions, decrease in visual perception, serious effects on cardiovascular system etc.

2. Sulphur dioxide:
The animals and human population when exposed to SO₂, suffer from respiratory diseases. It causes chest constriction, headache, vomiting and death from respiratory ailments.

3. Hydrogen sulphide:
Its rotten egg like smell cause nausea, irritation in eyes and throat.

4. Nitrogen oxide:
It inhibits cilia action so that soot and dust penetrate far into the lungs and finally resulting respiratory diseases in human beings and animals. In plants, it causing chlorosis.

5. Aerosoles:
These are the chemicals affecting ozone layer of the atmosphere due to which UV rays enter in the atmosphere and causing various diseases in plants and animals.

6. Ammonia:
It inflame upper respiratory passage in human beings. In plants, it inhibits seed germination, destruction of chloroplast and inhibition of the growth of roots and shoots.

7. Hydrogen chloride:
It affects the leaves of the plants, eyes, respiratory organs of animals and human beings.

8. Hydrocarbons:
It causes yellowing of plants, drying of buds, whereas in man and other animals, mucous glands of eyes and nose are irritated.

Question 11.
Write down the methods to control soil pollution.
Answer:
Methods to control soil pollution:
By following methods soil pollution can be prevented:

1. Government should make provisions for latrines and people should not be allowed to litter in open fields.
2. Solid wastes such as tin, copper, iron, glass etc., should not be dumped into soil.
3. The solid wastes should be recycled to form new materials.
4. Fertilizers and pesticides should be judiciously used.
5. Instead of pesticides to kill pests, biological control methods should be adopted.
6. The,excretory waste of man and cattle should be used to prepare biogas.
7. Clean and well covered dustbins should be used in villages and cities.
8. Closed hollow pipes should be used to collect and discharge liquid wastes.
9. To prevent soil erosion, grass and small plants should be grown.
10. Soil management should be adopted.

Question 12.
What are the sources of soil pollution?
Answer:
Sources of soil pollution:

1. Acid rainwater and water from mines are main sources of soil pollution.
2. Mixing of debris, waste products with the soil cause soil pollution.
3. By excessive use of pesticides and fertilizers, pollute the soil.
4. When industrial wastes are discharged in the soil, they also pollute the soil.
5. Heavy metals example Cadmium, Zinc, Nickel, Arsenic etc., are mixed with the soil from mines. These metals are harmful for plants as well as primary and secondary consumers, in a food chain.
6. Bones of dead animals, paper putrified flesh and food, iron, copper, mercury etc., pollute the soil.
7. In our villages and rural areas, where there are no latrines, people go in fields for being at ease. From their stool also the soil is polluted.
8. Insecticides like D.D.T. is very dangerous substance. When these enter the body of consumers from producers, their concentration is increased because these are non – degradable substances. Moreover, these can remain in the atmosphere for upto 15 years.

Question 13.
What is visible spectrum? Write short note on spectrum of solar light and also write effect of UV rays on the living organisms.
Answer:
The visible spectrum is the portion of the electromagnetic spectrum that is visible to the human eye. Electromagnetic radiation in this range of wavelength is called visible light or simply light. It ranges from 390 nm to 760 nm wavelength.

Different spectrum of sunlight (solar light):
Spectrum of sunlight can be divided into three parts :

1. Ultraviolet spectrum – The UV spectrum covers the wavelength range 100 – 390 nm and is divided into three bands. It is invisible.
2. Visible spectrum – It include light of ranges from 390 to 760 nm wavelength.
3. Infrared spectrum – Light ranges 760 nm above is called as infrared ray. It is also invisible.

Effect of UV rays in the living organisms:

1. It make DNA abnormal thus, protein sythesis in the body get effected.
2. It may cause skin cancer.
3. It supress immune system of the body.
4. It causes sunburn and premature ageing of skin.
5. It causes formation of harmful photochemical smog which causes respiratory diseases.
6. It damage eyes.

Question 14.
Explain non – ionising and ionising radiation.
Answer:
Types of radiations on the basis of their action on cells, radiations are of two types :

1. Non – ionising radiations:
These include ultraviolet rays (UV rays; 100-300 nm), these have low penetration capacity. These affect only ‘those cells which absorb them. The cause are as following :

• Sunburn – It includes rupturing of sub – cutaneous blood capillaries, blisters, reddening of skin and injury to stratum germinativum.
• Snow blindness – It damages eyesight due to damage of corneal cells.
• Inactivation of organic bio-molecules and formation of thymin dimer in DNA.
• However they cause cancer, tumor, skin disease, etc.

2. Ionizing radiations :
These include X – rays, cosmic rays and atomic radiations.

These radiations have low wavelengths but high penetration power. These damage the living cells shifting the electron from one to other bio – molecule. Their harmful effects are as follows:

1. Short range effects : These may appear within few days or a few weeks after exposure. The effects include loss of hair, nails, subcutaneous bleeding, metabolic changes, change in proportion of blood cells, dead tissues or death of the organisms in high dose.

2. Long range effects : These appear in several months or even several years after their exposure. These cause tumours, cancers, mutations, genetic deformities, shorter life span and developmental defects.

Question 15.
What are sources of noise pollution? Write any four effects of noise pollution.
Answer:
Sources of noise pollution:
Noise is either natural such as thunder or man – made. The common sources of noise pollution are :

1. Industries such as textile mills, printing-press, engineering establishments, etc.
2. Defence equipment and vehicles such as tanks, artillery and rocket launching explosions, practise firing, etc.
3. Transport vehicles as trains, trucks, buses, two – wheelers, jet planes, etc. and accessory noise produced by horns, sirens.
4. Other applications as dynamite blasting, use of jack hammers, pile drivers, bulldozer, lawn mowers, etc.

Effects of noise pollution:

1. The more acute and immediate effect of noise pollution is impairing of hearing leading to auditory fatigue and may finally lead to deafness.
2. Interference with speech communication.
3. Noise pollution leads to neurosis, anxiety, hypertension, cardiovascular disease, hepatic stress, giddiness.
4. Annoyance leading to ill – temper, bickering, mental disorientation and violent behaviour.
5. The high intensity of noise pollution can cause blood vessels to contract, skin becomes pale, muscles to contract and adrenaline to be shot into blood stream with consequence rise in blood pressure. This ultimately results in tension and nervousness.
6. Affects different metabolic activities.

Question 16.
What is Greenhouse effect? Write any four impacts of Greenhouse effect
Answer:
Greenhouse effect:
The Greenhouse effect may therefore, be defined as “The progressive warming up of the earth’s surface due to blanketting effect of man – made CO₂ in the atmosphere. It means the excessive presence of those gases blocked in the infrared radiation from earth’s surface to the atmosphere leading to an increase in temperature, which in turn would make life difficult on earth to forthcoming future generations.

Four impacts of Greenhouse effects are :

1. Effect on global climate:
The climate of earth has never been free of change. Its composition, temperature and self – cleansing ability have all varied since, the planet first formed. Yet the pace in the past two countries has been remarkable. The atmosphere’s composition in particular has changed significantly faster than it has at any time in human history.

Increase in Greenhouse gases does not increase the temperature of the earth i. e., it is not uniform. Temperature is normal at poles and is very less at tropics. In Iceland, Greenland, Sweden, Norway, Finland, Alaska, Siberia, temperature is more, thus at poles, ice starts melting.

2. Effect of Greenhouse Effect on forests:
When the atmospheric temperature increases, only those plants can survive which can bear high temperature. Because of this, new species of plant also come into existence, Herbaceous plant can not survive in this high temperature. Plants with high wood will increase in number. According to a survey if the amount of CO₂ in the atmosphere is doubled, there will be a great decrease in a green biomass.

3. Effect on crops:
The positive aspect of greenhouse effect will be on agriculture. Because, CO₂ is a natural fertilizer, the plants will grow larger and faster with increasing CO₂ in the atmosphere. At first sight, the abnormal growth of plants might be expected to be beneficial because the yields of major crops might increase, however chances of depletion of characters and productivity of soil are also associated with this.

4. Effect on ozone layer:
During depletion, the chlorine, fluorine, or bromine molecules of CFCs and halogens are converted into reactive free radical form by photochemical reactions from their intial non – reactive sites. Oxides of nitrogen generally inactivate Cl but the lowering of stratospheric temperature changes NO₂ into non – reactive nitric acid. Thus, Cl or F are free to react with ozone, distintegrating it into O₂ + O. The tiny ice particles during winter favours the conversion of chlorine into chlorine monoxide, which behaves as a catalytic compound. The abundance of chloromonoxide rich air in stratosphere continues to rise. Chlorine monoxide react with nascent oxygen and thereby gets converted into chlorine. Thus, the cycle continues destroying the ozone level.

MP Board Class 12th Biology Important Questions

MP Board Class 12th General Hindi निबंध-लेखन

1. दशहरा (विजयादशमी) अथवा एक भारतीय त्योहार

हमारे देश में विभिन्न धर्मों और जातियों के लोग रहते हैं। उनके विविध कर्म-संस्कार होते हैं। वे अपने कर्मों और संस्कारों को समय-समय पर विशेष रूप से प्रकट करते रहते हैं। इन रूपों को हम आए दिन, त्योहारों, पर्यो, आयोजनों में देखा करते हैं। इस प्रकार के अधिकांश तिथि, पर्व, त्योहार, आयोजन, उत्सव आदि सर्वाधिक हिंदुओं में होते हैं। हिंदुओं के जितने तिथि, त्योहार, पर्व, उत्सव आदि हैं उनमें दशहरा (विजयादशमी) का महत्त्व अधिक बढ़कर है। यह भी कहा जाना कोई अनुचित या अतिशयोक्ति नहीं है कि दशहरा (विजयादशमी) हिंदुओं का सर्वश्रेष्ठ पर्व, त्योहार या उत्सव है।

दशहरा (विजयादशमी) का त्योहार सम्पूर्ण भारत में ही नहीं अपितु पूरे विश्व में हिंदू धर्म-मत के अनुयायी बड़े ही उल्लास और प्रयत्न के साथ मनाते हैं। यह आश्विन (क्वार) मास के शुक्लपक्ष की प्रतिपदा (एकम्) से पूर्णिमा (पूर्णमासी) तक बड़ी धूमधाम के साथ मनाया जाता है। अंग्रेजी तिथि-गणना के अनुसार यह त्योहार अक्टूबर माह में पड़ता है।

दशहरा (विजयादशमी) का त्योहार-उत्सव मनाने के कई कारण और मत हैं। प्रायः सभी हिंदु धर्मावलंबी इस धारण से इसे मनाते हैं कि इसी समय भगवान श्रीराम ने युग-युग सर्वाधिक अत्याचारी लंका नरेश रावण का अंत करके उसकी स्वर्णमयी नगरी लंका पर विजय प्राप्त की थी। चूँकि प्रतिपदा (एकम्) से लेकर दशमी तक (दस दिनों तक) लगातार भयंकर युद्ध करने के उपरांत ही श्रीराम ने रावण पर विजय प्राप्त की थी, इसलिए इसे विजयादशमी भी कहा जाता है। ‘दशहरा’ शब्द भी ‘विजयादशमी’ शब्द का पर्याय और प्रतीक है।

दशहरा (विजयादशमी) त्योहार, पर्व और पुण्य-तिथि के भी रूप में मनाया जाता है। मुख्य रूप से बंगाल-निवासी इसे महाशक्ति की उपासना-आराधना के रूप में मनाते हैं। उनका यह घोर विश्वास होता है कि इसी समय महाशक्ति दुर्गा ने असुरों का विध्वंस करके कैलाश पर्वत को प्रस्थान किया था। महाशक्ति की पूजा-उपासना, ध्यान-भक्ति आदि के द्वारा वे लगातार नौ दिनों तक अखंड पाठ और नवरातों तक पूजा के दीप जलाया करते हैं। इसलिए इसे लोग ‘नवरात’ भी कहते हैं। दुर्गा के अतिरिक्त अन्य देवी-देवताओं के भी व्रत, उपासना, पाठ, संकीर्तन आदि पुण्य कार्य-विधान इसी समय सभी श्रद्धालु अपनी मनोकामना की पूर्ति के लिए निष्ठा से करते हैं।

इस त्योहार के समय सबमें अद्भुत खुशी और उमंग की झलक होती है। प्रकृति देवी अपनी सुंदरता को सुखद हवा, वनस्पतियों के रंग-बिरंगे फूलों फसलों, फलों, और सभी जीवधारियों विशेष रूप से मनुष्यों के रौनकता और चंचलता के रूप में प्रकट करती हुई दिखाई पड़ती है। उधर मनुष्य भी अपनी विविध सौंदर्य-सज्जा से पीछे नहीं रहता है। दशहरा (विजयादशमी) के समय जगह-जगह मेलों, दंगलों, सभाओं,

हिन्दी व्याकरण
उद्घाटनों, प्रीतिभोजों, समारोहों आदि के कारण सारा वातावरण अपने आप में बन-ठनकर अधिक रोचक दिखाई देने लगता है।

दशहरा (विजयादशमी) के त्योहार का बहुत बड़ा संदेश है। वह यह कि सत्य और सदाचार की असत्य और दुराचार पर निश्चय ही विजय होती है। यह त्योहार हमें यह सिखलाता है कि हमें पूरी निष्ठा और श्रद्धा बनाए रखनी चाहिए। भारतीय सांस्कृतिक चेतना का अगर कोई वास्तविक त्योहार है तो सबसे पहले दशहरा (विजयादशमी) ही है।

2. समय का सदुपयोग (समय बहुमूल्य है)

महाकवि तलसी ने समय का महत्त्वांकन करते हुए लिखा है-

“का वर्षा जब कृषि सुखानी। समय चूकि पुनि का पछतानी।।”

अर्थात् समय के बीत जाने पर पछताने से कोई लाभ नहीं। दूसरे शब्दों में समय के रहते ही कुछ कर लेने का लाभ होता है। अन्यथा समय बार-बार नहीं मिलता गोस्वामी तुलसीदास के उपर्युक्त उपदेश पर विचारने से यह स्पष्ट हो जाता है कि समय का महत्त्व समय के सदुपयोग करने से ही होता है। केवल कथा-वार्ता, चर्चा, घटना-व्यापार आदि के अनुभवों के द्वारा हम अच्छी तरह से समझ जाते हैं कि समय का प्रभाव सबसे बड़ा होता है। दूसरे शब्दों में यह कि समय सबको प्रभावित करता है। समय के उपयोग से गरीबी अमीरी में बदल जाती है। असत्य सत्य सिद्ध हो जाता है। लघुता प्रभुता में बदल जाती है। इसी प्रकार यह कहा जा सकता है कि असंभव संभव में बदल जाता है। इसीलिए कोई भी प्रयत्नशील व्यक्ति-प्राणी समय का सदुपयोग करके मनोनुकूल दशा को प्राप्त करके चमत्कार उत्पन्न कर सकता है।

समय का प्रवाह बहते हुए जल-प्रवाह के समान होता है जिसे रोक पाना सर्वथा कठिन और असंभव होता है। इस तथ्य को बड़े ही सुस्पष्ट रूप से एक अंग्रेज विचारक ने इस प्रकार से व्यक्त किया है-

“Time and Tide wait for none.”

इसी प्रकार से समय के प्रभाव को स्पष्ट कर हए किसी अन्य अंग्रेज चिंतक ने ठीक ही सुझाव किया है कि समय सबसे बड़ा ध पर्म है। यही सबसे बड़ी पजा है। इसलिए सब प्रकार से महान् और सफल जीवन बिताने के लिए समय की पूजा-आराधना करने के सिवा और कोई चारा नहीं है-

“No religion is greater than time, time is the greatest dharma. So believe the time, worship the time if you want to live and if you want to survive.”

समय के महत्त्व को सभी महापुरुषों ने सिद्ध किया है। भगवान् श्रीकृष्ण सदुपदेश देते हुए स्वयं को सम्य (काल) की संज्ञा दी है। काल ही विश्व का कारण है। वही विश्व की रचना करता है, विकास करता है और वही इसका विनाश भी करता है। अतः काल ही काल का कारण है। काल ही महाकाल है। महाकाल ही अतिकाल है और अतिकाल ही विनाश, सर्वनाश, विध्वंस और नाश-विनाश को भी सदैव के लिए स्वाहा करने वाला है। इसलिए यह किसी प्रकार से आश्चर्य नहीं कि काल का अभिन्न स्वरूप सभी देव-शक्तियाँ, ब्रह्मा, विष्णु और महेश काल भी काल के प्रभाव से कभी दूषित, खोटे और निंदनीय कर्म में लिप्त होने से बच नहीं पाते हैं। फिर सामान्य प्राणी जनों की काल के सामने क्या बिसात है।

हम यह देखते हैं और अनुभव करते हैं कि काल अर्थात् समय का सदुपयोग करने वाले विश्व के एक से एक महापुरुषों ने समय के सदुपयोग को आदर्श रूप में व्यक्त किया है। समय का सदुपयोग ही अनंत संभावनाओं के द्वार को खोलता है और अनंत समस्याओं के समाधान को भी प्रस्तुत करता है। यही कारण है कि आज के वैज्ञानिकों ने अनंत असंभावनाओं को संभावनाओं में बदलते हुए सबके कान खड़े कर दिए हैं। इस प्रकार से यह कहा जा सकता है कि संभावनाओं की ओर आकर्षित होकर समय का सदुपयोग करने वाले निरंतर ही समय के एक-एक अल्पांश को किसी प्रकार से हाथ से निकलने नहीं देते हैं। ऐसा इसलिए कि वे भली-भाँति इस तथ्य के अनुभवी होते हैं-

“मुख से निकली बात और धनुष से निकला तीर कभी वापस नहीं आते।”

इसलिए समय का सदुपयोग करने से हमें कभी भी कोई चूक नहीं करनी चाहिए अन्यथा हाथ मल-मल कर पश्चाताप करने के सिवा और कुछ नहीं हो सकता हैं-

“अब पछताए क्या होत है, जब चिड़ियाँ चुग गईं खेत।”

3. सिनेमा या चलचित्र

प्राचीन काल से लेकर अब तक मनुष्य ने अपने शारीरिक और मानसिक थकान और ऊब को दूर करने के लिए विभिन्न प्रकार के साधनों को तैयार किया है। प्राचीन काल में मनुष्य कथा, वार्ता, खेल-कूद और नाच-गाने आदि के द्वारा अपने तन और मन की थकान और ऊब को शांत किया करता था। धीरे-धीरे युग का परिवर्तन हुआ और मनुष्य के प्राचीन मनोरंजन और विनोद के साधनों में बढ़ोत्तरी हुई। आज विज्ञान के बढ़ते-चढ़ते प्रभाव के फलस्वरूप मनोरंजन के क्षेत्र में प्राचीन काल की अपेक्षा कई गुना वृद्धि हुई। पत्र, पत्रिकाएँ, नाटक, ग्रामोफोन, रेडियो, दूरदर्शन, टेपरिकॉर्डर, वी.सी.आर., वी.डी.ओ., फोटो कैमरा, वायरलेस, टेलीफोन सहित ताश, शतरंज, नौकायन, पिकनिक, टेबिल टेनिस, फुटबाल, वालीवाल, हॉकी, क्रिकेट सहित अनेक प्रकार की कलाएँ और प्रदर्शनों ने मानव द्वारा मनोरंजन हेतु आविष्कृत चौंसठ कलाओं में संवृद्धि की है। दूसरे शब्दों में कहना कि पूर्वकालीन मनोरंजन के साधन यथा-कथा, वार्ता, वाद-विवाद, कविता, संगीत, वादन, गोष्ठी, सभा या प्रदर्शन तो अब भी मनोरंजनार्थ हैं ही, इनके साथ ही कुछ अत्याधुनिक और नयी तकनीक से बने हुए मनोरंजन भी हमारे लिए अधिक उपयोगी हो रहे हैं। इन्हीं में से सिनेमा या चलचित्र भी हमारे मनोरंजन का बहुत बड़ा आधार है।

सिनेमा’ अंग्रेजी का मूल शब्द है जिसका हिंदी अनुवाद चलचित्र है अर्थात् चलते हुए चित्र। आज विज्ञान ने जितने भी हमें मनोरंजन के विभिन्न स्वरूप प्रदान किए हैं उनमें सिनेमा की लोकप्रियता बहुत अधिक है। इससे हम अब तक संतुष्ट नहीं हुए हैं और शायद अभी और कुछ युगों तक हम इसी तरह से संतुष्ट नहीं हो पाएँगे तो कोई आश्चर्य नहीं। कहने का भाव यह कि सिनेमा से हमारी रुचि बढ़ती ही जा रही है। इससे हमारा मन शायद ही कभी ऊब सके।

चलचित्र या सिनेमा का आविष्कार 19वीं शताब्दी में हुआ। इसके आविष्कारक टामस एल्बा एडिसन अमेरिका निवासी थे जिन्होंने 1890 में इसको हमारे सामने प्रस्तुत किया था। पहले-पहल सिनेमा लंदन में ‘कुमैर’ नामक वैज्ञानिक द्वारा दिखाया गया था। भारत में चलचित्र दादा साहब फाल्के के द्वारा सन् 1913 में बनाया गया। उसकी काफी प्रशंसा की गई। फिर इसके बाद न जाने आज तक कितने चलचित्र बने और कितनी धनराशि खर्च हुई; यह कहना कठिन है। लेकिन यह तो ध्यान देने का विषय है कि भारत का स्थान चलचित्र की दिशा में अमेरिका के बाद दूसरा अवश्य है। कुछ समय बाद यह सर्वप्रथम हो जाए तो कोई आश्चर्य नहीं।

अब सिनेमा पूर्वापेक्षा रंगीन और आकर्षक हो गया है। इसका स्वरूप अब न केवल नैतिक ही रह गया है अपितु विविध भद्र और अभद्र सभी अंगों को स्पर्श कर गया है। अतः सिनेमा स्वयं में बहुविविधता भरा एक अत्यंत संतोषजनक मनोरंजन का साधन सिद्ध होकर हमारे जीवन और दिलो-दिमाग में भली भाँति छा गया है, सिनेमा से हम इतने बंध गए हैं कि इससे हम किसी प्रकार मुक्त नहीं हो पाते हैं। हम भरपेट भोजन की चिंता न करके सिनेमा की चिंता करते हैं। तन की एक-एक आवश्यकता को भूलकर या तिलांजलि देकर हम सिनेमा देखने से बाज नहीं आते हैं। इस प्रकार सिनेमा आज हमारे जीवन को दुष्प्रभावित कर रहा है। इसके भद्दे, अश्लील और दुरुपयोगी चित्र समाज के सभी वर्गों को विनाश की ओर लिये जा रहे हैं। अतः समाज के सभी वर्ग बच्चा, युवा और वृद्ध, शिक्षित और अशिक्षित सभी भ्रष्टता के शिकार होने से किसी प्रकार बच नहीं पा रहे हैं।

आवश्यकता इस बात की है कि हमें अच्छे चलचित्र को ही देखना चाहिए। बुरे चलचित्रों से दूर रहने की पूरी कोशिश करनी चाहिए। यही नहीं चरित्र को बर्बाद करने वाले चलचित्रों को विरोध करने में किसी प्रकार से संकोच नहीं करना चाहिए। यह भाव सबमें पैदा करना चाहिए कि चलचित्र हमारे सुख के लिए ही है।

4. किसी यात्रा का रोचक वर्णन या किसी पर्वतीय स्थान का वर्णन

जीवन में कुछ ऐसे भी क्षण आते हैं जिन्हें भूल पाना बड़ा कठिन हो जाता है। दूसरी बात यह कि जीवन में कुछ ऐसे भी अवसर मिलते हैं। जो अत्यधिक रोचक और आनंददायक बन जाते हैं। सभी की तरह मेरे भी जीवन में कुछ ऐसे अवसर अवश्य आए हैं जिनकी स्मृति कर आज भी मेरा मन बाग-बाग हो उठता है। उन रोचक और सरस क्षणों में एक क्षण मुझे ऐसा मिला जब मैंने जीवन में पहली बार एक पर्वतीय स्थान की सैर की।

छात्रावस्था से ही मुझे प्रकृति के प्रति प्रेमाकर्षण, प्रकृति के कवियों की रचनाओं को पढ़ने से पूर्वापेक्षा अधिक बढ़ता गया। प्रसाद, महादेवी, मुकुटधर पांडेय आदि की तरह कविवर सुमित्रानंदन पंत की रचनाओं ने हमारे बचपन में अंकुरित प्रकृति के प्रति प्रेम-मोह के जाल को और अधिक फैला दिया। इसमें मैं इतना फँसता गया कि मैंने यह निश्चय कर लिया कि कविवर सुमित्रानंदन पंत का पहाड़ी गाँव कौसानी एक बार अवश्य देखने जाऊँगा। ‘अगर मंसूबे मजबूत हों तो उनके पूरे होने में कोई कसर नहीं रहती है। यह बात मुझे तब समझ में आ गई जब मैंने एक दिन कौसानी के लिए यात्रा करने का निश्चय कर ही लिया।

गर्मी की छुट्टियाँ आ गई थीं। स्कूल दो माह के लिए बंद हो गया था। एक दिन मैंने अपने इष्ट मित्रों से कोई रोचक यात्रा करने की बात शुरू कर दी। किसी ने कुछ और किसी ने कुछ सुझाव दिया। मैंने सबको कौसानी नामक पहाड़ी गाँव की सैर करने की बात इस तरह से समझा दी कि इसके लिए सभी राजी हो गए। एक सुनिश्चित दिन में हम चार मित्र कविवर पंत की जन्मस्थली ‘कौसानी’ को देखने के लिए चल दिए। रेल और पैदल सफर करके हम लोग दिल्ली से सुबह चलकर ‘कौसानी’ को पहुंच गए। – हम लोगों ने देखा कि ‘कौसानी गाँव एक मैदानी गाँव की तरह न होकर बहुत टेढ़ा-मेढ़ा, ऊपर-नीचे बसा हुआ तंग गाँव है। तंग इस अर्थ में कि स्थान की कमी मैदानी गाँव की तुलना में बहुत कम है। यह बड़ी अच्छी बात रही कि हम लोगों का एक सुपरिचित और कुछ समय का सहपाठी कौसानी में ही मिल गया। अतएव उसने हम लोगों को इस पहाड़ी क्षेत्र की रोचक सैर करने में अच्छा दिशा-निर्देश दिया।

हम लोगों ने देखा इस पर्वतीय क्षेत्र-पर केवल पत्थरों का ही साम्राज्य है। लंबे-लंबे पेड़ों के सिर आसमान के करीब पहुँचते हुए दिखाई दे रहे थे। कहीं-कहीं लघु आकार में खेतों में कुछ फसलें थोड़ी-बहुत हरीतिमा लिये हुए थी; बिना मेहनत और संरक्षण के पौधों से फूलों के रंग-बिरंगे रूप मन को अधिक लुभा रहे थे। झाड़ियों के नामों-निशान कम थे फिर भी पत्थरों की गोद में कहीं-न-कहीं कोई झाड़ी अवश्य दीख जाती थी जिसमें पहाड़ी जीव-जंतुओं के होने का पता चलता था। उस पहाड़ी क्षेत्र में सैर के लिए बढ़ते हुए हम बहुत पतले और घुमावदार रास्ते पर ही जा रहे थे। ऐसा कोई रास्ता नहीं था जिसमें कोई चार पहिए वाला वाहन आ-जा सके। बहुत दूर एक ही ऐसी सड़क दिखाई पड़ी थी।

इस पर्वतीय क्षेत्र के निवासी हम लोगों को बड़ी ही हैरानी से देख रहे थे। उनका पत्थर जैसा शरीर बलिष्ठ और चिकना दिखाई देता था। वे बहुत सभ्य और सुशील दिखाई दे रहे थे। घूमते-टहलते हुए हम लोग एक बाजार में गए। वहाँ पर कुछ हम लोगों ने जलपान किया। उस जलपान की खुशी यह थी कि दिल्ली और दूसरे मैदानी शहरों-गाँवों की अपेक्षा सभी सामान सस्ते और साफ-सुथरे थे। धीरे-धीरे शाम हो गई। सूरज की डूबती किरणें सभी पर्वतीय अंग को अपनी लालिमा की चादर से ढक रही थीं। रात होते-होते एक गहरी चुप्पी और उदासी छा गई। सुबह उठते ही हम लोगों ने देखा कि वह सारा पर्वतीय स्थल बर्फ में कैद हो गया है। आसमान में रुई-सी बर्फ उड़ रही है। सूरज की आँखें उन्हें देर तक चमका रही थीं। कुछ धूप निकलने पर हम लोग वापस आ गए। आज भी उस यात्रा के स्मरण से मन मचल उठता है।

5. समाचार-पत्र या समाचार-पत्र का महत्त्व

मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है। वह समाज की प्रत्येक स्थिति से प्रभावित होता है। दूसरी ओर वह भी अपनी गतिविधियों से समाज को प्रभावित करता है। आए दिन समाज में कोई घटना, व्यापार या प्रतिक्रिया अवश्य होती है। इन सबकी जानकारी देने में समाचार-पत्र की भूमिका बहुत बड़ी है। यह सत्य है कि इस प्रकार की खबरें तो हमें आज विज्ञान की कृपा से रेडियो, टेलीप्रिंटर, टेलीफोन और टेलीविजन के द्वारा अवश्य प्राप्त होती हैं। लेकिन समाचार-पत्र की तरह उनसे एक-एक खबर का हवाला संभव नहीं होता है। यही कारण आज विभिन्न प्रकार के संचार-संदेश के साधनों के होते हुए भी समाचार-पत्र का महत्त्व सर्वाधिक है।

समाचार-पत्र के जन्म के विषय यह आमतौर पर कहा जाता है कि इसका शुभारंभ सातवीं सदी में चीन में हुआ था। यह तो सत्य ही है कि हमारे देश में समाचार पत्र का शुभारंभ 18वीं शताब्दी में हुआ था। सन् 1780 ई. में बंगाल में ‘बंगाल गजट’ नामक समाचार पत्र प्रकाशित हुआ था। इसके बाद धीरे-धीरे हमारे देश के विभिन्न भागों से समाचार-पत्र निकलने लगे थे। यह निर्विवाद सत्य है कि हमारे देश में समाचार-पत्रों की संख्या युग-प्रवर्तक भारतेन्दु हरिश्चन्द्र के प्रचार-प्रसार के फलस्वरूप बढ़ती गई। सबसे अधिक आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी के हिंदी महत्त्व के लिए किए गए योगदानों के परिणामों से हिंदी समाचार-पत्रों की गति और संख्या में वृद्धि हुई।

हमारे देश में स्वतंत्रता के पश्चात् समाचार-पत्रों की संख्या में पूर्वापेक्षा दिन दूनी रात चौगुनी वृद्धि हुई। आज हमारे देश में समाचार-पत्रों की संख्या बहुत अधिक है। देश की प्रायः सभी भाषाओं में समाचार-पत्र आज धड़ल्ले से निकलते जा रहे हैं। आज के प्रमुख समाचार-पत्रों के कई रूप, प्रतिरूप दिखाई दे रहे हैं : दैनिक, सांध्य दैनिक, साप्ताहिक, पाक्षिक, मासिक-त्रैमासिक और छमाही (अर्द्धवार्षिक) सहित कुछ वार्षिक समाचार-पत्र भी प्रकाशित हो रहे हैं। मुख्य रूप से ‘नवभारत टाइम्स, ‘जनसत्ता’, ‘हिंदुस्तान’, ‘पंजाब केसरी’, ‘राष्ट्रीय सहारा’, ‘दैनिक ट्रिब्यून’, ‘अमृत बाजार पत्रिका’, ‘इंडियन एक्सप्रेस’, ‘स्टेट्समैन’, ‘वीर अर्जुन’, ‘राजस्थान पत्रिका’, ‘नयी दुनिया’, ‘समाचार मेल’, ‘आज’, ‘दैनिक जागरण’ आदि दैनिक पत्रों की बड़ी धूम है। ‘सांध्य टाइम्स’ आदि सांध्य-दैनिकों की बड़ी लोकप्रियता है। इसी तरह से समाचारों को प्रस्तुत करने वाली पत्रिकाओं की भी भरमार है। इनमें धर्मयुग, ब्लिट्स, सरिता, इंडिया टुडे, . माया, मनोहर कहानियाँ आदि हैं।

समाचार-पत्रों की उपयोगिता दिन-प्रतिदिन बढती जा रही है। समाचार-पत्रों के माध्यम से हमें न केवल राजनीतिक जानकारी हासिल होती है, अपितु सामाजिक, साहित्यिक, धार्मिक, आध्यात्मिक, आर्थिक, सांस्कृतिक, शैक्षिक आदि गतिविधियों का भी ज्ञान हो जाता है। यही नहीं हमें देश और विदेश की पूरी छवि समाचार-पत्रों में साफ-साफ दिखाई देती है। इससे हम अपने जीवन से संबंधित किसी भी दशा से अछूते नहीं रह पाते हैं। इस प्रकार से हम यह कह सकते हैं कि समाचार-पत्र की उपयोगिता और महत्त्व निःसंदेह है। अतएव हमें समाचार-पत्र से अवश्य लाभ उठाना चाहिए।

6. विद्यार्थी और अनुशासन

मनुष्य समाज में रहता है। उसे समाज के नियमों और दायित्वों के अनुसार रहना पड़ता है। जो इस प्रकार से रहता है उसे अनुशासित कहते हैं। इस प्रकार के नियम और दायित्व को अनुशासन कहते हैं।

अनुशासन जीवन के प्रारंभ से ही शुरू हो जाता है। यह अनुशासन घर से शुरू होता है। बच्चे को उसके संरक्षक उचित और आवश्यक अनुशासन में रखने लगते हैं। इसे पारिवारिक अनुशासन कहते हैं। बच्चा जब बड़ा हो जाता है तब वह शिक्षा के क्षेत्र में प्रवेश करता है। उसे शैक्षिक नियमों-निर्देशों का पालन करना पड़ता है। इस प्रकार के नियम-निर्देश को ‘विद्यार्थी-अनुशासन’ कहा जाता है।

विद्यार्थी-अनुशासन का शुभारंभ विद्यालय या पाठशाला ही है। वह शिक्षा के सुंदर और शुद्ध वातावरण में पल्लवित और विकसित होता है। यहाँ विद्यार्थी को शिष्ट हिन्दी व्याकरण गुरुजनों की छत्रछाया में रहकर अनुशासित होकर रहना पड़ता है। यहाँ विद्यार्थी को अपने परिवार के अनुशासन से कहीं अधिक कड़े अनुशासन में रहना पड़ता है। इस प्रकार के अनुशासन में रहकर विद्यार्थी जीवन भर अनुशासित रहने का आदी बैन जाता है। इससे विद्यार्थी अपने गुरु की तरह योग्य और महान बनने की कोशिश करने लगता है। उसे किसी प्रकार के कड़े निर्देश-नियम या आदेश धीरे-धीरे सुखद और रोचक लगने लगते हैं। कुछ समय बाद वह जब अपनी पूरी शिक्षा पूरी कर लेता है तब वह समाज में प्रविष्ट होकर समाज को अनुशासित करने लगता है। इस प्रकार से विद्यार्थी जीवन का अनुशासन समाज को एक स्वस्थ और सबल अनुशासित स्वरूप देने में बहुत बड़ी भूमिका निभाता है।

विद्यार्थी अनुशासन के कई अंग-स्वरूप होते हैं-नियमित और ठीक समय पर विद्यालय जाना प्रार्थना सभा में पहुंचना, कक्षा में प्रवेश करना, कक्षा में आते ही गुरुओं के प्रति अभिवादन, प्रणाम, साष्टांग दंडवत करना, कक्षा में पूरे मनोयोग से अध्ययन-मनन करना, बाल-सभा, खेल-कूद वाद-विवाद, जल-क्रीड़ा, गीत संगीत आदि में सनियम सक्रिय भाग लेना आदि विद्यार्थी-अनुशासन के ही अभिन्न अंग हैं। इससे विद्यार्थी अनुशासन की आग में पूरी तरह से तपता है। इससे विद्यार्थी पके हुए घड़े के समान टिकाऊ बनकर समाज को अपने अंतर्गत अनुशासन में मीठे जल का मधुर पान कराता है। इस प्रकार से विद्यार्थी-अनुशासन के द्वारा समाज एक सही और निश्चित दिशा की ओर ही बढ़ता है। वह अपने पूर्ववर्ती कुसंस्कारों और त्रुटियों से मुक्ति प्राप्त कर लेता है। एक अपेक्षित सुंदर और सुखद स्थिति को प्राप्त कर अपने भविष्य को उज्ज्वल और समृद्ध बनाता है। यह ध्यान देने का विषय है कि विद्यार्थी अनुशासन को पाकर समाज के सभी वर्ग बालक, युवा और वृद्ध एवं शिक्षित व अशिक्षित सभी में एक अपूर्व सुधार-चमत्कार आ जाता है।

विद्यार्थी अनुशासन हमारे जीवन का सबसे प्रथम और महत्त्वपूर्ण अंग है। यह हमारे समाज की उपयोगिता की दृष्टि से तो और अधिक मूल्यवान और अपेक्षित है। अतएव हमें इस प्रकार से विद्यार्थी-अनुशासन में विश्वास और उत्साह दिखाना चाहिए। यह पक्का इरादा और समझ रखनी चाहिए कि विद्यार्थी-अनुशासन सभी प्रकार के अनुशासन का सम्राट है। यह अनुशासन सर्वोच्च है, यह अनुशासन सर्वव्यापी है। यह अनुशासन सर्वकालिक है। अतएव इसकी पवित्रता और महानता के प्रति समाज के सभी वर्गों को पूर्ण-रूप से प्रयत्नशील रहना चाहिए।

7. खेलों का महत्त्व

जिस प्रकार से शिक्षा मनुष्य के सांस्कृतिक और बौद्धिक मानस को पुष्ट . और संवृद्ध करती है उसी प्रकार से खेलकूद उसकी शारीरिक संरचना को अधिक प्रौढ़ और शक्तिशाली बनाते हैं। इन दोनों ही प्रकार के तथ्यों की पुष्टि करते हुए एक बार महात्मा गांधी ने कहा था-“By education, I mean, all round development of a child”. इस प्रकार के कथन का अभिप्राय यही है कि बच्चों का सर्वांगीण विकास होना चाहिए, अर्थात् बच्चों को शैक्षिक और सांस्कृतिक वातावरण के साथ-साथ शारीरिक वृद्धि हेतु खेल-कूद, व्यायाम आदि के वातावरण का भी होना आवश्यक है। इस तरह के विचारों को अनेक शिक्षाविदों, चिंतकों और समाज-सुधारकों ने व्यक्त किया है।

जीवन में खेलों के महत्त्व अधिक-से-अधिक रूप में दिखाई देते हैं। खेलों के द्वारा हमारे सम्पूर्ण अंगों की अच्छी-खासी कसरत हो जाती है। सभी मांसपेशियों पर बल पड़ता है। थकान तो अवश्य होती है। लेकिन इस थकान को दूर करने के लिए जब हम कुछ विश्राम कर लेते हैं तब हमारे अंदर एक अद्भुत चुस्ती और चंचलता आ जाती है। फिर हम कोई भी काम बड़ी स्फूर्ति और मनोवेगपूर्वक करने लगते हैं। खेलों से हमारी खेलों में अभिरुचि बढ़ती जाती है। इस प्रकार से हम श्रेष्ठ खिलाड़ी बनने का प्रयास निरंतर करते रहते हैं। खेलों को खेलने से न केवल खेलों के प्रति ही अभिरुचि बढ़ती है अपितु शिक्षा, कृषि, व्यवसाय, पर्यटन, वार्तालाप, ध्यान-पूजा आदि के प्रति भी हमारा मन एकदम केंद्रित होने लगता है।

खेलों के द्वारा हमारा मनोरंजन होता है। खेलों के द्वारा हमारा अच्छा व्यायाम . होता है। हमारे अंदर सहनशक्ति आने लगती है। हम संघर्षशील होने लगते हैं। ऐसा इसलिए कि खेलों को खेलते समय हमारे खेल के साथी हमको पराजित करना चाहते हैं और हम उन्हें पराजित कर अपनी विजय हासिल करना चाहते हैं। इस प्रकार से हम जब तक विजय नहीं प्राप्त करते हैं तब तक इसके लिए हम निरंतर संघर्षशील बने रहते हैं। इस तरह खेलों को खेलने से हमारी हिम्मत बढ़ती है। हम निराश नहीं होते हैं। हम आशावान बनकर एक कठिन और दुर्लभ वस्तु की प्राप्ति के लिए अपने विश्वास, अपने बल-तेज और अपने प्रयत्न को बढ़ाते चलते हैं। इस प्रकार इतने अपने पक्के इरादों की दौड़ से किसी अपने मंसूबों की प्राप्ति करके फूले नहीं समाते हैं। – खेलों के खेलने से हमारा अधिक और अपेक्षित मनोरंजन होता है। इससे हमारा चिड़चिड़ापन दूर हो जाता है। हमारे अंदर सरसता और मधुरता आ जाती है। हम अधिक विवकेशील, सरल और सहनशील बन जाते हैं। खेलों के खेलने से हमारा परस्पर सम्पर्क अधिक सुदृढ़ और घनिष्ठ बनता जाता है। फलतः हम एक उच्चस्तरीय प्राणी बन जाते हैं।

खेलों के खेलने से हमारे अंदर अनुशासन का वह अंकुर उठने लगता है जो जीवन भर पल्लवित और फलित होने से कभी रुकता नहीं है। ठीक समय से खेलना, नियमबद्ध होकर खेलना और ठीक समय पर खेले से मुक्त होना आदि सब कुछ नियम अनुशासन के सच्चे पाठ पढ़ाते हैं।

हम देखते हैं कि प्राचीनकालीन खेलों के अतिरिक्त मूर्तिकला, चित्रकला, नाट्यकला, संगीतकला आदि कलाएँ भी एक विशेष प्रकार के खेल ही हैं। जिनसे हमारा बौद्धिक और शारीरिक सभी प्रकार के विकास होते हैं। इस प्रकार से हम कह सकते हैं कि विविध प्रकार के खेलों के द्वारा हमारा जीवन सम्पूर्ण रूप से महान् विकसित और कल्याणप्रद बन जाता है। इसलिए निःसंदेह हमारे जीवन में खेलों के अत्यधिक महत्त्व हैं। अतएव हमें किसी-न-किसी प्रकार के खेल में सक्रिय भाग लेकर अपने जीवन को समुन्नत और सर्वोपयोगी बनाना चाहिए।

8. विद्यालय का वार्षिकोत्सव

विद्यालय का वार्षिकोत्सव अन्य वार्षिकोत्सव के समान ही व्यापक स्तर पर होता है। यह उत्सव प्रतिवर्ष एक निश्चित समय पर ही होता है। इसके लिए सभी विद्यालय के ही सदस्य नहीं अपितु इससे संबंधित सभी सामाजिक प्राणी भी तैयार रहते हैं।

हमारे विद्यालय का वार्षिकोत्सव प्रति वर्ष 13 अप्रैल की बैसाखी के शुभावसर हिन्दी व्याकरण पर होता है। इसके लिए लगभग पंद्रह दिनों से ही तैयारी शुरू हो जाती है। हमारे . कक्षाध्यापक इसके लिए काफी प्रयास किया करते हैं। वे प्रतिदिन की होने वाली तैयारी और आगामी तैयारी के विषय में सूचनापट्ट पर लिख देते हैं। हमारे कक्षाध्यापक विद्यालय के वार्षिकोत्सव के लिए नाटक, निबंध, एकांकी, कविता, वाद-विवाद, खेल आदि के लिए प्रमुख और योग्य विद्यार्थियों के चुनाव कर लेते हैं। कई दिनों के अभ्यास के उपरांत वे योग्य और कुशल विद्यार्थियों का चुनाव कर लेते हैं। इस चुनाव के बाद वे पुनः छात्रों को बार-बार उनके प्रदत्त कार्यों का अभ्यास कराते रहते हैं।

प्रतिवर्ष की भाँति इस वर्ष भी हमारे विद्यालय के वार्षिकोत्सव के विषय में प्रमुख दैनिक समाचार-पत्रों में समाचार प्रकाशित हो गया। इससे पूर्व विद्यालय के निकटवर्ती सदस्यों को इस विषय में सूचित करते हुए उन्हें आमंत्रित कर दिया गया। प्रदेश के शिक्षामंत्री को प्रमुख अतिथि के रूप में आमंत्रित किया गया। जिलाधिकारी को सभा का अध्यक्ष बनाया गया। विद्यालय के प्रधानाचार्य को अतिथि-स्वागताध्यक्ष का पदभार दिया गया। हमारे कक्षाध्यापक को सभा का संचालक पद दिया गया।

विद्यालय के सभी छात्रों, अध्यापकों और सदस्यों को विद्यालय की पूरी साज-सज्जा और तैयारी के लिए नियुक्त किया गया। इस प्रकार के विद्यालय के वार्षिकोत्सव की तैयारी में कोई त्रुटि नहीं रहने पर इसकी पूरी सतर्कता रखी गई।

विद्यालय के वार्षिकोत्सव के दिन अर्थात् 13 अप्रैल बैसाखी के शुभ अवसर पर प्रातः 7 बजे से ही विद्यालय की साज-सज्जा और तैयारी होने लगती है। 8 बजते ही सभी छात्र, अध्यापक और सदस्य अपने-अपने सौंपे हुए दायित्वों को सँभालने लगते हैं। अतिथियों का आना-जाना शुरू हो गया। वे एक निश्चित सजे हुए तोरण द्वार से प्रवेश करके पंक्तिबद्ध कुर्सियों पर जाकर बैठने लगे थे। उन्हें सप्रेम बैठाया जाता था। कार्यक्रम के लिए एक बहुत बड़ा मंच बनाया गया था। वहाँ कई कुर्सियाँ और टेबल अलग-अलग श्रेणी के थे। लाउडस्पीकर के द्वारा कार्यक्रम के संबंध में बार-बार सूचना दी जा रही थी।

ठीक 10 बजे हमारे मुख्य अतिथि प्रदेश के शिक्षामंत्री, सभाध्यक्ष जिलाधिकारी और उनके संरक्षकों की हमारे स्वागताध्यक्ष प्रधानाचार्य ने बड़े ही प्रेम के साथ आवभगत की और उन्हें उचित आसन प्रदान किया। हमारे कक्षाध्यापक ने सभा का संचालन करते हुए विद्यालय से कार्यक्रम संबंधित सूचना दी। इसके उपरांत प्रमुख अतिथि शिक्षामंत्री से वक्तव्य देने के लिए आग्रह किया। प्रमुख अतिथि के रूप में माननीय शिक्षामंत्री ने सबके प्रति उचित आभार व्यक्त करते हुए शिक्षा के महत्त्व पर प्रकाश डाला। विद्यार्थियों को उचित दिशाबोध देकर विद्यालय के एक निश्चित अनुदान की घोषणा की जिसे सुनकर तालियों की गड़गड़ाहट से सारा वातावरण गूंज उठा। इसके बाद संचालक महोदय के आग्रह पर सभाध्यक्ष जिलाधिकारी ने संक्षिप्त वक्तव्य दिया। फिर संचालक महोदय के आग्रह पर स्वागताध्यक्ष हमारे प्रधानाचार्य ने सबके प्रति आभार व्यक्त करते हुए विद्यालय की प्रगति का विस्तार से उल्लेख किया। बाद में संचालक महोदय ने मुख्य अतिथि से आग्रह करके पुरस्कार के घोषित छात्रों को पुरस्कृत करवाया अंत में सबको धन्यवाद दिया। सबसे अंत में मिष्ठान वितरण हुआ।

दूसरे दिन सभी दैनिक समाचार-पत्रों में हमारे विद्यालय के वार्षिकोत्सव का महत्त्व प्रकाशित हुआ जिसे हम सबने ही नहीं प्रायः सभी अभिभावकों, संरक्षकों ने गर्व का अनुभव किया।

हिन्दी व्याकरण 9 राष्ट्रपिता महात्मा गांधी . समय-समय पर भारत में महान आत्माओं ने जन्म लिया है। गौतम बुद्ध, महावीर, अशोक, नानक, नामदेव, कबीर जैसे महान त्यागी और आध्यात्मिक पुरुषों के कारण ही भारत भूमि संत और महात्माओं का देश कहलाती है। ऐसे ही महान व्यक्तियों के परम्परा में महात्मा गांधी ने भारत में जन्म लिया। सत्य, अहिंसा और मानवता के इस पुजारी ने न केवल धार्मिक क्षेत्र में ही हम भारतवासियों का नेतृत्व किया, बल्कि राजनीति को भी प्रभावित किया। सदियों से परतंत्र भारत माता के बंधनों को काट गिराया। आज महात्मा गांधी के प्रयत्नों से हम भारतवासी स्वतंत्रता की खली वायु. में साँस ले रहे हैं।

राष्ट्रपिता महात्मा गांधी का जन्म पोरबंदर (कठियावाड़) में 2 अक्टूबर, 1869 को हुआ था। उनके पिता राजकोट के दीवान थे। इनका बचपन का नाम मोहनदास – था। इन पर बचपन से ही आदर्श माता और सिद्धांतवादी पिता का पूरा-पूरा प्रभाव पड़ा।

गांधी जी ने अपनी प्रारंभिक शिक्षा राजकोट में प्राप्त की। 13 वर्ष की अल्पआयु में ही इनका विवाह हो गया था। इनकी पत्नी का नाम कस्तूरबा था। मैट्रिक की परीक्षा पास करने के बाद में वकालत की शिक्षा प्राप्त करने के लिए इंग्लैंड चले गए। वे 3 वर्ष तक इंग्लैंड में रहे। वकालत पास करने के बाद वे भारत वापस आ गए। वे आरंभ से ही सत्य में विश्वास रखते थे। भारत में वकालत करते हुए अभी थोड़ा ही समय हुआ था कि उन्हें एक भारतीय व्यापारी द्वारा दक्षिण अफ्रीका बुलाया गया। वहाँ उन्होंने भारतीयों की अत्यंत शोचनीय दशा देखी। गांधी जी ने भारतवासियों के अधिकारों के लिए संघर्ष आरंभ कर दिया।

दक्षिण अफ्रीका से लौटकर गांधी जी ने अहिंसात्मक तरीके से भारतीयों के अधिकारों के लिए लड़ने का निश्चय किया। उस समय भारत में तिलक, गोखले, लाला लाजपतराय आदि नेता कांग्रेस पार्टी के माध्यम से आजादी की लड़ाई लड़ रहे थे। गांधी जी पर उनका अत्यधिक प्रभाव पड़ा।

1921 में गांधी जी ने असहयोग आंदोलन चलाया। गांधी जी धीरे-धीरे सम्पूर्ण भारत में प्रसिद्ध हो गए। अंग्रेजी सरकार ने आंदोलन को दबाने का प्रयास किया। भारतवासियों पर तरह-तरह के अत्याचार किए। गांधी जी ने 1930 में नमक सत्याग्रह और 1942 में भारत छोड़ो आंदोलन चलाए। भारत के सभी नर-नारी उनकी एक आवाज पर उनके साथ बलिदान देने के लिए तैयार थे। – गांधी जी को अंग्रेजों ने बहुत बार जेल में बंद किया। गांधी जी ने अछूतोद्धार के लिए कार्य किया। स्त्री-शिक्षा और राष्ट्रभाषा हिंदी का प्रचार किया। हरिजनों के उत्थान के लिए काम किया। स्वदेशी आंदोलन और चरखा आंदोलन चलाया। गांधी जी के प्रयत्नों से भारत 15 अगस्त, 1947 को स्वतंत्र हुआ।

सत्य, अहिंसा और मानवता के इस पुजारी की 30 जनवरी, 1948 को नाथू राम गोडसे ने गोली मारकर हत्या कर दी। इससे सारा विश्व विकल हो उठा।

10. बाल दिवस

हमारे विद्यालय में प्रतिवर्ष 14 नवंबर को बाल दिवस का आयोजन किया जाता है। बाल दिवस पूज्य चाचा नेहरू का जन्मदिवस है। चाचा नेहरू भारत के प्रथम प्रधानमंत्री थे। वे स्वतंत्रता संग्राम के महान् सेनानी थे। उन्होंने अपने देश की आजादी के लिए सर्वस्व न्योछावर कर दिया। अपने जीवन के अनेक अमूल्य वर्ष देश की सेवा में बिताए। अनेक वर्षों तक विदेशी शासकों ने उन्हें जेल में बंद रखा। उन्होंने साहस नहीं छोड़ा और देशवासियों को आगे बढ़ने की प्रेरणा देते रहे। .. . पं. नेहरू बच्चों के प्रिय नेता थे। बच्चे उन्हें प्यार से ‘चाचा’ कहकर संबोधित करते थे। उन्होंने देश में बच्चों के लिए शिक्षा सुविधाओं का विस्तार कराया। उनके अच्छे भविष्य के लिए अनेक योजनाएँ आरंभ की। वे कहा करते थे ‘कि आज के बच्चे ही कल के नागरिक बनेंगे। यदि आज उनकी अच्छी देखभाल की जाएगी तो आगे आने वाले समय में वे अच्छे डॉक्टर, इंजीनियर, सैनिक, विद्वान, लेखक और वैज्ञानिक बनेंगे। इसी कारण उन्होंने बाल कल्याण की अनेक योजनाएँ बनाईं। अनेक नगरों में बालघर और मनोरंजन केंद्र बनवाए। प्रतिवर्ष बाल दिवस पर डाक टिकटों का प्रचलन किया। बालकों के लिए अनेक प्रतियोगिताएँ आरंभ कराईं। वे देश-विदेश में जहाँ भी जाते बच्चे उन्हें घेर लेते थे। उनके जन्मदिवस को भारत में बाल-दिवस के रूप में मनाया जाता है। – हमारे विद्यालय में प्रतिवर्ष बाल-दिवस के अवसर पर बाल मेले का आयोजन किया जाता है। बच्चे अपनी छोटी-छोटी दुकानें लगाते हैं। विभिन्न प्रकार की विक्रय योग्य वस्तुएँ अपने हाथ से तैयार करते हैं। बच्चों के माता-पिता और मित्र उस अवसर पर खरीददारी करते हैं। सारे विद्यालय को अच्छी प्रकार सजाया जाता है। विद्यालय को झंडियों, चित्रों और रंगों की सहायता से आकर्षक रूप दिया जाता है।

बाल दिवस के अवसर पर खेल-कूद प्रतियोगिता और सांस्कृतिक कार्यक्रमों का भी आयोजन किया जाता है। बच्चे मंच पर आकर नाटक, गीत, कविता, नृत्य और फैंसी ड्रेस शो का प्रदर्शन करते हैं। सहगान, बाँसुरी वादन का कार्यक्रम दर्शकों का मन मोह लेता है। तत्पश्चात् सफल और अच्छा प्रदर्शन करने वाले छात्र-छात्राओं को पुरस्कार वितरण किए जाते हैं। बच्चों को मिठाई का भी वितरण किया जाता है। इस प्रकार दिवस विद्यालय का एक प्रमुख उत्सव बन जाता है।

11. विज्ञान की देन या विज्ञान वरदान है या विज्ञान का महत्त्व

आधुनिक युग विज्ञान का युग है। विज्ञान ने मनुष्य के जीवन में महान परिवर्तन ला दिया है। मनुष्य के जीवन को नये-नये वैज्ञानिक आविष्कारों से सुख-सुविधा प्राप्त हुई है। प्रायः असंभव कही जाने वाली बातें भी संभव प्रतीत होने लगी हैं। मनुष्य विज्ञान के सहारे आज चंद्रमा तक पहुँच सका है। सागर की गहराइयों में जाकर उसके रहस्य को भी खोज लाया है। भीषण ज्वालामुखी के मुँह में प्रवेश कर सका है; पृथ्वी की परिक्रमा कर चुका है। बंजर भूमि को हरा-भरा बनाकर भरपूर फसलें उगा सका है।

विज्ञान की सहायता से मनुष्य का जीवन सुखमय हो गया है। आज घरों में विज्ञान की देन हीटर, पंखे, रेफ्रिजरेटर, टेलीविजन, गैस, स्टोव, रेडियो, टेपरिकॉर्डर, टेलीफोन, स्कूटर आदि वस्तुएं दिखाई देती हैं। गृहिणियों के अनेक कार्य आज विज्ञान की सहायता से सरल बन गए हैं।

विज्ञान की सहायता से आज समय और दूरी का महत्त्व घट गया है। आज हजारों मील की दूरी पर बैठा हुआ मनुष्य अपने मित्रों और संबंधियों से इस प्रकार हिन्दी व्याकरण : बात कर सकता है जैसे कि सामने बैठा हुआ हो। आज दिल्ली में चाय पीकर, भोजन बंबई में और रात्रि विश्राम लंदन में कर सकना संभव है। ध्वनि की गति से तेज चलने वाले ऐसे विमान और एयर बस हैं जिनकी सहायता से हजारों मील का सफर एक दिन में किया जाना संभव है। रेल, मोटर, ट्राम, जहाज, स्कूटर आदि आने-जाने में सुविधा प्रदान करते हैं।

टेलीप्रिंटर, टेलीफोन, टेलीविजन’ मनुष्य के लिए बड़े उपयोगी साधन सिद्ध हुए हैं। विज्ञान की सहायता से समाचार एक स्थान से दूसरे स्थान पर शीघ्र-से-शीघ्र पहुँचाए जा सकते हैं। रेडियो-फोटो की सहायता से चित्र भेजे जा सकते हैं। लाहौर में खेला जाने वाला क्रिकेट मैच दिल्ली में देखा जा सकता है। एक घंटे में एक पुस्तक की हजारों प्रतियाँ छापी जा सकती हैं। आवाज को टेपरिकॉर्डर और ग्रामोफोन रिकॉर्ड पर कैद किया जा सकता है।

चिकित्सा के क्षेत्र में विज्ञान की देन भुलाई नहीं जा सकती। एक्स-रे मशीन की सहायता से शरीर के अंदर के भागों का रहस्य जाना जा सकता है। शरीर के किसी भी भाग का ऑपरेशन किया जा सकना संभव है। शरीर के अंग बदले जा सकते हैं। खून-परिवर्तन किया जा सकता है। प्लास्टिक सर्जरी से चेहरे को ठीक किया जा सकता है। भयानक बीमारियों के लिए दवाएँ और इंजेक्शन खोजे जा चुके हैं।

कृषि के क्षेत्र में नवीन वैज्ञानिक आविष्कारों ने कृषि उत्पादन में तो वृद्धि की ही है, साथ ही भारी-भारी कार्यों को सरल भी बना दिया है। कृषि, यातायात, संदेशवाहन, संचार, मनोरंजन और स्वास्थ्य के क्षेत्र में विज्ञान की देन अमूल्य है।

12. परोपकार

परोपकार की भावना एक पवित्र भावना है। मनुष्य वास्तव में वही है जो दूसरों का उपकार करता है। यदि मनुष्य में दया, ममता, परोपकार और सहानुभूति की भावना न हो तो पशु और मनुष्य में कोई अंतर नहीं रहता। मैथिलीशरण गुप्त के शब्दों में, ‘मनुष्य है वही जो मनुष्य के लिए मरे।’ मनुष्य का यह परम कर्तव्य है कि वह अपने विषय में न सोचकर दूसरों के विषय में ही सोचे, दूसरों की पीड़ा हरे, दूसरों के दुख दूर करने का प्रयत्न करे।

गोस्वामी तुलसीदास जी ने कहा है कि ‘परहित सरस धर्म नहिं भाई।’ दूसरों की भलाई करने से अच्छा कोई धर्म नहीं है। दूसरों को पीड़ा पहुँचाना पाप है और परोपकार करना पुण्य है।

परोपकार शब्द ‘पर + उपकार’ से मिलकर बना है। स्वयं को सुखी बनाने के लिए तो सभी प्रयत्न करते हैं परंतु दूसरों के कष्टों को दूर कर उन्हें सुखी बनाने का कार्य जो सज्जन करते हैं वे ही परोपकारी होते हैं। परोपकार एक अच्छे चरित्रवान व्यक्ति की विशेषता है। परोपकारी स्वयं कष्ट उठाता है लेकिन दुखी और पीड़ित मानवता के कष्ट को दूर करने में पीछे नहीं हटता। जिस कार्य को अपने स्वार्थ की दृष्टि से किया जाता है वह परोपकार नहीं है।

परोपकारी व्यक्ति अपने और पराये का भेद नहीं करता। वृक्ष अपने फल स्वयं नहीं खाते, नदियाँ अपना जल स्वयं काम में न लेतीं। चंदन अपनी सुगंध दूसरों को देता है। सूर्य और चंद्रमा अपना प्रकाश दूसरों को देते हैं। नदी, कुएँ और तालाब दूसरों के लिए हैं। यहाँ तक कि पशु भी अपना दूध मनुष्य को देते हैं और बदले हिन्दी व्याकरण में कुछ नहीं चाहते। यह है परोपकार की भावना। इस भावना के मूल में स्वार्थ का नाम भी नहीं है।

भारत तथा विश्व का इतिहास परोपकार के लिए अपने प्राण न्योछावर करने वाले व्यक्तियों के उदाहरणों से भरा पड़ा है। स्वामी दयानंद, महात्मा गांधी, ईसा मसीह, दधीचि, स्वामी विवेकानंद, गुरु नानक सभी महान् परोपकारी थे। परोपकार की भावना के पीछे ही अनेक वीरों ने यातनाएँ सहीं और स्वतंत्रता के लिए फाँसी पर चढ़ गए। अपने जीवन का त्याग किया और देश को स्वतंत्र कराया।

परोपकार एक सच्ची भावना है। यह चरित्र का बल है। यह निःस्वार्थ सेवा है, यह आत्मसमर्पण है। परोपकार ही अंत में समाज का कल्याण करता है। उनका नाम इतिहास में अमर होता है।

13. वृक्षारोपण

हमारे देश में ही नहीं अपितु पूरे विश्व में भी वनों का विशेष महत्त्व है। बन ही प्रकृति की महान् शोभा के भंडार हैं। वनों के द्वारा प्रकृति का जो रूप खिलता है वह मनुष्य को प्रेरित करता है। दूसरी बात यह है कि वन ही मनुष्य, पशु-पक्षी, जीव-जंतुओं आदि के आधार हैं, वन के द्वारा ही सबके स्वास्थ्य की रक्षा होती है। वन इस प्रकार से हमारे जीवन की प्रमुख आवश्यकता है। अगर वन न रहें तो हम नहीं रहेंगे और यदि वन रहेंगे तो हम रहेंगे। कहने का तात्पर्य यह है कि वनं से हमारा अभिन्न संबंध है जो निरंतर है और सबसे बड़ा है। इस प्रकार से हमें वनों की आवश्यकता सर्वोपरि होने के कारण हमें इसकी रक्षा की भी आवश्यकता सबसे बढ़कर है।

वृक्षारोपण की आवश्यकता हमारे देश में आदिकाल से ही रही है। बड़े-बड़े ऋषियों-मुनियों के आश्रम के वृक्ष-वन वृक्षारोपण के द्वारा ही तैयार किए गए हैं, महाकवि . कालिदास ने ‘अभिज्ञान शाकुंतलम्’ के अंतर्गत महर्षि कण्व के शिष्यों के द्वारा वृक्षारोपण किए जाने का उल्लेख किया है। इस प्रकार से हम देखते हैं कि वृक्षारोपण की आवश्यकता प्राचीन काल से ही समझी जाती रही है और आज भी इसकी आवश्यकता ज्यों-की-त्यों बनी हुई है।

अब प्रश्न है कि वृक्षारोपण की आवश्यकता आखिर क्यों होती है? इसके उत्तर में हम यह कह सकते हैं कि वृक्षारोपण की आवश्यकता इसीलिए होती है कि वृक्ष सुरक्षित रहें, वृक्ष या वन नहीं रहेंगे तो हमारा जीवन शून्य होने लगेगा। एक समय ऐसा आ जाएगा कि हम जी भी न पाएँगे। वनों के अभाव में प्रकृति का संतुलन बिगड़ जाएगा। प्रकृति का संतुलन जब बिगड़ जाएगा तब सम्पूर्ण वातावरण इतना दूषित और अशुद्ध हो जाएगा कि हम न ठीक से साँस ले सकेंगे और न ठीक से अन्न-जल ही ग्रहण कर पाएँगे। वातावरण के दूषित और अशुद्ध होने से हमारा मानसिक, शारीरिक और आत्मिक विकास कुछ न हो सकेगा। इस प्रकार से वृक्षारोपण की आवश्यकता हमें सम्पूर्ण रूप से प्रभावित करती हुई हमारे जीवन के लिए अत्यंत उपयोगी सिद्ध होती है। वृक्षारोपण की आवश्यकता की पूर्ति होने से हमारे जीवन और प्रकृति का परस्पर संतुलन क्रम बना रहता है।

वनों के होने से हमें ईंधन के लिए पर्याप्त रूप से लकड़ियाँ प्राप्त हो जाती . . हैं। बांस की लकड़ी और घास से हमें कागज प्राप्त हो जाता है जो हमारे कागज उद्योग का मुख्याधार है। वनों की पत्तियों, घास, पौधे, झाड़ियों की अधिकता के कारण तीव्र वर्षा से भूमि का कटाव तीव्र गति से न होकर मंद गति से होता है या नहीं के बराबर होता है। वनों के द्वारा वर्षा का संतुलन बना रहता है जिससे हमारी कृषि संपन्न होती है। वन ही बाढ़ के प्रकोप को रोकते हैं, वन ही बढ़ते हुए और उड़ते हुए रेत-कणों को कम करते हुए भूमि का संतुलन बनाए रखते हैं।

यह सौभाग्य का विषय है कि 1952 में सरकार ने ‘नयी वन नीति’ की घोषणा करके वन महोत्सव की प्रेरणा दी है जिससे वन रोपण के कार्य में तेजी आई है। इस प्रकार से हमारा ध्यान अगर वन सुरक्षा की ओर लगा रहेगा तो हमें वनों से होने वाले, लाभ, जैसे-जड़ी-बूटियों की प्राप्ति, पर्यटन की सुविधा, जंगली पशु-पक्षियों का सुदर्शन, इनकी खाल, पंख या बाल से प्राप्त विभिन्न आकर्षक वस्तुओं का निर्माण आदि सब कुछ हमें प्राप्त होते रहेंगे। अगर प्रकृति देवी का यह अद्भुत स्वरूप वन, सम्पदा नष्ट हो जाएगी तो हमें प्रकृति के कोष से बचना असंभव हो जाएगा।

14. दूरदर्शन से लाभ और हानियाँ

विज्ञान के द्वारा मनुष्य ने जिन चमत्कारों को प्राप्त किया है। उनमें दूरदर्शन का स्थान अत्यंत महान् और उच्च है। दूरदर्शन का आविष्कार 19वीं शताब्दी के आस-पास ही समझना चाहिए। टेलीविजन दूरदर्शन का अंग्रेजी नाम है। टेलीविजन का आविष्कार महान वैज्ञानिक वेयर्ड ने किया है। टेलीविजन को सर्वप्रथम लंदन में सन् 1925 में देखा गया। लंदन के बाद ही इसका प्रचार-प्रसार इतना बढ़ता गया है कि आज यह विश्व के प्रत्येक भाग में बहुत लोकप्रिय हो गया है। भारत में टेलीविजन का आरंभ 15 सितंबर, सन् 1959 को हुआ। तत्कालीन राष्ट्रपति ने आकाशवाणी के टेलीविजन विभाग का उद्घाटन किया था।

टेलीविजन या दूरदर्शन का शाब्दिक अर्थ है-दूर की वस्तुओं या पदार्थों का ज्यों-का-त्यों आँखों द्वारा दर्शन करना। टेलीविजन का प्रवेश आज घर-घर हो रहा है। इसकी लोकप्रियता के कई कारणों में से एक कारण यह है कि यह एक रेडियो कैबिनेट के आकार-प्रकार से तनिक बड़ा होता है। इसके सभी सेट रेडियो के सेट से मिलते-जुलते हैं। इसे आसानी से एक जगह से दूसरी जगह या स्थान पर रख सकते हैं। इसे देखने के लिए हमें न किसी विशेष प्रकार के चश्मे या मानभाव या अध्ययन आदि की आवश्यकताएँ पड़ती हैं। इसे देखने वालों के लिए भी किसी विशेष वर्ग के दर्शक या श्रोता के चयन करने की आवश्यकता नहीं पड़ती है। अपितु इसे देखने वाले सभी वर्ग या श्रेणी के लोग हो सकते हैं।

टेलीविजन हमारे जीवन के प्रत्येक क्षेत्र को बड़ी ही गंभीरतापूर्वक प्रभावित करता है। यह हमारे जीवन के काम आने वाली हर वस्तु या पदार्थ की न केवल जानकारी देता है अपितु उनके कार्य-व्यापार, नीति-ढंग और उपाय को भी क्रमशः बड़ी ही आसानीपूर्वक हमें दिखाता है। इस प्रकार से दूरदर्शन हमें एक-से एक बढ़कर जीवन की समस्याओं और घटनाओं को बड़ी ही सरलता और आवश्यकता के रूप में प्रस्तुत करता है। जीवन से संबंधित ये घटनाएँ-व्यापार-कार्य आदि सभी कुछ न केवल हमारे आस-पास पड़ोस के ही होते हैं अपितु दूर-दराज के देशों और भागों से भी जुड़े होते हैं जो किसी-न-किसी प्रकार से हमारे जीवनोपयोगी ही सिद्ध होते हैं। इस दृष्टिकोण से हम कह सकते हैं कि दूरदर्शन हमारे लिए ज्ञानवर्द्धन का बहुत बड़ा साधन है।

यह ज्ञान की सामान्य रूपरेखा से लेकर गंभीर और विशिष्ट रूपरेखा को बड़ी ही सुगमतापूर्वक प्रस्तुत करता है। इस अर्थ से दूरदर्शन हमारे घर के चूल्हा-चाकी से लेकर अंतरिक्ष के कठिन ज्ञान की पूरी-पूरी जानकारी देता रहता है।

दूरदर्शन द्वारा हमें जो ज्ञान-विज्ञान प्राप्त होते हैं उनमें कृषि के ज्ञान-विज्ञान का कम स्थान नहीं है। आधुनिक कृषि यंत्रों से होने वाली कृषि से संबंधित जानकारी का लाभ शहरी कृषक से बढ़कर ग्रामीण क्षेत्र में रहने वाले कृषक अधिक उठाते हैं। इसी तरह से कृषि क्षेत्र में होने वाले नवीन आविष्कारों, उपयोगिताओं, विभिन्न प्रकार के बीज, पशु-पक्षी, पेड़-पौधे, वनस्पतियाँ आदि का पूरा विवरण हमें दूरदर्शन ही दिया करता है।

दूरदर्शन के द्वारा पर्यो, त्योहारों, मौसमों, खेल-तमाशे, नाच, गाने-बजाने, कला, संगीत, पर्यटन, व्यापार, साहित्य, धर्म, दर्शन, राजनीति, अध्याय आदि लोक-परलोक के ज्ञान-विज्ञान के रहस्य एक-एक करके खुलते जाते हैं। दूरदर्शन इन सभी प्रकार के तथ्यों का ज्ञान हमें प्रदान करते हुए इनकी कठिनाइयों को हमें एक-एक करके बतलाता है और इसका समाधान भी करता है।

दूरदर्शन से सबसे बड़ा लाभ तो यह है कि इसके द्वारा हमारा पूर्ण रूप से मनोरंजन हो जाता है। प्रतिदिन किसी-न-किसी प्रकार के विशेष आयोजित और प्रायोजित कार्यक्रमों के द्वारा हम अपना मनोरंजन करके विशेष उत्साह और प्रेरणा प्राप्त करते हैं। दूरदर्शन पर दिखाई जाने वाली फिल्मों से हमारा मनोरंजन तो होता ही है इसके साथ-ही-साथ विविध प्रकार के दिखाए जाने वाले धारावाहिकों से भी हमारा कम मनोरंजन नहीं होता है। इसी तरह से बाल-बच्चों, वृद्धों, युवकों सहित विशेष प्रकार के शिक्षित और अशिक्षित वर्गों के लिए दिखाए जाने वाले दूरदर्शन के कार्यक्रम हमारा मनोरंजन बार-बार करते हैं जिससे ज्ञान प्रकाश की किरणें भी फूटती हैं।

.हाँ, अच्छाई में बुराई होती है और कहीं-कहीं फूल में काँटे भी होते हैं। इसी तरह से जहाँ और जितनी दूरदर्शन में अच्छाई है वहाँ उतनी उसमें बुराई भी कही जा सकती है। हम भले ही इसे सुविधा सम्पन्न होने के कारण भूल जाएँ लेकिन दूरदर्शन के लाभों के साथ-साथ इससे होने वाली कुछ ऐसी हानियाँ हैं जिन्हें हम अनदेखी नहीं कर सकते हैं। दूरदर्शन के बार-बार देखने से हमारी आँखों में रोशनी मंद होती है। इसके मनोहर और आकर्षक कार्यक्रम को छोड़कर हम अपने और इससे कहीं अधिक आवश्यक कार्यों को भूल जाते हैं या छोड़ देते हैं। समय की बरबादी के साथ-साथ हम आलसी और कामचोर हो जाते हैं। दूरदर्शन से प्रसारित कार्यक्रम कुछ तो इतने अश्लील होते हैं कि इनसे न केवल हमारे युवा पीढ़ी का मन बिगड़ता है अपितु हमारे अबोध और नाबालिक बच्चे भी इसके दुष्प्रभाव से नहीं बच पाते हैं। दूरदर्शन के खराब होने से इनकी मरम्मत कराने में काफी खर्च भी पड़ जाता है। इस प्रकार दूरदर्शन से बहुत हानियाँ और बुराइयाँ हैं, फिर भी इससे लाभ अधिक हैं, इसी कारण है कि यह अधिक लोकप्रिय हो रहा है।

15. प्रदूषण की समस्या और समाधान

आज मनुष्य ने इतना विकास कर लिया है कि वह अब मनुष्य से बढ़कर देवताओं की शक्तियों के समान शक्तिशाली हो गया। मनुष्य ने यह विकास और महत्त्व विज्ञान के द्वारा प्राप्त किया है। विज्ञान का आविष्कार करके मनुष्य ने चारों हिन्दी व्याकरण ओर से प्रकृति को परास्त करने का कदम बढ़ा लिया है। देखते-देखते प्रकृति धीरे-धीरे मनुष्य की दासी बनती जा रही है। आज प्रकृति मनुष्य के अधीन बन गई है। इस प्रकार से हम कह सकते हैं कि मनुष्य ने प्रकृति को अपने अनुकूल बनाने के लिए कोई कसर न छोडने का निश्चय कर लिया है।

जिस प्रकार मनुष्य मनुष्य का और राष्ट्र राष्ट्र का शोषण करते रहे हैं, उसी . प्रकार मनुष्य प्रकृति का भी शोषण करता रहा है। वैज्ञानिकों का कहना है कि प्रकृति में कोई गंदगी नहीं है। प्रकृति में बस जीव-जंतु, प्राणी तथा वनस्पति-जगत् परस्पर मिलकर समतोल में रहते हैं। प्रत्येक का अपना विशिष्ट कार्य है जिससे सड़ने वाले पदार्थों की अवस्था तेजी से बदले और वह फिर वनस्पति जगत् तथा उसके द्वारा जीवन-जगत की खुराक बन सके अर्थात प्रकृति में ब्रह्मा, विष्णु और महेश का काम अपने स्वाभाविक रूप में बराबर चलता रहता है। जब तक मनुष्य का हस्तक्षेप नहीं होता तब तक न गंदगी होती है और न रोग। जब मनुष्य प्रकृति के कार्य में हस्तक्षेप करता है तब प्रकृति का समतोल बिगड़ता है और इससे सारी सृष्टि का स्वास्थ्य बिगड़ जाता है।

आज का युग औद्योगिक युग है। औद्योगीकरण के फलस्वरूप वायु-प्रदूषण बहुत तेजी से बढ़ रहा है। ऊर्जा तथा उष्णता पैदा करने वाले संयंत्रों से गरमी निकलती है। यह उद्योग जितने बड़े होंगे और जितना बढ़ेंगे उतनी ज्यादा गरमी फैलाएँगे। इसके अतिरिक्त ऊर्जा उत्पन्न करने के लिए जो ईंधन प्रयोग में लाया जाता है वह प्रायः पूरी तरह नहीं जल पाता। इसका दुष्परिणाम यह होता है कि धुएँ में कार्बन मोनोक्साइड काफी मात्रा में निकलती है। आज मोटर वाहनों का यातायात तेजी से बढ़ रहा है। 960 किलोमीटर की यात्रा में एक मोटर वाहन उतनी ऑक्सीजन का उपयोग करता है जितनी एक आदमी को एक वर्ष में चाहिए। दुनिया के हर अंचल में मोटर वाहनों का प्रदूषण फैलता जा रहा है। रेल का यातायात भी आशातीत रूप से बढ़ रहा है। हवाई जहाजों का चलन भी सभी देशों में हो चुका है। तेल-शोधन, चीनी-मिट्टी की मिलें, चमड़ा, कागज, रबर के कारखाने तेजी से बढ़ रहे हैं। रंग, वार्निश, प्लास्टिक, कुम्हारी चीनी के कारखाने बढ़ते जा रहे हैं। इस प्रकार के यंत्र बनाने के कारखाने बढ़ रहे हैं यह सब ऊर्जा-उत्पादन के लिए किसी-न-किसी रूप में ईंधन को फूंकते हैं और अपने धुएँ से सारे वातावरण को दूषित करते हैं। यह प्रदूषण जहाँ पैदा होता है वहीं पर स्थिर नहीं रहता। वायु के प्रवाह में वह सारी दुनिया में फैलता रहता है।

सन् 1968 में ब्रिटेन में लाल धूल गिरने लगी, वह सहारा रेगिस्तान से उड़कर आई। जब उत्तरी अफ्रीका में टैंकों का युद्ध चल रहा था तब वहाँ से धूल उड़कर कैरीबियन समुद्र तक पहुंच गई थी।

आजकल लोग घरों, कारखानों, मोटरों और विमानों के माध्यम से हवा, मिट्टी और पानी में अंधाधुंध दूषित पदार्थ प्रवाहित कर रहे हैं। विकास के क्रम में प्रकृति अपने लिए ऐसी परिस्थितियाँ बनाती है जो उसके लिए आवश्यक है इसलिए इन व्यवस्थाओं में मनुष्य का हस्तक्षेप सब प्राणियों के लिए घातक होता है। प्रदूषण का मुख्य खतरा इसी से है कि इससे परिस्थितीय संस्थान पर दबाव पड़ता है। घनी आबादी के क्षेत्रों में कार्बन मोनोक्साइड की वजह से रक्त-संचार में 5-10 प्रतिशत आक्सीजन कम हो जाती है। शरीर के ऊतकों को 25 प्रतिशत आक्सीजन की आवश्यकता होती है। आक्सीजन की तुलना में कार्बन मोनोक्साइड लाल रुधिर कोशिकाओं के साथ ज्यादा मिल जाती है, इससे यह हानि होती है कि ये कोशिकाएँ ऑक्सीजन को अपनी पूरी मात्रा में सँभालने में असमर्थ रहती हैं। लंदन में चार घंटों तक ट्रैफिक सँभालने के काम पर रहने वाले पुलिस के सिपाही के फेफड़ों में इतना विष भर जाता है मानो उसने 105 सिगरेट पी हों।

आराम की स्थिति में मनुष्य को दस लीटर हवा की आवश्यकता होती है। कड़ी मेहनत पर उससे दस गुना ज्यादा चाहिए लेकिन एक दिन में एक दिमाग को इतनी ऑक्सीजन की आवश्यकता होती है जितनी कि 17,000 हेक्टेयर वन में पैदा होती है। मिट्टी में बढ़ते हुए विष से वनस्पति की निरंतर कमी महासागरों के प्रदूषण आदि की वजह से ऑक्सीजन की उत्पत्ति में कमी होती रही है। इसके अतिरिक्त प्रतिवर्ष हम वायुमंडल में अस्सी अरब टन.धुआँ फेंकते हैं। कारों तथा विमानों से दूषित गैस निकलती है। मनुष्य और प्राणियों के साँस से जो कार्बन डाइआक्साइड निकलती है वह अलग प्रदूषण फैलाती है। कुछ वैज्ञानिकों का मानना है कि वातावरण के प्रदूषण से वर्तमान रफ्तार से 30 वर्ष में जीवन-मंडल (बायोस्फियर) जिस पर प्राण और वनस्पति निर्भर हैं समाप्त हो जाएगा। पशु, पौधे और मनुष्यों का अस्तित्व नहीं रहेगा। सारी पृथ्वी की जलवायु बदल जाएगी, संभव है बरफ का युग फिर से आए। 30 साल के बाद हम कुछ नहीं कर पाएंगे। उस समय तक पृथ्वी का वातावरण नदियाँ और महासमुद्र सब विषैले हो जाएँगे।

यदि मनुष्य प्रकृति के नियमों को समझकर, प्रकृति को गुरु मानकर उसके साथ सहयोग करता और विशेष करके सब अवशिष्टों की प्रकृति को लौटाता है तो सृष्टि और मनुष्य स्वस्थ्य. रह सकते हैं, नहीं तो लंबे, अर्से में अणु विस्फोट के खतरे की अपेक्षा प्रकृति के कार्य में मनुष्य का कृत्रिम हस्तक्षेप कम खतरनाक नहीं है।

अतएव हमें प्रकृति के शोषण क्रम को कम करना होगा। अन्यथा हमारा जीवन पानी के बुलबुले के समान बेवजह समाप्त हो जाएगा और हमारे सारे विकास-कार्य ज्यों-के-त्यों पड़े रह जाएँगे।

16. ‘दहेज प्रथा’ एक सामाजिक बुराई

पंचतंत्र में लिखा है-

पुत्रीति जाता महतीह, चिन्ताकस्मैप्रदेयोति महानवितकैः।
दत्त्वा सुखं प्राप्तयस्यति वानवेति, कन्यापितृत्वंखलुनाम कष्टम।।

अर्थात् पुत्री उत्पन्न हुई, यह बड़ी चिंता है। यह किसको दी जाएगी और देने के बाद भी वह सुख पाएगी या नहीं, यह बड़ा वितर्क रहता है। कन्या का पितृत्व निश्चय ही कष्टपूर्ण होता है।।

इस श्लेष से ऐसा लगता है कि अति प्राचीन काल से ही दहेज की प्रथा हमारे देश में रही है। दहेज इस समय निश्चित ही इतना कष्टदायक और विपत्तिसूचक होने के साथ-ही-साथ इस तरह प्राणहारी न था जितना कि आज है। यही कारण है कि आज दहेज-प्रथा को एक सामाजिक बुराई के रूप में देखा और समझा जा रहा आज दहेज-प्रथा एक सामाजिक बुराई क्यों है? इस प्रश्न के उत्तर में यह कहना बहुत ही सार्थक होगा कि आज दहेज का रूप अत्यंत विकृत और कुत्सित हो गया है। यद्यपि प्राचीन काल में भी दहेज की प्रथा थी लेकिन वह इतनी भयानक और प्राण संकटापन्न स्थिति को उत्पन्न करने वाली न थी। उस समय दहेज स्वच्छंदपूर्वक था। दहेज लिया नहीं जाता था अपितु दहेज दिया जाता था। दहेज प्राप्त करने वाले के मन में स्वार्थ की कहीं कोई खोट न थी। उसे जो कुछ भी मिलता था उसे वह सहर्ष अपना लेता था लेकिन आज दहेज की स्थिति इसके ठीक विपरीत हो गई है।

आज दहेज एक दानव के रूप में जीवित होकर साक्षात् हो गया है। दहेज एक विषधर साँप के समान एक-एक करके बंधुओं को डंस रहा है। कोई इससे बच नहीं पाता है, धन की लोलुपता और असंतोष की प्रवृत्ति तो इस दहेज के प्राण हैं। दहेज का अस्तित्व इसी से है। इसी ने मानव समाज को पशु समाज में बदल दिया है। दहेज न मिलने अर्थात् धन न मिलने से बार-बार संकटापन्न स्थिति का उत्पन्न होना कोई आश्चर्य की बात नहीं होती है। इसी के कारण कन्यापक्ष को झुकना पड़ता है। नीचा बनना पड़ता है। हर कोशिश करके वरपक्ष और वर की माँग को पूरा करना पड़ता है। आवश्यकता पड़ जाने पर घर-बार भी बेच देना पड़ता है। घर की लाज भी नहीं बच पाती है।

दहेज के अभाव में सबसे अधिक वधू (कन्या) को दुःख उठाना पड़ता है। उसे जली-कटी, ऊटपटाँग बद्दुआ, झूठे अभियोग से मढ़ा जाना और तरह-तरह के दोषारोपण करके आत्महत्या के लिए विवश किया जाता है। दहेज के कुप्रभाव से केवल वर-वधू ही नहीं प्रभावित होते हैं, अपितु इनसे संबंधित व्यक्तियों को भी इसकी लपट में झुलसना पड़ता है। इससे दोनों के दूर-दूर के संबंध बिगड़ने के साथ-साथ मान-अपमान दुखद वातावरण फैल जाता है जो आने वाली पीढ़ी को एक मानसिक विकृति और दुष्प्रभाव को जन्माता है।

दहेज के कुप्रभाव से मानसिक अव्यस्तता बनी रहती है। कभी-कभी तो यह भी देखने में आता है कि दहेज के अभाव में प्रताडित वधु ने आत्महत्या कर ली है, या उसे जला-डूबाकर मार दिया गया है जिसके परिणामस्वरूप कानून की गिरफ्त में दोनों परिवार के लोग आ जाते हैं, पैसे बेशुमार लग जाते हैं, शारीरिक दंड अलग मिलते हैं। काम ठंडे अलग से पड़ते हैं और इतना होने के साथ अपमान और असम्मान, आलोचना भरपूर सहने को मिलते हैं।

दहेज प्रथा सामाजिक बुराई के रूप में उपर्युक्त तथ्यों के आधार पर सिद्ध की जा चुकी है। अब दहेज प्रथा को दूर करने के मुख्य मुद्दों पर विचारना अति आवश्यक प्रतीत हो रहा है।

इस बुरी दहेज-प्रथा को तभी जड़ से उखाड़ा जा सकता है जब सामाजिक स्तर पर जागृति अभियान चलाया जाए। इसके कार्यकर्ता अगर इसके भुक्त-भोगी लोग हों तो यह प्रथा यथाशीघ्र समाप्त हो सकती है। ऐसा सामाजिक संगठन का होना जरूरी है जो भुक्त-भोगी या आंशिक भोगी महिलाओं के द्वारा संगठित हो। सरकारी सहयोग होना भी जरूरी है क्योंकि जब तक दोषी व्यक्ति को सख्त कानूनी कार्यवाही करके दंड न दिया जाए तब तक इस प्रथा को बेदम नहीं किया जा सकता। संतोष . की बात है कि सरकारी सहयोग के द्वारा सामाजिक जागृति आई है। यह प्रथा निकट भविष्य में अवश्य समाप्त हो जाएगी।

17. अगर मैं प्रधानमंत्री होता

किसी आजाद मुल्क का नागरिक अपनी योग्यताओं का विस्तार करके अपनी आकांक्षाओं को पूरा कर सकता है, वह कोई भी पद, स्थान या अवस्था को प्राप्त कर सकता है, उसको ऐसा होने का अधिकार उसका संविधान प्रदान करता है। भारत जैसे विशाल राष्ट्र में प्रधानमंत्री या राष्ट्रपति के पद को प्राप्त करना यों तोआकाश कसम तोड़ने के समान है फिर भी ‘जहाँ चाह वहाँ राह’ के अनुसार यहाँ का अत्यंत सामान्य नागरिक भी प्रधानमंत्री और राष्ट्रपति बन सकता है। लालबहादुर शास्त्री और ज्ञानी जैलसिंह इसके प्रमाण हैं।

यहाँ प्रतिपाद्य विषय का उल्लेख प्रस्तुत है कि ‘अगर मैं प्रधानमंत्री होता’ तो क्या करता? मैं यह भली-भाँति जानता हूँ कि प्रधानमंत्री का पद अत्यंत विशिष्ट और महान् उत्तरदायित्वपूर्ण पद है। इसकी गरिमा और महानता को बनाए रखने में किसी एक सामान्य और भावुक व्यक्ति के लिए संभव नहीं है फिर मैं महत्त्वाकांक्षी हूँ और अगर मैं प्रधानमंत्री बन गया तो निश्चय समूचे राष्ट्र की काया पलट कर दूंगा। मैं क्या-क्या राष्ट्रोस्थान के लिए कदम उठाऊँगा, उसे मैं प्रस्तुत करना पहला कर्तव्य मानता हूँ जिससे मैं लगातार इस पद पर बना रहूँ।

सबसे पहले शिक्षा-नीति में आमूल चूल परिवर्तन लाऊँगा। मुझे सुविज्ञात है कि हमारी कोई स्थायी शिक्षा नीति नहीं है जिससे शिक्षा का स्तर दिनोंदिन गिरता जा रहा है, यही कारण है कि अंतर्राष्ट्रीय दृष्टिकोण से हम शिक्षा के क्षेत्र में बहुत पीछे हैं, बेरोजगारी की जो आज विभीषिका आज के शिक्षित युवकों को त्रस्त कर रही है, उनका मुख्य कारण हमारी बुनियादी शिक्षा की कमजोरी, प्राचीन काल की गरु-शिष्य परंपरा की गुरुकुल परिपाटी की शुरुआत नये सिरे से करके धर्म और राजनीति के समन्वय से आधुनिक शिक्षा का सूत्रपात कराना चाहूँगा। राष्ट्र को बाह्य शक्तियों के आक्रमण का खतरा आज भी बना हुआ है। हमारी राष्ट्रीय सुरक्षा अभी अपेक्षित रूप में नहीं है। इसके लिए अत्याधुनिक युद्ध के उपकरणों का आयात बढ़ाना होगा। मैं खुले आम न्यूक्लीयर विस्फोट का उपयोग सृजनात्मक कार्यों के लिए ही करना चाहूँगा। मैं किसी प्रकार ढुलमुल राजनीति का शिकार नहीं बनूँगा अगर कोई राष्ट्र हमारे राष्ट्र की ओर आँख उठाकर देखें तो मैं उसक हतोड़ जवाब देने में संकोच नहीं करूंगा। मैं अपने वीर सैनिकों का उत्साहवर्द्धन करते हुए उनके जीवन को अत्यधिक संपन्न और खुशहाल बनाने के लिए उन्हें पूरी समुचित सुविधाएँ प्रदान कराऊँगा जिससे वे राष्ट्र की आन-मान पर न्योछावर होने में पीछे नहीं हटेंगे।

हमारे देश की खाद्य समस्या सर्वाधिक जटिल और दुखद समस्या है। कृषि प्रधान राष्ट्र होने के बावजूद यहाँ खाद्य संकट हमेशा मँडराया करता है। इसको ध्यान में रखते हुए मैं नवीनतम कृषि यंत्रों, उपकरणों और रासायनिक खादों और सिंचाई के विभिन्न साधनों के द्वारा कृषि-दशा की दयनीय स्थिति को सबल बनाऊँगा। देश की जो बंजर और बेकार भूमि है उसका पूर्ण उपयोग कृषि के लिए करवाते हुए कृषकों को एक- से – एक बढ़कर उन्नतिशील बीज उपलब्ध कराके उनकी अपेक्षित सहायता सुलभ कराऊँगा।

यदि मैं प्रधानमंत्री हूँगा तो देश में फैलती हुई राजनीतिक अस्थिरता पर कड़ा अंकुश लगाकर दलों के दलदल को रोक दूंगा। राष्ट्र को पतन की ओर ले जाने वाली राजनीतिक अस्थिरता के फलस्वरूप प्रतिदिन होने वाले आंदोलनों, काम-रोको और विरोध दिवस बंद को समाप्त करने के लिए पूरा प्रयास करूंगा। देश में गिरती हुई अर्थव्यवस्था के कारण मुद्रा प्रसार पर रोक लगाना अपना मैं प्रमुख कर्तव्य समझूगा।

उत्पादन, उपभोग और विनियम की व्यवस्था को पूरी तरह से बदलकर देश को आर्थिक दृष्टि से अंतर्राष्ट्रीय महत्त्व प्रदान कराऊँगा।

देश को विकलांग करने वाले तत्त्वों, जैसे-मुनाफाखोरी और भ्रष्टाचार ही नव अवगुणों की जड़ है। इसको जड़मूल से समाप्त करने के लिए अपराधी तत्त्वों को कड़ी-से-कड़ी सजा दिलाकर समस्त वातावरण को शिष्ट और स्वच्छ व्यवहारों से भरने की मेरी सबल कोशिश होगी। यहीं आज धर्म और जाति को लेकर तो साम्प्रदायिकता फैलाई जा रही है वह राष्ट्र को पराधीनता की ओर ढकेलने के ही अर्थ में हैं, इसलिए ऐसी राष्ट्र विरोधी शक्तियों को आज दंड की सजा देने के लिए मैं सबसे संसद के दोनों सदनों से अधिक-से-अधिक मतों से इस प्रस्ताव को पारित करा करके राष्ट्रपति से सिफारिश करके संविधान में परिवर्तन के बाद एक विशेष अधिनियम जारी कराऊंगा जिससे विदेशी हाथ अपना बटोर सकें।

संक्षेप में यही कहना चाहता हूँ कि यदि मैं प्रधानमंत्री हँगा तो राष्ट्र और समाज के कल्याण और पूरे उत्थान के लिए मैं एड़ी-चोटी का प्रयास करके प्रधानमंत्रियों की परम्परा और इतिहास में अपना सबसे अधिक लोकापेक्षित नाम स्थापित करूँगा। भारत को सोने की चिड़िया बनाने वाला यदि मैं प्रधानमंत्री होता तो कथनी और करनी को साकार कर देता।

18. परिश्रम अथवा परिश्रम का महत्त्व अथवा परिश्रम ही जीवन है।

संस्कृत का एक सुप्रसिद्ध श्लोक है-

उद्यमेन हि सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः।
न हि सुप्तस्य सिंहस्य, प्रविशन्ति मुखे मृगाः।।

अर्थात् परिश्रम से ही कार्य होते हैं, इच्छा से नहीं। सोते हुए सिंह के मुँह में पशु स्वयं नहीं आ गिरते। इससे स्पष्ट है कि कार्य-सिद्धि के लिए परिश्रम बहुत आवश्यक है।

सृष्टि के आरंभ से लेकर आज तक मनुष्य ने जो भी विकास किया है, वह सब परिश्रम की ही देन है। जब मानव जंगल अवस्था में था, तब वह घोर परिश्रमी था। उसे खाने-पीने, सोने, पहनने आदि के लिए जी-तोड़ मेहनत करनी पड़ती थी। आज, जबकि युग बहुत विकसित हो चुका है, परिश्रम की महिमा कम नहीं हुई है। बड़े-बड़े बाँधों का निर्माण देखिए, अनेक मंजिले भवन देखिए, खदानों की खुदाई, पहाड़ों की कटाई, समुद्र की गोताखोरी या आकाश-मंडल की यात्रा का अध्ययन कीजिए। सब जगह मानव के परिश्रम की गाथा सुनाई पड़ेगी। एक कहावत है- ‘स्वर्ग क्या है, अपनी मेहनत से रची गई सष्टि। नरक क्या है? अपने आप बन गई दुरवस्था।’ आशय यह है कि स्वर्गीय सुखों को पाने के लिए तथा विकास करने के लिए मेहनत अनिवार्य है। इसीलिए मैथिलीशरण गुप्त ने कहा है-

पुरुष हो, पुरुषार्थ करो, उठो,
सफलता वर-तुल्य वरो, उठो,
अपुरुषार्थ भयंकर पाप है,
न उसमें यश है, न प्रताप है।।

केवल शारीरिक परिश्रम ही परिश्रम नहीं है। कार्यालय में बैठे हुए प्राचार्य, लिपिक या मैनेजर केवल लेखनी चलाकर या परामर्श देकर भी जी-तोड़ मेहनत करते हैं। जिस क्रिया में कुछ काम करना पड़े, जोर लगाना पड़े, तनाव मोल लेना पड़े, वह मेहनत कहलाती है। महात्मा गांधी दिन-भर सलाह-मशविरे में लगे रहते थे, परंतु वे घोर परिश्रमी थे।

पुरुषार्थ का सबसे बड़ा लाभ यह है कि इससे सफलता मिलती है। परिश्रम ही सफलता की ओर जाने वाली सड़क है। परिश्रम से आत्मविश्वास पैदा होता है। मेहनती आदमी को व्यर्थ में किसी की जी-हजूरी नहीं करनी पड़ती, बल्कि लोग उसकी जी-हजूरी करते हैं। तीसरे, मेहनती आदमी का स्वास्थ्य सदा ठीक रहता है। चौथे, मेहनत करने से गहरा आनंद मिलता है। उससे मन में यह शांति होती है कि मैं निठल्ला नहीं बैठा। किसी विद्वान का कथन है-जब तुम्हारे जीवन में घोर आपत्ति और दुख आ जाएँ तो व्याकुल और निराश मत बनो; अपितु तुरंत काम में जुट जाओ। स्वयं को कार्य में तल्लीन कर दो तो तुम्हें वास्तविक शांति और नवीन प्रकाश की प्राप्ति होगी।

राबर्ट कोलियार कहते हैं- ‘मनुष्य का सर्वोत्तम मित्र उसकी दस अंगुलियाँ हैं।’ अतः हमें जीवन का एक-एक क्षण परिश्रम करने में बिताना चाहिए। श्रम मानव-जीवन का सच्चा सौंदर्य है।

19. साक्षरता से देश प्रगति करेगा
अथवा
साक्षरता आंदोलन

साक्षरता का तात्पर्य है-अक्षर-ज्ञान का होना। दूसरे शब्दों में, व्यक्ति का पढ़ने-लिखने में समर्थ होना साक्षर होना कहलाता है। इस बात में कोई दो मत नहीं हैं कि प्रत्येक व्यक्ति को अक्षर-ज्ञान होना चाहिए। अक्षर – ज्ञान व्यक्ति के लिए उतना ही अनिवार्य है जितना कि अँधेरे कमरे के लिए प्रकाश; या अंधे के लिए आँखें।

वर्तमान सभ्यता काफी उन्नत हो चुकी है। इस उन्नति का एक मूलभूत आधार है-शिक्षा। शिक्षा के बिना प्रगति का पहिया एक इंच भी नहीं सरक सकता। यदि शिक्षा प्राप्त करनी है तो अक्षर-ज्ञान अनिवार्य है। आज की समूची शिक्षा अक्षर-ज्ञान पर आधारित है। भारतीय मनीषियों ने तो अक्षर को ‘ब्रह्म’ माना है। आज ज्ञान-विज्ञान ने जितनी उन्नति की है, उसका लेखा-जोखा हमारे स्वर्णिम ग्रंथों में सुरक्षित है। अतः उस ज्ञान को पाने के लिए साक्षर होना पड़ेगा।

निरक्षर व्यक्ति जीवन के प्रत्येक क्षेत्र में पिछड़ जाता है। वह छोटी-छोटी बातों के लिए दूसरों पर निर्भर बना रहता है। उसे पत्र पढ़ने, बस-रेलगाड़ी की सूचनाएँ पढ़ने के लिए भी लोगों का मुँ ताकना पड़ता है। परिणमास्वरूप उसके आत्मविश्वास में कमी आ जाती है। यहाँ तक कि वह समाचार-पत्र पढ़कर दैनंदिन गतिविधियों को भी नहीं जान पाता। इस प्रकार वह विश्व की प्रगतिशील धारा से कट कर रह जाता है। रोज-रोज होने वाले नये आविष्कार उसके लिए बेमानी हो जाते हैं।

दुर्भाग्य से भारत में निरक्षरता का अंधकार बहुत अधिक छाया हुआ है। अभी यहाँ करोड़ों लोग वर्तमान सभ्यता से एकदम अनजान हैं। ईश्वर ने उन्हें जो-जो शक्तियाँ प्रदान की हैं, वे भी सोई पड़ी हैं। अगरबत्ती की सुगंध की भाँति उनकी प्रतिभा उन्हीं. में खोई पड़ी है। अगर ज्ञान की लौ लग जाए, साक्षरता का दीप जल जाए तो समूचा हिंदुस्तान उनकी सुगंध से महमह कर उठेगा। तब हमारे वनवासी बंधु, जो अज्ञान के कारण अपनी वन-संपदा के महत्त्व को नहीं जानते, उसके महत्त्व को जानेंगे; अपनी वन-भूमि का चहुंमुखी विकास करेंगे। परिणामस्वरूप नये उद्योग-धंधों से भारतवर्ष तो फलेगा-फूलेगा ही; उनके सूखे चेहरों पर भी रंगत आएगी। अतः साक्षरता आज का युगधर्म है। उसे प्रथम महत्त्व देकर अपनाना चाहिए।

20. विज्ञान-वरदान या अभिशाप

विज्ञान एक शक्ति है, जो नित नये आविष्कार करती है। वह शक्ति न तो अच्छी है, न बुरी, वह तो केवल शक्ति है। अगर हम उस शक्ति से मानव-कल्याण के कार्य करें तो वह ‘वरदान’ प्रतीत होती है। अगर उसी से विनाश करना शुरू कर दें तो वह ‘अभिशाप’ लगने लगती है।

विज्ञान ने अंधों को आँखें दी हैं, बहरों को सुनने की ताकत। लाइलाज रोगों की रोकथाम की है तथा अकाल मृत्यु पर विजय पाई है। विज्ञान की सहायता से यह युग बटन-युग बन गया है। बटन दबाते ही वायु देवता पंखे को लिये हमारी सेवा करने लगते हैं, इंद्र देवता वर्षा करने लगते हैं, कहीं प्रकाश जगमगाने लगता है तो कहीं शीत-उष्ण वायु के झोंके सुख पहुँचाने लगते हैं। बस, गाड़ी, वायुयान आदि ने स्थान की दूरी को बाँध दिया है। टेलीफोन द्वारा तो हम सारी वसुधा से बातचीत करके उसे वास्तव में कुटुंब बना लेते हैं। हमने समुद्र की गहराइयाँ भी नाप डाली हैं और आकाश की ऊँचाइयाँ भी। हमारे टी.वी., रेडियो, वीडियो में सभी मनोरंजन के साधन कैद हैं। सचमुच विज्ञान ‘वरदान’ ही तो है।

मनुष्य ने जहाँ विज्ञान से सुख के साधन जुटाए हैं, वहाँ दुःख के अंबार भी खड़े कर लिए हैं। विज्ञान के द्वारा हमने अणुबम, परमाणु बम तथा अन्य ध्वंसकारी शस्त्र-अस्त्रों का निर्माण कर लिया है। वैज्ञानिकों का कहना है कि अब दुनिया में इतनी विनाशकारी सामग्री इकट्ठी को चुकी है कि उससे सारी पृथ्वी को पंद्रह बार नष्ट किया जा सकता है। इसके अतिरिक्त प्रदूषण की समस्या बहुत बुरी तरह फैल गई है। नित्य नये असाध्य रोग पैदा होते जा रहे हैं, जो वैज्ञानिक साधनों के अंधाधुंध प्रयोग करने के दुष्परिणाम हैं।

वैज्ञानिक प्रगति का सबसे बड़ा दुष्परिणाम मानव-मन पर हुआ है। पहले जो मानव निष्कपट था, निःस्वार्थ था, भोला था, मस्त और बेपरवाह था, अब वह छली, स्वार्थी, चालाक, भौतिकवादी तथा तनावग्रस्त हो गया है। उसके जीवन में से संगीत गायब हो गया है, धन की प्यास जाग गई है। नैतिक मूल्य नष्ट हो गए हैं। जीवन में संघर्ष-ही-संघर्ष रह गए हैं। कविवर जगदीश गुप्त के शब्दों में-

संसार सारा आदमी की चाल देख हआ चकित।
पर झाँक कर देखो दृगों में, हैं सभी प्यासे थकित।।

वास्तव में विज्ञान को वरदान या अभिशाप बनाने वाला मनुष्य है। जैसे अग्नि से हम रसोई भी बना सकते हैं और किसी का घर भी जला सकते हैं; जैसे चाकू से हम फलों का स्वाद भी ले सकते हैं और किसी की हत्या भी कर सकते हैं; उसी प्रकार विज्ञान से हम सुख के साधन भी जुटा सकते हैं और मानव का विनाश भी कर सकते हैं। अतः विज्ञान को वरदान या अभिशाप बनाना मानव के हाथ में है। इस संदर्भ में एक उक्ति याद रखनी चाहिए ‘विज्ञान अच्छा सेवक है लेकिन बुरा हथियार।’

MP Board Class 12th Hindi Solutions

MP Board Class 12th Hindi Swati Solutions गद्य Chapter 8 यशोधरा (गद्य, डॉ. रघुवीर सिंह)

यशोधरा अभ्यास

यशोधरा अति लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
यशोधरा दुःखी क्यों थी? (2015)
उत्तर:
मानव के चिर-सुख का अमृत खोजने के लिए गौतम बिना बताये यशोधरा और अबोध बालक राहुल को छोड़कर चले गये थे। इसी वेदना से यशोधरा अत्यन्त दु:खी थीं।

प्रश्न 2.
जीवन-सागर के मंथन से निकले चिर-वियोग के हलाहल को किसने पीया था?
उत्तर:
चिर-वियोग के उस भयंकर हलाहल को गौतम की पत्नी यशोधरा ने पीया था।

प्रश्न 3.
गौतम कहाँ चले गये थे?
उत्तर:
चिर-सुख का अमृत खोजने के लिए गौतम जंगलों, वनों, पहाड़ों तथा न जाने कहाँ-कहाँ चले गये थे।

प्रश्न 4.
गौतम बुद्ध ने यशोधरा से भिक्षा में क्या माँगा?
उत्तर:
गौतम बुद्ध ने यशोधरा से भिक्षा में ‘चिर वियोग की भीख’ माँगी।

यशोधरा लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
“राहुल पिता के रहते भी अनाथ हो गया” लेखक ने यह कथन किस सन्दर्भ में और क्यों कहा?
उत्तर:
लेखक डॉ. रघुवीर सिंह ने गौतम के पुत्र राहल को अनाथ इसलिए कहा क्योंकि मध्यरात्रि में वह घर को त्यागकर वनों में चले गये थे। उन्होंने अपने जाने की सूचना तक नहीं दी थी। राहुल के पिता गौतम जीवित थे परन्तु उन्होंने घर-परिवार को छोड़ दिया। इस कारण राहुल पिता के जीवित होने पर भी अनाथ था। उस समय राहुल मात्र एक सप्ताह का था। लेखक ने उचित ही कहा है कि “राहुल पिता के रहते भी अनाथ हो गया।”

प्रश्न 2.
हिमालय की छाँह में रहकर भी यशोधरा का ताप पिघलता क्यों नहीं है? (2009)
उत्तर:
ताप पिघलने का अर्थ है विरह-जन्य दुःखों का कम होना। पति-वियोग का दुःख कभी कम नहीं होता है। चाहे विरही मरुस्थल की भयंकर गर्मी में रहे,चाहे हिमालय की शीतलता में रहे, परन्तु विरह की अग्नि की गर्मी हर स्थान पर समान रहती है। पति वियोग तो हर स्थान पर, हर समय बना रहता है। पल भर के लिये यह ताप कम हुआ लगता है,परन्तु वास्तव में होता नहीं है। हिमालय की तलहटी में रहकर भी अर्थात् सर्द भरे वातावरण में रहने पर भी यशोधरा की विरह की तपन कभी कम नहीं होती। लक्ष्मण की विरहिणी उर्मिला ने भी ऐसा ही अनुभव किया था। इसीलिये हिमालय की छाँह में रहने पर भी यशोधरा का ताप पिघलता नहीं है।

प्रश्न 3.
यशोधरा मृत्यु को भी आकर्षक क्यों मान रही थी? (2017)
उत्तर:
यशोधरा मृत्यु को आकर्षक अवश्य कहती है, क्योंकि मरकर जीवन में सुख पाने का यह सुअवसर है। लेकिन यशोधरा सच्चे हृदय से मृत्यु को आकर्षक नहीं मानती है,क्योंकि प्रथम, गौतम के लौटने पर उनका स्वागत कौन करेगा? द्वितीय, यशोधरा ने गौतम से मरने की आज्ञा नहीं ली है। तीसरे, वह मानती है कि प्रिय-वियोग की व्यथा सच्चे प्रेमी के लिए सुखद होती है क्योंकि वियोग के पलों में प्रियतम से मिलने की आशा होती है। प्रश्न में पूछा है, मृत्यु को आकर्षक क्यों मान रही है, परन्तु वह मृत्यु को नहीं जीवन को आकर्षक मानती है।

प्रश्न 4.
बुद्ध को अपने सामने देख यशोधरा सुध-बुध क्यों खो बैठी?
उत्तर:
अनजाने बुद्ध को एकाएक अपने सामने देखकर तथा अपनी उस मूक साधना और आत्मा के लम्बे विरह-प्रणय को यों सफल होते देखकर यशोधरा सारी सुध-बुध खो बैठी। उनका युग-युग का शेषपूर्ण मान और रूठना एकबारगी तो विलीन हो गया। बरसों से सोचे हुए अपने सारे उलाहने भी भूलकर आत्म-विभोर हो उठीं। बुद्ध के दर्शनों के बाद उनकी सारी वेदना नष्ट हो गई। अन्त में वे प्रियतम के चरणों में सिर रखकर रो पड़ी।

यशोधरा दीर्घ उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
बुद्ध को तपस्विनी यशोधरा के आगे क्यों झुकना पड़ा? (2013)
उत्तर:
बुद्ध को अनेक कारणों से यशोधरा के आगे झुकना पड़ा। गौतम बुद्ध भिक्षा लेने कपिलवस्तु आते हैं और यशोधरा को पता चलता है, तो उनके मुख से अचानक निकल पड़ता है कि प्रियतम कपिलवस्तु ही नहीं राजप्रासादों में भी आये हैं। कुछ ही कदम की दूरी है आँखें उन्हें लालसा से देखने के लिए तरस रही हैं, परन्तु स्वाभिमानी यशोधरा उनसे मिलने नहीं जातीं। गौतम तो चोरी-छिपे रात के अँधियारे में सर्वस्व अर्पण करने वाली यशोधरा की ओर से मुँह फेरकर निकल गये थे, तो क्यों नहीं वह (बुद्ध) अब उन्हें स्वयं देखें। वे आगे कहती हैं कि प्रेम-प्रणय को भी तो वह स्वयं ही आये थे फिर आज क्यों यशोधरा उनके पास जाये।

तब वह प्रेम की भीख माँगने आये थे, लेकिन अब तो वह सचमुच भिक्षुक बनकर आये हैं। आज यशोधरा के पास कुछ नहीं है। तब राजरानी से भिक्षुक को क्या चाहिए? जब बुद्ध कपिलवस्तु तक दूर से पैदल चलकर आ सकते हैं, तो कुछ और आगे (राजप्रासाद तक) क्यों नहीं आ सकते? कामदेव को जीतने वाले तथा संसार को चिर-दुःखों से मुक्ति दिलाने वाले तथागत को तपस्विनी व स्वाभिमानी यशोधरा के आगे यशोधरा के अन्तिम सुख,राहुल और चिर-वियोग की भीख लेने के लिए झुकना पड़ा।

प्रश्न 2.
गौतम बुद्ध के चले जाने के बाद निम्न रूपों में यशोधरा की भूमिका अपने शब्दों में लिखिए
(1) माँ के रूप में
(2) पत्नी के रूप में
(3) भारतीय नारी के रूप में।
उत्तर:
गौतम बुद्ध के चले जाने के बाद यशोधरा ने माँ, पत्नी और भारतीय नारी के रूप को बहुत अच्छी तरह निभाया है।
(1) माँ के रूप में :
यशोधरा को माँ के रूप में दो स्थानों पर देखते हैं-प्रथम गद्यकाव्य के शुरू में जब गौतम बिना कहे घर त्याग देते हैं तो यशोधरा माँ के रूप में तड़पकर कह उठती है-“और कुछ न सही तो राहुल को तो एक बार प्यार कर जाते। एक सप्ताह का वह अबोध अशक्त बालक किस प्रकार उनको रोकने का प्रयत्न कर सकता।” द्वितीय बार जब गौतम लौटकर कपिलवस्तु व राजमहलों में आते हैं। राहुल गौतम के आने की सूचना माँ को देता है,तो यशोधरा कहती है तथागत आयेंगे पर वे हमारे नहीं होंगे। आगे कहती हैं-प्यारे राहुल तू तो राजकुमार व शक्तिशाली राज्य का उत्तराधिकारी है, संन्यासी भिक्षुक का त्यक्त पुत्र नहीं है। तू किसे अपना पिता मान बैठा? इन उदाहरणों से स्पष्ट है कि यशोधरा एक आदर्श माँ की भूमिका में उपस्थित होती है। लेखक ने आरम्भ में लिखा है-उनका लाडला राहुल पिता के जीवित रहते भी अनाथ हो गया।

(2) पत्नी के रूप में :
यशोधरा एक पत्नी की भूमिका में दृष्टिगत हैं जिन्होंने चिर-वियोग के हलाहल को पीया, प्रियतम के प्रगाढ़ प्रेम से आजीवन बँधी रहीं। गौतम की पत्नी होने के गौरव का भार वह सहती रहीं। गौतम बिना बताये गृह त्यागकर चले जाते हैं तो वह कहने लगती हैं कि “वे मुझसे कहकर क्यों नहीं गए। क्या उन्हें अपनी प्रियतमा अर्धांगिनी पर विश्वास नहीं था?” वे अपने आँसुओं को पति को दिया गया अर्घ्य मानती हैं। हिमालय की छाँह में भी यशोधरा की वियोग की अग्नि की जलन कम नहीं होती है। वे बिहारी की नायिका के समान मरना भी नहीं चाहतीं,क्योंकि लौटने पर उनका स्वागत करना है। जैसे एक पत्नी पति की आज्ञा से ही प्रत्येक कार्य करती हैं,तो मरने की आज्ञा भी उन्हें गौतम से ही लेनी है।

पत्नी पति को अपने सतीत्व से झुका लेती है। यशोधरा ने भी गौतम को झुकाया। गौतम भिक्षा लेने हेतु पत्नी के सम्मुख झुके। पत्नी की सबसे बड़ी विजय यही है। उसके बदले में वे अपने पुत्र तथा चिर-वियोग के सुख को भी भिक्षा पात्र में डाल देती हैं। अन्त में,पति के चरणों में सिर रखकर रो देती हैं। इस प्रकार यशोधरा को हम आदर्श पत्नी के रूप में पाते हैं,जो पति के वंश को बढ़ाने वाले पुत्र का संस्कारित रूप में पालन करती है।

(3) भारतीय नारी के रूप में :
गौतम बुद्ध के चले जाने के बाद यशोधरा भारतीय नारी के रूप में दृष्टिगत होती है। भारतीय नारी की विशेषताएँ हैं-पतिव्रता, सन्तानपालक, स्वाभिमानी, आदर्श माँ, कर्तव्यपालक आदि। ये समस्त गुण यशोधरा में विद्यमान हैं। वह एक आदर्श पत्नी हैं। पतिव्रता नारी हैं। इसी कारण पति के संन्यासी होने पर आजीवन चिर-वियोग के हलाहल को पीती हैं। ऋतुराज की ओर भी नहीं देखती। पति अर्धांगिनी को बताये बिना क्यों गये? वह एक आदर्श माँ के समान पुत्र राहुल का पालन करती हैं तथा कहती हैं कि राहुल तुम संन्यासी के त्यक्त पुत्र नहीं शक्तिशाली राज्य के उत्तराधिकारी हो।

इसी प्रकार वह एक कर्तव्यनिष्ठ भारतीय नारी है। जब गौतम द्वार पर भिक्षा माँगते हैं-वह भिक्षा पुत्र व चिर वियोग है। वह बिना सोच द्वार पर आये भिक्षुक को अपनी दोनों प्रिय वस्तुओं को देकर कर्तव्य का पालन बखूबी करती है। स्वाभिमानी भारतीय नारी के समान वह बुद्ध से मिलने नहीं जाती। वह कहती है कि वह स्वयं बिना बताये गये थे,स्वयं आयें। अन्त में गौतम को नारी के स्वाभिमान के समक्ष झुकना पड़ा। आपने सर्वस्व को नत देखकर उनका रोष,मान,उपालंभ, विरह गायब हो गया तब भारतीय नारी के हृदय की सारी उदारता उमड़ पड़ी।

प्रश्न 3.
“क्या वियोगी हृदय की ये निःश्वांसें भी कभी प्यार की ठण्डी दलारी बयार बन सकेंगी?” यशोधरा की अनागत पीड़ा को अपने शब्दों में व्यक्त कीजिए। (2009)
उत्तर:
गौतम ने मानव के लिए चिर-सुख का अप्राप्त अमृत पाने के लिये परिवार व संसार को त्याग दिया। यशोधरा आजीवन वियोगिनी बन गईं। उनकी व्यथा को सुनने वाला कोई उद्धव नहीं था। उनका सन्देश ले जाने वाला भी कोई नहीं था। इस कारण उनकी प्यासी आँखों के तप्त आँसू बह रहे थे, हृदय से निःश्वांसे निकल रहीं थीं। उन तप्त साँसों के लिए यशोधरा कहती हैं कि क्या वे साँसें कभी शीतल हो सकेंगी अर्थात् गौतम से उनका मिलन होगा? उनका जीवन अब एकाकी ही बीतेगा।

सुख की बीती रातें फिर नहीं आयेंगी। जवानी भूलकर भी नहीं लौटेगी तो संन्यासी गौतम भी लौटकर क्यों आने लगे? तब निःश्वांसों का हलाहल यशोधरा को आजीवन पीना होगा। वैसे तो गौतम लौटकर नहीं आयेंगे.यदि आ भी गये तो एक नये रूप में यानि संन्यासी-भिक्षुक बनकर आयेंगे। इस स्थिति में यशोधरा की तप्त साँसें शीतल पवन में नहीं बदल सकती हैं। यशोधरा का दुःख मृत्यु-पर्यन्त था। यहाँ तक कि तथागत “चिर-वियोग” भिक्षा में माँगकर ले गये।

प्रश्न 4.
विरहिणी और उदास यशोधरा की मनोदशा का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
विरहिणी यशोधरा उदास अवस्था में बैठी है। पलकों पर प्रतिपल आँसू विराजमान रहते हैं. होठों पर विरह की पीडा रहती है। उनका जीवन साथी गौतम भी उनके साथ नहीं हैं। जगतमाता पृथ्वी भी उन्हें शत्रु जान पड़ती है। उनके नेत्र स्नेह-दीप से चमकते रहते हैं। अब उनका प्रकाश कम हो गया है। उनकी आँखें बसन्त के सौन्दर्य को भी नहीं देख पाती हैं। बीते दिनों की सख की स्मृतियाँ उनके एकाकी जीवन में उभरती रहती हैं। सांसारिक जीवन का वह सूनापन निरन्तर और भी बढ़ता जाता है। गौतम की पत्नी होने का भार और भी उभरता जाता है।

गौतम और यशोधरा के स्नेह बन्धन को बुढ़ापा या मृत्यु भी कम नहीं कर सकते हैं। संन्यास ग्रहण करने के बाद प्रयत्न करने पर भी इन बन्धनों को भुलाया नहीं जा सकता है। इन सब बातों को सोचकर यशोधरा का हृदय बार-बार भर आता है। बीते सुखमय दिनों की ये प्यार भरी स्मृतियाँ उनके हृदय में बिखरी पड़ी हैं। दूसरों के दुःख को समझकर उन दुःखों को दूर करने वाले गौतम यशोधरा के दुःख को न समझ सके, बिना बताये चले गये। उन्हें अपनी अर्धांगिनी पर विश्वास नहीं था। यशोधरा के हृदय में आज भी वही प्रेममयी सूरत बसी है।

यशोधरा भाषा अध्ययन

प्रश्न 1.
निम्नलिखित सामासिक शब्दों का विग्रह कर समास का नाम लिखिए
नीलकंठ, दुःख सागर,जीवन सागर, जीवन-संध्या, नर-नारी, धर्मचक्र, राज-प्रासाद, स्मृति-सुख।
उत्तर:

प्रश्न 2.
निम्नलिखित शब्दों में से तत्सम, तद्भव एवं देशज शब्द छाँटिए
दिवस,वियोगी, सूर्य,लज्जा, अँधियारे, जरा, पत्नी, आँखें, अधर, विरह, भग्न,बैरिन, सच्चा, बयार, तरस, उमड़।
उत्तर:
तत्सम शब्द – दिवस, वियोगी, सूर्य, पत्नी, अधर, विरह, भग्न।
तद्भव शब्द – लज्जा, अँधियारे, जरा, बैरिन, सच्चा, आँखें।
देशज शब्द – तरस, उमड़, बयार।

प्रश्न 3.
निम्नलिखित वाक्यों को दिए गए निर्देशानुसार बदलिए

1. सूर्य पश्चिम में अस्त नहीं होता है। (विधानवाचक वाक्य)
2. बहुत लम्बी रेलगाड़ी है। (विस्मयादिवाचक वाक्य)
3. तुम पढ़ने कब जाओगे? (आज्ञावाचक वाक्य)
4. माला नहीं नाचेगी। (प्रश्नवाचक वाक्य)

उत्तर:

1. सूर्य पश्चिम में अस्त होता है।
2. ओह! कितनी लम्बी रेलगाड़ी है।
3. पढ़ने जाओ।
4. क्या माला नाचेगी?

प्रश्न 4.
निम्नलिखित वाक्यों का भाव विस्तार कीजिए-
(अ) “अपने सारे उजाले को लेकर भी क्या वह सूर्य यशोधरा के उस वियोगी सुने दिल के निराशापूर्ण अन्धकार को यत्किचित् भी दूर कर सकता था?”
(ब) “इस कालकूट को पीकर भी यशोधरा नील-कण्ठा नहीं हुई, कैलाशवासी शंकर भी यह देखकर लज्जा के मारे सकुचा गए।”
(स) “वह विरक्त तपस्वी न तो भौरों की गुनगुनाहट ही सुनेगा और न मेघ के साथ भेजे गए सन्देश ही उस योगी तक पहुँच पाएँगे।”
उत्तर:
(अ) गौतम ने यशोधरा को त्यागकर उनके हृदय को सूना कर दिया है तथा यशोधरा को अब प्रियतम के मिलने की भी आशा नहीं है। ऐसे दुःख रूपी अन्धकार से भरे हृदय को सूरज, जो संसार के अन्धकार को मिटाकर उजाले से भर देता है,यशोधरा के हृदय को सुख रूपी प्रकाश से नहीं भर सकता अर्थात् सूर्य भी यशोधरा के सूने मन में प्रसन्नता का प्रकाश नहीं कर सकता।

(ब) गौतम ने मानव के लिए चिर-सुख का अमृत ढूँढ़ने के लिए संसार को त्यागा था, तो यशोधरा के हिस्से में चिर-वियोग का हलाहल आया। उस विष को पीकर भी यशोधरा नील कण्ठा नहीं कहलायी। लेखक ने इस तुलना से यह स्पष्ट करना चाहा है कि समुद्र मंथन से अमृत व विष निकला। भगवान शंकर ने देवताओं की भलाई के लिए विष का पान किया और नीलकण्ठ कहलाये। यशोधरा के इस आजीवन त्याग को देखकर भगवान शंकर भी लज्जित हो गये,क्योंकि यशोधरा का त्याग भगवान शंकर के त्याग से बड़ा था।

(स) गौतम इस संसार से उदासीन थे। इस कारण उन्हें भौंरों का मधुर संगीत यानि संसार की मधुर स्वर-लहरी सुनायी नहीं देती है। उन्हें अपना सन्देश भेजने के लिए यशोधरा यदि बादलों को अपना दूत बनाकर भेजती है, तो संन्यासी गौतम उसे भी सुन व समझ नहीं पायेंगे। गद्य-काव्य की इस पंक्ति के माध्यम से डॉ. रघुवीर सिंह बताते हैं कि उस वैरागी-संन्यासी को संसार का सौन्दर्य तथा रिश्तों के बन्धन कभी नहीं बाँध सकते हैं।

यशोधरा पाठ का सारांश

‘डॉ. रघुवीर सिंह’ द्वारा लिखित प्रस्तुत गद्यकाव्य ‘यशोधरा’ एक उच्चकोटि का विरह काव्य है। कपिलवस्तु के राजकुमार गौतम सत्य की खोज एवं चिर-दुःखों से छुटकारा पाने के लिए संसार को त्यागकर तपस्वी बने,तब उन्हें बुद्धत्व प्राप्त हुआ कि जीवन में दुःखों से छुटकारा नहीं मिल सकता। वनवासी गौतम के महलों में रह गई उनकी अतिप्रिय पत्नी यशोधरा और लाड़ला बेटा राहुल।

चिर वियोगिनी यशोधरा सोचती है कि उनके प्रियतम इतने कठोर क्यों बन गये,पत्नी से नहीं तो क्या सात दिन के अबोध बालक का वात्सल्य भी उनके हृदय में नहीं जागा? गौतम के विरह में उनके पलक हर समय आँसुओं से भरे रहते हैं। सुखमय दिनों की सीमित यादें उन्हें तड़पाती रहती हैं। गौतम यशोधरा को बताकर नहीं गये इस बात से वह व्यथित रहती है। अब उनका जीवन एकांकी ही बीतेगा। यदि गौतम लौटकर आ भी गये तो क्या उनका पुराना ही स्वरूप होगा? वियोग में यशोधरा मरना भी नहीं चाहतीं, क्योंकि उन्होंने मरने की आज्ञा नहीं ली है। बुद्धत्व को प्राप्त करने के बाद गौतम से तथागत बने बुद्ध कपिलवस्तु व राजमहलों में आते हैं। इसकी सूचना उनका पुत्र राहुल माँ को देता है, तो वह कहने लगी कि जैसे बिना बताये गये वैसे ही बिना बुलाये आ जायेंगे।

यशोधरा के इस स्वाभिमान के सामने गौतम को झुकना पड़ा और वे भिक्षा के लिये स्वयं यशोधरा के महल में गये। अपने अनजाने बुद्ध को एकाएक अपने सामने देखकर यशोधरा का सारा मान, रोष, उपालम्भ, रूठना आदि विलीन हो गया तथा अपने प्रणय को सफल होता देख अपनी सुध-बुध खो बैठीं। दर्शन सुख की याद में सारी वेदनाओं का जल बह गया। अपने सर्वस्व को सम्मुख देखकर आत्म-विभोर हो उनके चरणों पर अपना सिर रखकर रो पड़ी। परन्तु पुराने प्रणय के भिक्षुक ने अब भी यशोधरा की पीड़ा को नहीं समझा और झोली फैला दी। प्रेम में पागल यशोधरा ने अतिप्रिय धन राहुल से निष्ठुर भिक्षुक का पात्र भरकर अनजाने में पूछा-“क्या और भी कुछ?” सकुचाते हुए बुद्ध ने माँगा–“तब नहीं ले सका था-आज चिर वियोग की भीख दे दो।”

यशोधरा कठिन शब्दार्थ

यत्किंचित् = बहुत थोड़ा। व्यग्र = उतावला,व्याकुल। हलाहल = विष। कालकूट = विष। नीलकण्ठा = शंकर। विकराल = भयंकर। सर्वदा = हमेशा। भग्न = तोड़। निष्ठुर = कठोर। प्रगाढ़ = गहरा। सर्वथा = बिल्कुल। पीर = पीड़ाद्य। जगन्माता = जगत की माता। द्युति = प्रकाश, ज्योति। क्षीण = कमजोर। ऋतुराज = बसन्त। किंचित मात्र = थोड़ा-सा। भरसक = पूरी तरह। अबोध = नादान। क्षीण = धीमी। अविरल = लगातार। अर्ध्य = पूजा का जल। जीवन संध्या = बुढ़ापा। अज्ञात रात्रि = मृत्यु। श्यामल = काले। तृप्त = प्यास बुझाना। द्रवीभूत = पिघलना। सुधि = याद। विरक्त = संन्यासी। बयार = हवा। व्यथा = दुःख । मार = कामदेव। परिव्राजक = साधु। निस्संग = अकेलापन। पर्यटन = यात्रा। प्रासाद = महल। तथागत = बुद्ध। व्यक्त = त्यागा हुआ। सँध गया = रुक गया। सांत्वना = ढाढस। अन्तरतम् = भीतर। सुगत = अच्छी गति, बुद्ध। समुत्सुक = उत्साहित। सुखावशेष == बचा हुआ सुख। सर्वस्व = सब कुछ। हेरे = देखे। रोषपूर्ण = क्रोधपूर्ण। उपालम्भ = उलाहना।

यशोधरा संदर्भ-प्रसंग सहित व्याख्या

(1) मानव के लिए चिर-सुख का वह अप्राप्य अमृत प्राप्त करने को व्यग्र गौतम ने अपने जीवन-सागर का मंथन किया और उससे निकले चिर-वियोग के उस भयंकर हलाहल को पिया उनकी प्रियतमा यशोधरा ने …… परन्तु इस कालकूट को पीकर भी यशोधरा नीलकण्ठा नहीं हुई। कैलाशवासी शंकर भी यह देखकर लज्जा के मारे सकुचा गये। (2009)

सन्दर्भ :
प्रस्तुत गद्यांश हमारी पाठ्य-पुस्तक के ‘यशोधरा’ नामक पाठ से अवतरित है। इसके सर्जक डॉ. रघुवीर सिंह हैं।

प्रसंग :
जो गौतम छोटे से छोटे प्राणी को भी दुःख देना नहीं चाहते थे, वही गौतम इस संसार को दुःख से उबारने के लिये अपनी प्रियतमा यशोधरा को आजीवन दुःख भोगने के लिए वियोग रूपी सागर में अकेला छोड़कर चले गये। उस समय की दुःखी यशोधरा का लेखक ने बड़े ही मार्मिक शब्दों में वर्णन किया है।

व्याख्या :
संसार के दुःख से दुःखी होने वाले गौतम ने संसार को इस दुःख से पीछा छुड़ाने के मार्ग का पता लगाने के लिये अपने जीवन को दुःखों के सागर में डाल दिया। अपने समस्त सुखों,यहाँ तक कि पत्नी व पुत्र का भी त्याग कर दिया। जीवन का सुखरूपी अमृत आज तक किसी को प्राप्त नहीं हुआ। यह सुख अप्राप्त अमृत के समान है। जब गौतम ने अपने जीवन रूपी सागर का मंथन किया तो उसमें से वियोग रूपी हलाहल निकला। जिसे स्वयं गौतम के बदले उनकी प्रियतमा ‘यशोधरा’ को पीना पड़ा।

जिस प्रकार सागर मंथन में से विष निकला जिसे देवताओं की रक्षा के लिये शंकर ने पीया व नीलकण्ठ कहलाये। परन्तु इस वियोग के विष को, जो गौतम ने दिया, उसे यशोधरा को पीना पड़ा परन्तु यशोधरा नीलकण्ठा नहीं कहलायौं। यशोधरा का वियोग गौतम के वियोग से कहीं अधिक था। इसे देखकर हिमालय का तपस्वी व त्यागी शंकर का सिर भी लज्जा से झुक गया। शंकर को अपना त्याग व उपकार छोटा अनुभव हुआ। वास्तव में यशोधरा का चिर वियोग महान था।

विशेष :

1. यशोधरा के दुःख का मार्मिक चित्रण है।
2. रूपक अलंकार व वियोग शृंगार अलंकार का प्रयोग है।
3. भाषा संस्कृत के तत्सम शब्दों से युक्त सारगर्भित है।
4. आलंकारिक शैली।

(2) एकाएक अपने सामने देखकर युग-युग का उसका वह रोषपूर्ण मान, उसका वह रूठना एक बारगी ही विलीन हो गए। बरसों से सोचे हुए अपने वे सारे उपालंभ भी वह भूल गई। अपनी उस मूक साधना और आत्मा के युग भर के इस विरह-प्रणय को यों सफल होते देखकर वह सारी सुध-बुध खो बैठी। अपने जीवन सर्वस्व को पुन: अपने सम्मुख देखकर एकबारगी वह आत्म-विभोर हो गई। दर्शन-सुख-भावना की उस बाढ़ में उसकी सारी वेदना डूबती-सी जान पड़ी। अपने प्रियतम के चरणों में सिर रखकर वह रो पड़ी। (2016)

सन्दर्भ :
पूर्ववत्।

प्रसंग :
गौतम ज्ञान प्राप्त करने के बाद भिक्षा हेतु राजप्रासाद में यशोधरा के समक्ष आते हैं,तब यशोधरा जीवन भर के दुःख को भूल जाती है और आत्मविभोर होकर अपना सिर तथागत गौतम के चरणों में रख देती है।

व्याख्या :
गौतम बिना बताये सत्य की खोज में चले गये थे जिस कारण यशोधरा के मन में रोष था,परन्तु जब उन्होंने गौतम को अचानक अपने सामने भिक्षा का पात्र लिये देखा तो उनका सारा क्रोध दूर हो गया। वे उलाहना देना भी भूल गईं। उन्होंने गौतम के वियोग को वर्षों तक चुप रह कर सहा था। उनका वह मौन,जीवन की बहुत बड़ी साधना थी। गौतम को सम्मुख खड़ा देखकर उनकी साधना व प्रणय सफल हो गया था। जिस कारण वह अपनी सुध-बुध भी खो बैठी और साक्षात् प्रणय को निहारने में बेसुध हो गई थीं।

जो गौतम यशोधरा का जीवन-धन थे, वे आज उनसे भिक्षा माँग रहे थे। उन्हें अचानक अपने सामने देखकर उनकी आत्मा आनन्दित हो उठी। उन्हें अलौकिक सुख का अनुभव हुआ, वे स्वयं को भूल गईं। गौतम को पुनः देखने की खुशी में वह जीवन भर का विरह-वियोग जो गौतम ने ही दिया था,यशोधरा बिल्कुल भूल गई। उनका वह विरह आँसू बनकर गौतम के चरणों का अर्घ्य बन गया। अन्त में वह अपने प्रियतम गौतम के चरणों में अपना सिर रखकर रो पड़ीं।

विशेष :

1. यशोधरा व गौतम के पुनर्मिलन का हृदयस्पर्शी चित्रण हुआ है।
2. भाषा शुद्ध साहित्यिक संस्कृत शब्दावली से युक्त खड़ी बोली है।
3. सामासिक पद शैली-विरह-प्रणय,सुध-बुध आदि।
4. गद्य में भी कविता का सा आनन्द है।

MP Board Class 12th Hindi Solutions

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MP Board Class 12th Hindi Swati Solutions गद्य Chapter 1 भय (निबंध, आचार्य रामचन्द्र शुक्ल)

भय अभ्यास

भय अति लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
‘भय’ कायरता या भीरुता की संज्ञा कब प्राप्त करता है? (2014, 16)
उत्तर:
भय जब स्वभावगत हो जाता है, तब वह कायरता या भीरुता की संज्ञा को प्राप्त करता है।

प्रश्न 2.
किस प्रकार के भय को आशंका कहा गया है? (2015)
उत्तर:
जब आपत्ति या दुःख का पूर्ण निश्चय न रहने पर उसकी मात्र सम्भावना होती है, तब जो आवेगशून्य भय होता है,उसे आशंका कहते हैं।

प्रश्न 3.
भय किन-किन रूपों में सामने आता है? (2016)
उत्तर:
भय अपने अनेक रूपों, जैसे-असाध्य,साध्य,कायरता, आशंका इत्यादि रूपों में सामने आता है।

प्रश्न 4.
किस भय के कारण व्यापारी व्यवसाय में हाथ नहीं डालते?
उत्तर:
अर्थहानि के भय के कारण बहुत से व्यापारी कभी-कभी किसी विशेष व्यवसाय में हाथ नहीं डालते हैं।

भय लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
भय और आशंका में क्या अन्तर है? (2009)
उत्तर:
भय और आशंका में सूक्ष्म अन्तर है। आने वाली मुसीबत की भावना या दुःख के कारण एक प्रकार का आवेगपूर्ण तथा स्तम्भ-कारक मनोभाव पैदा होता है,उसे भय कहते हैं। भय में दुःख के बाहर जाने की भावना होती है। दूसरी ओर, दुःख या आपत्ति का पूर्ण निश्चय न रहने पर उसकी सम्भावना मात्र का अनुमान, जो आवेगशून्य भय है, वह आशंका है। आशंका में आकुलता नहीं होती, उसका संचार धीमा व अधिक समय तक रहता है। आशंका को भय का लघु रूप कहा गया है।

प्रश्न 2.
भय किन-किन स्थितियों में ‘साध्य’ का स्वरूप प्राप्त करता है?
उत्तर:
भय का साध्य स्वरूप भय है,जब भय को प्रयत्न अथवा प्रयास द्वारा दूर किया या रखा जा सकता है। साध्य का स्वरूप परिस्थिति की विशेषता,मनुष्य की प्रकृति और विश्वास पर निर्भर होता है।

अभ्यास,साहस,क्षमता,शारीरिक शक्ति,ज्ञान शक्ति तथा हृदय शक्ति इत्यादि तत्त्व प्राणी को भय से बचाव में सफल बनाते हैं और यही सफलता भय को साध्य का स्वरूप प्रदान करती है।

प्रश्न 3.
जंगली जातियाँ भय से स्थायी रक्षा हेतु क्या उपाय करती हैं?
उत्तर:
परिचय क्षेत्र अति सीमित होने के कारण जंगली व असभ्य जातियों में भय सबसे अधिक होता है। भय से स्थायी रक्षा हेतु वह जिससे भयभीत होता है,उसे श्रेष्ठ मान लेता है और उसी की पूजा व स्तुति करने लगता है। उनके देवी-देवता भय के कारण ही कल्पित होते हैं। अतः आपत्ति के भय से रक्षा हेतु वह भय और भयकारक का सम्मान करता है।

भय दीर्घ उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
सभ्यता के विकास-क्रम में भय की स्थितियों की विवेचना कीजिए।
उत्तर:
भय एक मनोविकार है जो किसी आने वाली आपदा की भावना या दुःख के कारण का सामना होने पर मन में आवेग या आश्चर्य उत्पन्न करता है। भय हर प्राणी या समाज में एक. समान नहीं होता है। भय सभ्यता के विकास के साथ-साथ कम होता जाता है। जैसे जंगली तथा असभ्य जातियों में भय अधिक होता है, और इसी भय के द्वारा वे अपने काम निकालती हैं तथा जिससे भयभीत होती हैं,उसे श्रेष्ठ मानकर उसकी पूजा व सम्मान करती हैं। इसका कारण यह है कि असभ्य या जंगली जातियों का परिचय क्षेत्र छोटा होता है तथा जानकारियाँ कम होती हैं। परन्तु जैसे-जैसे सभ्यता के विकास के कारण प्राणी सभ्य होता जाता है और समाज विस्तृत होता जाता है,भय की सम्भावना कम होती जाती है।

स्थायी रक्षा की संभावना भी कम होती जाती है। सभ्यता के विकास में असभ्य काल जैसा भूतों का डर तो छूट गया है तथा पशुओं की बाधा भी छूट गई है, परन्तु मनुष्य के लिए मनुष्य का भय बढ़ता जा रहा है। वर्तमान में,मनुष्य के दुःख का कारण मनुष्य ही है। सभ्यता के विकास से दुःखदान की विधियाँ गूढ़ व जटिल हो गयी हैं। सभ्यता की वर्तमान स्थिति में एक जाति को दूसरी जाति से,एक देश को दूसरे देश से, भय के स्थायी कारण प्रतिष्ठित हो गये हैं। सबल व सक्षम देशों के मध्य अर्थ-संघर्ष,सबल-निर्बल देशों के बीच अर्थशोषण की प्रक्रिया भय की स्थिति को ही जन्म देती है और विश्व-प्रेम और आध्यात्मिकता का नारा लगाती है। कैसी विषम स्थिति पैदा हो गई है।

प्रश्न 2.
निर्भयता’ की प्राप्ति हेतु क्या अपेक्षित है?
उत्तर:
सुखी एवं आतंक-मुक्त रहना प्रत्येक प्राणी का अधिकार है। इन दोनों की प्राप्ति के लिए वह जीवन में कर्म को अपनाता है और सुख को साध्य बनाकर निर्भयता का आंचल पकड़ लेता है। अगर हम सामान्य रूप से निर्भयता को प्राप्त करना चाहते हैं तो इसके लिए दो बातें अपेक्षित हैं। पहली तो यह कि दूसरों को हमसे किसी प्रकार का भय या कष्ट न हो। यह उच्च कोटि के शील की बात है। हमारा आचरण व कर्म ऐसा न हो जो भय पैदा करे! इसके लिए संयम व ज्ञान की आवश्यकता है। दूसरी यह है कि दूसरे प्राणी हमें कष्ट अथवा दुःख पहुँचाकर भयाक्रांत करने का साहस न करें। इस अपेक्षा के मूल में शक्ति और पुरुषार्थ छिपा है।

दूसरे प्राणी अपनी शक्ति व पुरुषार्थ का प्रयोग हमें भयभीत करने में न करें। संसार में किसी को न डराने से ही डरने की सम्भावना दूर नहीं हो जाती। उदाहरण के लिए, सज्जन किसी को नहीं डराते पर दुर्जन व क्रूर-लोभी उन सन्त सज्जनों को व्यर्थ में ही दुःख पहुँचाकर भयभीत करते रहते हैं। उन दुष्टों को असफल बनाने अथवा भय को रोकने के लिए कुछ करना ही होता है वरना साधु-सज्जन कैसे निर्भय होकर जीवित रह सकते हैं। दुष्टों के भय पहुँचाने के साहस को रोककर ही निर्भयता प्राप्त की जा सकती है।

प्रश्न 3.
जीवन में भीरुता किन-किन स्थितियों में दिखाई देती है?
उत्तर:
भय जब स्वभावगत हो जाता है, तब भीरुता या कायरता कहलाता है। कष्ट न सह पाने की भावना और अपनी शक्ति पर अविश्वास ही कायरता के मूल कारण हैं। जीवन में भीरुता या कायरता अनेक स्थितियों में देखी जा सकती है। पुरुषों में पाई जाने वाली भीरुता निन्दनीय होती है। स्त्रियों की भीरुता उनकी लज्जा की स्थिति में दिखाई देती है। व्यापारी अर्थहानि के भय से विशेष व्यवसाय में हाथ नहीं डालते। पण्डित परास्त होने के भय से शास्त्रार्थ से मुँह चुराते हैं।

जंगली और असभ्य जातियों में भीरुता श्रेष्ठ की पूजा करने की स्थिति में दिखायी देती है। बच्चों में अपरिचय की स्थिति में भय दिखाई देता है। इस प्रकार हम देखते हैं कि भीरुता अनेक स्थितियों में दिखाई देती है,जो मानव का दोष है। एक और प्रकार की भीरूता है, जिसे धर्मभीरुता कहते हैं, जिसकी प्रशंसा होती है। लेकिन शुक्लजी धर्म से डरने वालों की अपेक्षा धर्म की ओर आकर्षित होने वालों की प्रशंसा करते हैं। इस प्रकार हम पाते हैं कि जीवन में भीरुता स्वभावगत, लज्जा, अर्थहानि, सम्मान हानि, अपरिचय आदि की स्थितियों में दिखाई देती है।

प्रश्न 4.
“कर्मक्षेत्र के चक्रव्यूह में पड़कर जिस प्रकार सुखी होना प्रयत्न-साध्य होता है, उसी प्रकार निर्भय रहना भी।” इस कथन की विवेचना कीजिए।
उत्तर:
आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने अपने मनोवैज्ञानिक निबन्ध ‘भय’ में भय से छुटकारा पाने का साधन कर्म बताया है। मनुष्य के लिए प्रत्येक वस्तु साध्य है और उस साध्य का माध्यम कर्म है। प्राणी प्रयत्न के द्वारा ही सुखी हो सकता है। सुखी होने की यही भावना निर्भयता कहलाती है। निर्भयता प्राप्ति के लिए प्राणी को कर्मशील के साथ-साथ सहनशील, स्वयं की शक्ति में विश्वास, भीरुता से दूर,साहसी आदि बनना अनिवार्य है। प्राणी कर्मरत रहकर अपने दुःखों पर विजय प्राप्त कर लेता है और निर्भय हो जाता है। अतः कर्म के द्वारा निर्भयता को प्राप्त किया जा सकता है। इसी कर्म का संदेश श्रीकृष्ण ने कुरुक्षेत्र के मैदान में अर्जुन को देते हुए कहा था,“हे क्षत्रिय! तेरा कर्म युद्ध करना है, पारिवारिक मोह में पड़ना नहीं।”

प्रश्न 5.
सन्दर्भ एवं प्रसंग सहित व्याख्या कीजिए
(1) किसी आती हुई ………… उसी को भय कहते हैं।
(2) भीरुता के संयोजक ……….. विश्वास नहीं रखता।
(3) दुःख या आपत्ति ………….. काल तक रहता है।
(4) ऐसे अज्ञानी ……….. रहता है।
(5) भय की इस ……….. हटाता चलता है।
उत्तर:
उपरोक्त गद्यांशों की व्याख्या पाठ के ‘व्याख्या हेतु गद्यांश भाग में देखिए

भय भाषा अध्ययन

प्रश्न 1.
निम्नलिखित शब्दों के विलोम लिखिए
साध्य, क्षमता, विश्वास, सुखात्मक।
उत्तर:
असाध्य, अक्षमता, अविश्वास, दुःखात्मक।

प्रश्न 2.
निम्नलिखित शब्दों में से उपसर्ग और प्रत्यय पृथक करके लिखिए
सार्वभौमिक, परिस्थिति, अज्ञान, अपरिचित, भीरुता, विशेष।
उत्तर:
उपसर्ग – परिस्थिति-परि।, अज्ञान-अ।, अपरिचित-अ।, विशेष-वि
प्रत्यय – सार्वभौमिक-क।, भीरुता-ता।

प्रश्न 3.
निम्नलिखित वाक्यों के लिए एक-एक शब्द लिखिए

1. जिसकी कल्पना न की जा सके।
2. जिसका अंत न हो।
3. जिसके समान कोई दूसरा न हो।
4. बिना सोचे समझे किया गया विश्वास।

उत्तर:

1. अकल्पनीय
2. अनन्त
3. अद्वितीय
4. अंधविश्वास।

प्रश्न 4.
नीचे दिये वाक्यों में से सरल, संयुक्त और मिश्र वाक्य छाँटिए

1. मेरा विचार है कि आज घूमने चलें।
2. मैंने एक व्यक्ति को देखा जो बहुत लंबा था।
3. बालिकाएँ गा रही हैं और नाच रही हैं।
4. बच्चे लाइन में जाएँगे।
5. अध्यापक चाहता है कि उसके सभी शिष्य अच्छे बनें।
6. मैंने उसे मना लिया है।

उत्तर:

1. मिश्र वाक्य
2. मिश्र वाक्य
3. संयुक्त वाक्य
4. सरल वाक्य,
5. मिश्र वाक्य
6. सरल वाक्य।

भय पाठ का सारांश

हिन्दी आलोचना के आधार स्तम्भ और मनोवैज्ञानिक निबन्धों के लेखक ‘आचार्य रामचन्द्र शुक्ल’ द्वारा लिखित प्रस्तुत निबन्ध ‘भय’ में लेखक ने व्यक्ति के मन में रहने वाली ‘भय’ नामक मूल प्रवृत्ति की साहित्यिक विवेचना की है।

निबन्ध की पहली पंक्ति में ही ‘भय’ को परिभाषित करते हुए शुक्लजी ने लिखा है कि, भय आने वाली विपत्ति या दुःख के साक्षात्कार से उत्पन्न होता है। इस स्थिति में मन की दशा या तो स्तम्भित हो जाती है अथवा आवेग से भर जाती है। भय के दो रूप-असाध्य व साध्य होते हैं। जब प्राणी भय को विवशता, अक्षमता अथवा साहस के अभाव के कारण दूर नहीं कर पाता है तो यह असाध्य अवस्था है। परन्तु साहसी, सक्षम व निडर व्यक्ति जब भय पर विजय प्राप्त कर लेता है,तो वह साध्य अवस्था है। भय का एक अन्य रूप भी है,वह है कायरता। जिन पुरुषों में कष्ट न सहने की भावना व अविश्वास विद्यमान होता है, उनमें भय कायरता के रूप में दिखाई देता है। स्त्रियों में भय उनके नारी सुलभ गुण लज्जा के रूप में रहता है तो पण्डित मानहानि के भय से शास्त्रार्थ नहीं करता। परन्तु शुक्लजी धर्मभीरुता के प्रशंसक हैं।

भय आशंका के रूप में भी दिखाई देता है, जिसका संचार धीमा व अधिक समय तक रहता है। लेखक ने भय व क्रोध में अन्तर बताते हुए लिखा है कि क्रोध दुःख के कारण पर प्रभाव डालता है तो भय दु:ख के बाहर आने के लिए। दुःख का सामाजिक प्रभाव जंगली व असभ्य जातियों पर अधिक होता है। मनुष्य अपनी आन्तरिक आँख खोलकर बाहुबल व ज्ञानबल से भय को जीतकर दुःख से छुटकारा पा सुख व आनन्द का भागी बन जाता है। शुक्लजी ने निर्भयता को मनुष्य,समाज व विश्व के कल्याण के लिए अनिवार्य माना है।

शुक्लजी ने प्रस्तुत निबन्ध में भय जैसे मनोभाव का गम्भीर वैचारिक एवं मनोवैज्ञानिक विश्लेषण किया है। भाषा क्लिष्ट होते हुए भी प्रवाहमय है, विभिन्न उदाहरणों के माध्यम से विचारों को स्पष्टता प्रदान की गई है। गद्यांशों के अन्त में लघु वाक्यों के प्रयोग,तत्सम शब्दावली व सामासिक पदशैली ने भाषा को सरस बना दिया है।

भय कठिन शब्दार्थ

आपदा = मुसीबत। स्तंभकारक = संज्ञाहीन करने वाला, जड़ता कारक, अवाक् कर देने वाला। निर्दिष्ट = स्पष्ट। असाध्य = लाइलाज, अच्छा न होने वाला। निवारण = दूर करना। विवशता = मजबूरी। अवलंबित = निर्भर। अक्षमता = अयोग्यता। भीरुता = डर। क्लेश = दुःख। श्रेष्ठ = उत्तम। ज्ञानबल = बुद्धि की शक्ति। व्यतिक्रम = विपरीत। परिहार – छुटकारा पाना। क्षोभकारक = खलबली,व्याकुलता पैदा करने वाला। आवरण = पर्दा। क्रूर – निर्दयी। त्रस्त = भयभीत, डरा हुआ। अनिष्ट = हानिकारक। प्रतिष्ठा = स्थापना, सम्मान। अर्थोन्माद = धन का घमण्ड। फैशन = चलन। अपेक्षित = आवश्यक। उत्कृष्ट = उच्च कोटि का।

भय संदर्भ-प्रसंग सहित व्याख्या

(1) किसी आती हुई आपदा की भावना या दुःख के कारण के साक्षात्कार से जो एक प्रकार का आवेगपूर्ण अथवा स्तंभ-कारक मनोविकार होता है, उसी को भय कहते हैं। (2013, 15)

सन्दर्भ :
प्रस्तुत अवतरण हमारी पाठ्य-पुस्तक के निबन्ध ‘भय’ से उद्धृत है। इसके लेखक ‘आचार्य रामचन्द्र शुक्ल’ हैं।

प्रसंग :
इस पंक्ति में लेखक ने भय का अर्थ बताते हुए कहा है कि भविष्य के दुःख की कल्पना ही भय है।

व्याख्या :
भय का शाब्दिक अर्थ है-‘डर’। डर हृदय में उत्पन्न वह भाव है, जो व्याकुलता तथा आश्चर्य को जन्म देता है। अत: आने वाले दुःख अथवा मुसीबत की कल्पना से उत्पन्न मनःस्थिति का नाम भय है । जब प्राणी का सामना आने वाले दुःखों से होता है, तब उसके मन में एक अजीब-सी आकुलता और आश्चर्यजनक मनोभाव जाग्रत होता है । इसी मनोभाव को साहित्य में भय के नाम से जाना जाता है । इस प्रकार दुःख या हानि की कल्पना ही भय है।

विशेष :

1. ‘भय’ मनोभाव का मनोवैज्ञानिक रूप से अर्थ स्पष्ट किया है।
2. संस्कृतनिष्ठ खड़ी बोली का प्रयोग है।
3. सम्पूर्ण व्याख्या अंश का रूप एक मिश्र वाक्य है।
4. विचारात्मक व गवेषणात्मक शैली का प्रयोग है।

(2) भीरुता के संयोजक अवयवों में क्लेश सहने की अक्षमता और अपनी शक्ति का अविश्वास प्रधान है। शत्रु का सामना करने से भागने का अभिप्राय यही होता है कि भागने वाला शारीरिक पीड़ा नहीं सह सकता तथा अपनी शक्ति के द्वारा उस पीड़ा से अपनी रक्षा का विश्वास नहीं रखता। (2009)

सन्दर्भ :
पूर्ववत्।

प्रसंग :
भयभीत रहना स्वभाव बन जाने पर भीरुता या कायरता को पैदा करता है। कायर प्राणी में, अपनी शक्ति में विश्वास न होने के कारण कष्ट सहने की भी क्षमता नहीं होती है।

व्याख्या :
आचार्य शुक्ल भीरु या कायर व्यक्ति की अयोग्यता के विषय में लिखते हैं कि आने वाले दुःख या कष्ट से वही प्राणी भयभीत होता है, जो उस दुःख को सहन करने की शक्ति नहीं रखता तथा उसे अपनी सहन-शक्ति पर विश्वास नहीं होता है। साहसी व्यक्ति शत्रु का डटकर सामना करके विजयी होता है। इसके विपरीत एक कायर अथवा डरपोक व्यक्ति दुःख या आपदा रूपी शत्रु का मुकाबला नहीं कर पाता और वह कष्टों से भागता फिरता है। वह स्वयं को शक्तिहीन मानकर स्वयं की शक्तियों के प्रति अविश्वास की भावना रखता है। इस प्रकार अपनी योग्यता व शक्ति में विश्वास न होने के कारण वह कष्टों से भागता ही जाता है।

विशेष :

1. भीरु व्यक्ति की शारीरिक कष्ट सहन करने की अक्षमता तथा स्वयं की शक्ति पर भरोसा न होने की बात कही गई है।
2. शुद्ध साहित्यिक शब्दावली के साथ भावों की स्पष्टता है।
3. शैली विवेचनात्मक व व्याख्यात्मक है।

(3) दुःख या आपत्ति का पूर्ण निश्चय न रहने पर उसकी सम्भावना मात्र के अनुमान से जो आवेगशून्य भय होता है, उसे आशंका कहते हैं। उसमें वैसी आकुलता नहीं होती। उसका संचार कुछ धीमा, पर अधिक काल तक रहता है। (2009, 12)

सन्दर्भ :
पूर्ववत्।

प्रसंग :
प्रस्तुत अवतरण में आशंका मनोभाव को भय का एक लघु रूप बताया गया है। जब भय में आकुलता कम और अवधि अधिक होती है, तब उसे ‘आशंका’ कहा जाता है।

व्याख्या :
भय के समानान्तर एक अन्य मनोभाव, आशंका है। आशंका भी भविष्य में आने वाले कष्ट या पीड़ा की कल्पना है। दुःख या आपत्ति निश्चित रूप से आयेगी ही,ऐसा नहीं होता, अपितु अज्ञात भय उस आपत्ति के प्रति बना रहता है अथवा आपत्ति के आने का विचार मन में आता है, उस समय मन में एक भय उत्पन्न होता है, जिसमें न जोश होता है और न बेचैनी या घबराहट होती है। उस भय का उद्वेग बहुत कम होता है परन्तु उस उद्वेग का समय लम्बा होता है, इसी कारण आशंका लम्बे समय तक बनी रहती है। अतः भय व्यापक है तो आशंका उसका लघु रूप है।

विशेष :

1. आशंका को भय का लघु रूप बताया गया है, जिसमें तीव्रता कम होती है।
2. तत्सम शब्दावली का प्रयोग है।
3. सूत्रात्मक वाक्यों से भावों की व्याख्या।
4. शैली में संक्षिप्तता तथा विचारों में स्पष्टता।

(4) ऐसे अज्ञानी प्राणियों के बीच जिसमें भाव बहुत काल तक संचित रहते हैं और ऐसे उन्नत समाज में जहाँ एक-एक व्यक्ति की पहुँच या परिचय का विस्तार बहुत अधिक होता है, प्राय: भय का फल भय के संचार-काल तक ही रहता है।

सन्दर्भ :
पूर्ववत्।

प्रसंग :
प्रस्तुत संयुक्त दीर्घ वाक्य में स्पष्ट कहा गया है कि अशिक्षित व असभ्य मनुष्यों में भय का भाव लम्बे समय तक रहता है, तो विकसित बुद्धि वालों में भय बहुत कम समय तक रहता है।

व्याख्या :
लेखक के अनुसार भय हर समाज में एक समान नहीं होता। हर समाज में भय का रूप व समय अलग-अलग होता है। जैसे-अल्पबुद्धि वाले या साधारण समाज के प्राणियों में कोई भी भाव लम्बे समय तक रहता है तथा उनका परिचय क्षेत्र संकुचित होने के कारण वे अपने ही भावों में लगे रहते हैं। परन्तु इसके विपरीत प्रखर बुद्धि वाले समाज, विकसित समाज तथा विस्तृत परिचय वाले समाज के प्राणियों में भय का भाव, भय के फल तक ही रहता है। परिणाम समाप्ति के साथ ही भय भी समाप्त हो जाता है। इस प्रकार भय असभ्य समाज की संचित वस्तु है। इसी भय के द्वारा वह अपने समस्त अभीष्ट कार्यों को सिद्ध करता है।

विशेष :

1. असभ्य व उन्नत समाज के स्तर पर भय के रूप को स्पष्ट किया गया है।
2. भाषा भावों के अनुकूल सरल खड़ी बोली है।
3. शैली विचारात्मक है।
4. संयुक्त वाक्य के रूप में पूर्ण गद्य खण्ड।

(5) भय की इस वासना का परिहार क्रमशः होता चलता है। ज्यों-ज्यों वह नाना रूपों से अभ्यस्त होता है, त्यों-त्यों उसकी धड़क खुलती जाती है। इस प्रकार अपने ज्ञानबल, हृदयबल और शरीरबल की वृद्धि के साथ वह दुःख की छाया मानो हटाता चलता है।

सन्दर्भ :
पूर्ववत्।

प्रसंग :
प्रस्तुत अवतरण में दुःख से छुटकारा पाने का तरीका बताया गया है। ज्ञान बढ़ने पर दुःख का प्रभाव कम होता है, तो दुःख के कम होने से भय मनोविकार स्वतः ही शून्यता को प्राप्त हो जाता है।

व्याख्या :
मानव-स्वभाव ही ऐसा है कि वह दुःख के स्थान पर सुख की कामना करता है। इसी कारण वह दुःख के विचार से उत्पन्न भय से पीछा छुड़ाना चाहता है। यह क्रिया धीरे-धीरे सम्पन्न होती है। प्राणी में जैसे-जैसे बुद्धि (ज्ञान) का विकास होता है तथा उसके अन्दर दुःखों को सहन करने की शक्ति जाग्रत होती है, उसके विचारों में फैलाव आता है और भय छूट जाता है। भय से छुटकारा पाने के लिए प्राणी को अपने शरीर, हृदय तथा ज्ञान को विकसित (मजबूत) बनाना होता है। जब ये तीनों तत्त्व दृढ़ व उन्नत हो जाते हैं, तो भय नामक मूल प्रवृत्ति को जन्म देने वाला दुःख या आशंका का भाव स्वयं विलीन हो जाता है और मन भयरहित होकर आनन्दित हो उठता है।

विशेष :

1. ज्ञान के द्वारा प्राणी अपने भय को दूर कर सकता है।
2. संस्कृत के शब्दों के प्रयोग के साथ भावों की सरलता है।
3. भाषा परिष्कृत तथा शैली व्याख्यात्मक है।

MP Board Class 12th Special Hindi सहायक वाचन Solutions Chapter 6 उनको पुकारता हूँ (कविता, आनन्द मिश्र)

उनको पुकारता हूँ अभ्यास प्रश्न

प्रश्न 1.
‘लहू के पानी होने’ से कवि का क्या तात्पर्य है? (2015)
उत्तर:
प्रस्तुत कविता में ‘लहू के पानी होने से कवि का तात्पर्य ऐसे शौर्यवान और पराक्रमी लोगों से है, जिनके शरीर की धमनियों में बहता रक्त अपनी मातृभूमि को गुलामी की बेड़ियों से मुक्त कराने के लिए सदैव उबलता रहता है। उनके रक्त के ताप की अनुभूति युद्ध के मैदान में उनकी वीरता को देखकर सहज ही की जा सकती है। सच्चे अर्थों में ऐसे वीर युवाओं का रक्त-ही-रक्त है अन्यथा आपातकाल में भी जिस रक्त में उबाल न आये, उसे निरा पानी कहना ही न्यायसंगत होगा।

प्रश्न 2.
‘मिटकर अजर-अमर जो’ कहकर कवि किन लोगों की ओर संकेत कर रहा है?
उत्तर:
प्रस्तुत कविता में वाक्यांश-‘मिटकर अजर-अमर जो’ से कवि देश के उन महान् शहीदों को अपने श्रद्धा सुमन अर्पित करना चाहता है, जिन्होंने अपनी मातृभूमि के आन-मान सम्मान के लिए अपना सर्वस्व न्यौछावर कर दिया। इस पंक्ति के माध्यम से कवि आज की युवा पीढ़ी को यह समझाना चाहता है कि संकट के समय संघर्ष करते हुए जिन लोगों ने देश-हित में अपने प्राण तक न्यौछावर कर दिये,वे मरकर भी अजर-अमर हैं। आने वाली संततियाँ उनके नाम से स्वयं को जोड़कर गौरव का अनुभव करेंगी।

प्रश्न 3.
विजय से भाँवर भरने की क्षमता किसमें होती है?
उत्तर:
कवि के अनुसार युद्ध के मैदान में जो रण-बाँकुरे अपने शौर्य और वीरता से शत्र के छक्के छुड़ा देते हैं तथा जो आवश्यकता पड़ने पर स्वतन्त्रता के यज्ञ में सफलता पाने हेतु अपने प्राणों तक की आहुति देने से भी नहीं हिचकते,वास्तव में, विजयश्री’ के साथ भाँवर भरने अथवा उसका ‘वरण’ करने का अधिकार भी उन्हीं को होता है। ऐसे वीर पुरुष अपने व्यक्तिगत हितों को त्यागकर निःस्वार्थ भावना से राष्ट्र की सेवा में स्वयं को पूरी तरह झोंक देते हैं और समूचा राष्ट्र अपने इन लाड़लों के कृत्यों से निहाल हो उठता है।

प्रश्न 4.
‘पावक’ से श्रृंगार कौन करता है?
उत्तर:
कवि के अनुसार देश-सेवा के लिए सिर्फ वही व्यक्ति उपयुक्त हैं जो महलों की ऐशो-आराम की जिन्दगी को त्यागकर कठिन एवं प्रतिकूल परिस्थितियों में भी संघर्ष करते हैं। ऐसे श्रम-साधकों को अपने श्रृंगार हेतु किसी भी प्रकार के सौन्दर्य प्रसाधनों अथवा पुष्पात्यादि की आवश्यकता नहीं होती, बल्कि तपती आग के सम्पर्क में आकर इनके चेहरे का ओज और भी चमक उठता है। ऐसे मतवालों का प्रथम प्यार होता है,देश की स्वतन्त्रता और उसे पाने के लिए वे सदैव अपना सर्वस्व न्यौछावर करने के लिए तत्पर रहते हैं।

प्रश्न 5.
कवि किन सपूतों को जागरण का संदेश देना चाह रहा है? (2014)
उत्तर:
प्रस्तुत कविता के माध्यम से कवि माँ भारती के उन सभी सपूतों का आह्वान करना चाहता है, जिनका रक्त का उबाल अभी तक ठण्डा नहीं हुआ है तथा जिनके पराक्रम एवं शौर्य का संसार में दूसरा कोई उदाहरण नहीं मिलता। देश-सेवा हेतु आह्वान करते हुए कवि ऐसे रण-बांकुरों को आवाज देता है,जो वीरता से लड़ते-लड़ते युद्ध-स्थल पर वीरगति को प्राप्त होकर भी अजर-अमर हैं, जिनकी गर्जना सुनकर समूची सृष्टि दहल जाये तथा जिनके प्रलयंकारी प्रहार से एकबारगी विशाल पर्वत तक चूर-चूर हो जायें। कवि ऐसे शेर-सपूतों को आन्दोलित करना चाहता है, जिनका प्रथम प्यार राष्ट्र है और जिनका श्रृंगार स्वयं अग्निदेव किया करते हैं। ऐसे वीर पुरुषों को पुकारते हुए कवि उन्हें मुक्ति-दूत की संज्ञा देता है और चाहता है कि संग्राम-संघर्ष के इस काल में वे सभी स्वाभिमानी राष्ट्रवासी देश-सेवा हेतु आगे आयें जिनका मान अभी तक मिटा नहीं है अर्थात् जो राष्ट्र के आन-मान-सम्मान की रक्षार्थ अपना सर्वस्व त्यागने को सदैव तत्पर रहते हैं।

प्रश्न 6.
‘मुक्ति-दूत’ से कवि का क्या तात्पर्य है? स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
प्रस्तुत कविता में ‘मुक्ति-दूत’ से कवि का तात्पर्य उन वीरों से है,जो अपने अदम्य साहस और अनूठे पराक्रम के बलबूते पर परतन्त्रता की बेड़ियाँ काटने की क्षमता रखते हैं। ऐसे निःस्वार्थी लोग अपने कार्यों से देश के लिए उन मुक्ति के दूतों के समान ही तो हैं,जो राष्ट्र को स्वतन्त्रता की मीठी सुगन्ध से परिचित कराने हेतु अपना सर्वस्य न्यौछावर करने को सदैव तत्पर रहते हैं। ऐसे वीर, संकटकाल में माँ भारती के सम्मानार्थ संघर्ष करते हैं और उसे हर संकट से मुक्ति प्रदान करवाने में प्राण-प्रण से प्रयास करते हैं।

प्रश्न 7.
‘सोया न मान जिनका, चेरा विहान जिनका’ इस पंक्ति का भावार्थ लिखिए।
उत्तर:
सोया न मान जिनका, चेरा विहान जिनका’ इस पंक्ति के माध्यम से कवि उन राष्ट्रभक्तों को राष्ट्र-रक्षा हेतु आवाज देना चाहता है, जिनका स्वाभिमान अभी तक जीवित है और जो देश के आन-मान-सम्मान और स्वाभिमान की रक्षा के लिए बड़े-से-बड़ा त्याग करने को भी सदैव आकुल रहते हैं। साथ ही, कवि माँ भारती के उन वीर सपूतों का भी आह्वान करता है जो प्राण-पण से संकट एवं संघर्ष के समय देश-रक्षा के अभियान में जुट जायें, जिनके पराक्रम और साहस को प्रकृति भी स्वीकार करती हो तथा आशाओं भरा प्रभातकाल चाकर (नौकर) बनकर जिनके सम्मुख खड़ा रहता हो।

प्रश्न 8.
‘उनको पुकारता हूँ’ कविता का केन्द्रीय भाव लिखिए।
उत्तर:
इस प्रश्न के उत्तर हेतु कृपया पाठ के प्रारम्भ में दिए गये ‘पाठ का सारांश’ का अवलोकन करें।

उनको पुकारता हूँ अति लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
‘उनको पुकारता हूँ’ में कवि ने देश-हित हेतु किसका आह्वान किया है?
उत्तर:
उक्त कविता में कवि ने देश-हित हेतु अपना सर्वस्व न्यौछावर करने के लिए स्वाभिमानी युवाओं का आह्वान किया है।

प्रश्न 2.
कवि आनन्द मिश्र के अनुसार सच्चे देशभक्त को परतन्त्रता की बेडियाँ कैसी लगती हैं?
उत्तर:
कवि के अनुसार सच्चे राष्ट्रभक्तों को परतन्त्रता की बेडियाँ नरक की यातना के समान लगती हैं।

उनको पुकारता हूँ पाठ का सारांश

कुशल कवि ‘आनन्द मिश्र’ द्वारा लिखित प्रस्तुत कविता, ‘उनको पुकारता है’ में कवि ने देश-हित हेतु अपना सर्वस्व न्यौछावर करने के लिए स्वाभिमानी युवाओं का आह्वान किया है।

कवि आपातकाल में देश-सेवा हेतु माँ भारती के उन रण-बाँकुरों को आवाज देता है, जिनका स्वाभिमान जीवित है तथा संसार में जिनकी वीरता और त्याग का दूसरा कोई उदाहरण नहीं मिलता,जो आवश्यकता पड़ने पर अपने प्राणों की बाजी लगाने से भी नहीं हिचकते तथा जो वीरगति को प्राप्त होकर भी सदा के लिए. अमर हो गये हैं। जिनकी हंकार से विशाल पर्वत भी दहल जायें, जिनका आघात अत्यन्त प्रलयंकारी हो तथा जो अपने पराक्रम एवं शौर्य से युद्ध के मैदान में ‘विजयश्री’ का वरण’ करते हैं। कवि ऐसे वीरों का आह्वान करता है जिन्हें परतन्त्रता की बेड़ियाँ नरक की यातना के सदृश लगती हैं और जो अपने प्राणों की आहुति देकर भी स्वतन्त्रता का दीप-गान गाते हैं। युद्ध-काल के समय कवि ऐसे युवाओं को पुकारता है, जिनका मान सोया नहीं है तथा प्रभातकाल जिनके आदेश का पालन करने को सदैव तत्पर रहता है।

MP Board Class 12th Hindi Solutions

MP Board Class 12th Hindi Swati Solutions गद्य Chapter 7 मैं क्यों लिखता हूँ? (निबंध, रामनारायण उपाध्याय)

मैं क्यों लिखता हूँ? अभ्यास

मैं क्यों लिखता हूँ? अति लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
रामनारायण उपाध्याय की अधिकांश रचनाओं के निर्माण का आधार क्या है?
उत्तर:
रामनारायण उपाध्याय ने आम जनता के स्नेह दर्द एवं भाषा को लेकर ही अधिकांश रचनाओं का निर्माण किया है।

प्रश्न 2.
गाँव के एकान्त जीवन में लेखक का सबसे बड़ा साथी कौन है?
उत्तर:
गाँव के एकान्त जीवन में लेखक का सबसे बड़ा साथी डाक है।

प्रश्न 3.
लेखक के गाँव से स्टेशन कितनी दूर था?
उत्तर:
लेखक के गांव से स्टेशन आठ मील दूर था।

प्रश्न 4.
सम्मान के विषय में लेखक की क्या मान्यता है?
उत्तर:
लेखक सम्मान का भूखा नहीं है परन्तु सम्मान के विषय में उसकी मान्यता है कि मनुष्य सम्मान अपने लिए या अपनी रचनाओं के लिए पा सकता है। अतः लेखक ने अपनी रचनाओं के लिए सम्मान चाहा है।

प्रश्न 5.
“लिखने के लिए मैंने कभी नहीं लिखा” इसका तात्पर्य एक वाक्य में लिखिए।
उत्तर:
दूसरों के आदेश पर लेखक ने न लिखकर अपनी इच्छा अर्थात् मन के चाहने पर लिखा है।

मैं क्यों लिखता हूँ? लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
“मुझसे बड़ा तो मेरा नाम है।” लेखक ने ऐसा क्यों कहा है?
उत्तर:
लेखक जब किसी पत्र-पत्रिका में अपना नाम पढ़ता है, तो सोचता है कि “मुझसे बड़ा तो मेरा नाम है। जहाँ में नहीं जा सका, वहाँ वह पहुँचा है और जिनसे मैं नहीं मिल सका, उनसे वह मिला है। अनेक बड़े आदमियों से उसने मेरा परिचय कराया है।” अगर लेखक अपना नाम न बताये तो सम्पादक उसे कार्यालय में न घुसने दे और ट्रेन में अन्तरंग मित्र उसका बिस्तरबन्द हटाकर स्वयं लेट जाये। नाम की चिट ही कार्यालयों में जाने की आज्ञा देती है। सदा नाम बीच में आकर रक्षा करता है। इसी कारण लेखक ने नाम को बड़ा कहा है।

प्रश्न 2.
कभी-कभी प्रिय शब्दों का मोह त्यागकर लेखक उन्हें क्यों निकाल देता है?
उत्तर:
कभी-कभी प्रिय शब्दों का मोह त्यागकर लेखक को उन्हें इसलिए निकाल देना पड़ता है कि वे भाषा के प्रवाह में बाधक जान पड़ते हैं। उनके निकलते ही ऐसा लगता है कि प्रवाह अब सहज हो गया है और बात अब ठीक ढंग से कहीं गई है।

प्रश्न 3.
पुस्तक की पहली प्रति बिकने पर लेखक को क्या अनुभव हुआ?
उत्तर:
जिस दिन लेखक की पुस्तक की पहली प्रति बिकती है, तो लेखक को बड़ा सुख मिलता है। लेकिन पुस्तक का पूरा-पूरा मूल्य लेकर भी जब उसे किसी के हाथों सौंपता हूँ तो जाने क्यों लेखक के हाथ काँपने लगते हैं। मन अनायास ही गुनगुनाने लगता है-“अभी तक यह मेरी थी, अब तुम्हारी हुई। इसे सुख दोगे सुखी होगी, दुःख दोगे दुःखी होगी।”

प्रश्न 4.
बस में मिला गाँव का किसान लेखक को देखकर बार-बार क्यों हँसने लगा था?
उत्तर:
एक दिन लेखक बस में यात्रा कर रहा था तो बस में बैठा किसान लेखक को देखकर बार-बार हँसने लगा तो लेखक ने किसान से पूछा, “भाई तुम हँसते क्यों हो?” किसाने ने कहा, “एक दिन मेरी बच्ची स्कूल से एक किताब लाई थी। उसे पढ़कर मेरी स्त्री और बच्ची दोनों खुश हुए। आज आप दीखे तो मुझे उस पुस्तक की याद हो आई और मैं अपनी हँसी रोक नहीं पाया। सोचता हूँ, आप इतनी अच्छी किताब लिख कैसे लेते हैं कि जिसे पढ़कर मेरी स्त्री और लड़की दोनों खुश हों।”

प्रश्न 5.
लेखक के उदास होने पर पुस्तकें क्या कहती हैं?
उत्तर:
जब कभी लेखक का मन उदास होता है, कोई छोटी-सी बात मन को बेचैन कर जाती है, किसी घटना विशेष को लेकर तिलमिला उठता है, कोई समस्या सोने नहीं देती या चिन्ताओं से घिर जाता है तो ये पुस्तकें बुजुर्गों की तरह लेखक की पीठ को सहलाते हुए उसे ढाँढस बँधाती हैं तथा नजदीक आकर कान में पूछती है-“कहिए, किस बात की परेशानी है?” यह पुसतकें एक सच्चे दोस्त की तरह संग-साथ निभाती हैं।

मैं क्यों लिखता हूँ? दीर्घ उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
पं. रामनारायण उपाध्याय किन-किन परिस्थितियों में लेखन करते हैं?
उत्तर:
“आप क्यों लिखते हैं” इस प्रश्न के उत्तर में उपाध्याय जी लेखन की परिस्थितियों का वर्णन करते हुए कहते हैं, “लगता है जैसे मैं नहीं लिखता वरन् कोई आता है और मुझसे अपनी बात लिखा ले जाता है।” बहुत बार चाहकर भी लेखक नहीं लिख पाता और कभी-कभी ऐसा जोश आता है कि रात में सोते से जागकर मन की बात लिख डालता है। विचार आते ही खाना, पीना,सोना,बैठना छोड़कर विचार का छोर पकड़कर रचना तैयार कर ली जाती है। इसके विपरीत कभी-कभी लेखक रचना को पूरी तरह मन में तैयार कर लेता है और मन की तस्वीर कागज पर उतरती चली जाती है।

उपाध्याय जी को लिखने के लिए किसी खास समय या बाह्य साधन की आवश्यकता नहीं होती है। जब भी मौज आती है, बिना किसी टेबल-कुर्सी या चाय की प्याली के खाली जमीन पर बैठकर पैर की सीट पर दफ्ती जमा लिखने में आनन्द आता है। हाँ, लिखते समय एकान्त की जरूरत होती है। लिखने के लिए लेखक को किसी के आदेश की आवश्यकता नहीं होती, वह खेत की मेड़ पर बैठकर खेतों को निहारते हुए लिख लेता है। स्टेशन से घर लौटते हुए आठ मील की दूरी तय करते हुए ही विचारों में लिख लेता है। नींद न आने पर रात्रि की शान्ति और आकाश के तारे लिखने में सहायता करते हैं। कोई अच्छी बात दूसरों तक पहुँचाने के लिए लेखक लिख लेते हैं। मनुष्यता पर प्रहार होने पर लिखना पं. जी का स्वभाव है। उपाध्याय जी स्वयं कहते हैं कि लेखन उनके जीवन का अविभाज्य अंग है, तो वह लोगों को आत्मसात करने के लिए भी लिखते हैं। साथ ही लेखक को आत्मदान का-सा सुख मिलता है। अन्त में, लेखक कहता है कि वह इसलिए लिखता है क्योंकि वह लिखे बिना नहीं रह सकता।

प्रश्न 2.
जब घर पर नई पुस्तक छपकर आती थी तो किस तरह का वातावरण निर्मित हो जाता था?
उत्तर:
जिस दिन घर पर नई पुस्तक छपकर आती थी उस दिन समूचे घर में उसी की धूम रहती थी। कोई आता है तो चेहरे की तरफ उसके मुख पृष्ठ को निहारता है,कोई उसके पृष्ठों को उलटने लगता है,कोई उसे बीच में ही पढ़ना शुरू कर देता है,कोई बड़ी शान से उसे अपनी बगल में दबाकर उधार माँगकर पढ़ने के लिए घर ले जाता है। नई पुस्तक स्वयं भी बच्चों की तरह उछल-कूद करने लगती है। कभी वह ताक या टेबल पर चढ़कर वहाँ से ताक-झाँक करती है। कभी रैक या अलमारी से मुँह निकालकर मुँह चिढ़ाती है, तो कभी बिस्तर की चादर में छिपकर चुनौती देती है कि अब ढूँढो तो जानूँ। कहने का अर्थ है कि उसे खुशी के कारण कहीं रखा जाता है और कभी कहीं। बच्चे शौक में उसे छिपा देते हैं। जिससे कोई उसे उधार माँगकर न ले जाए। इस प्रकार सम्पूर्ण घर का वातावरण एक अनोखी खुशी से भर जाता है।

प्रश्न 3.
लेखक अपनी पुस्तक की पर्याप्त रॉयल्टी किसे मानकर सन्तुष्ट होता है?
उत्तर:
एक दिन लेखक के एक मित्र ने पूछा कि आपको अपनी पुस्तक पर कितनी रॉयल्टी मिली? इस प्रश्न के उत्तर में लेखक को कोई ऐसा अंक नहीं मिला जिसे वह रॉयल्टी के बदले बता सके। किन्तु लोगों का प्यार,सम्मान,दूसरों की खुशी, ईमानदारी आदि उस नकद रॉयल्टी से कहीं अधिक है, जिसे लेखक स्वयं वर्णित करता है। पत्र के माध्यम से जीवन में लेखक को अपने भाई का स्थान देने वाली बहन, अस्पताल में मृत्यु शैया पर पड़ा नौजवान, जो लेखक की पुस्तक पढ़ने को बेचैन हैं,बस में मिलने वाला किसान,जो लेखक को देखकर इसलिए हँसता है कि लेखक ऐसी पुस्तकें कैसे लिख लेते हैं,जो उसकी पत्नी व पुत्री को खुशी देती हैं। रोटी में से पैसे बचाकर दफ्तर का बाबू पुरानी किताबें खरीद कर पढ़ता है,लड़का साइकिल का किराया नहीं लेता क्योंकि उपाध्याय जी उसके प्रिय लेखक हैं। इतने सारे पाठकों का असीम स्नेह, उनकी खुशी व कृतज्ञता लेखक की पुस्तकों की पर्याप्त रॉयल्टी है,जिसे पाकर लेखक अपार सन्तोष का अनुभव करता है।

प्रश्न 4.
“साहित्य में मैं स्नेह को बहुत मूल्य देता हूँ।” रामनारायण जी के इस कथन का आशय स्पष्ट कीजिए।
अथवा
रामनारायण उपाध्याय जी साहित्य में स्नेह को बहुत मूल्य क्यों देते हैं? (2009, 12)
उत्तर:
उपाध्याय जी के इस कथन का आशय है कि सबका स्नेह पाना बड़ा कठिन होता है। धन तो साधारण व्यक्ति भी थोड़े से परिश्रम से कमा लेता है और धन के बल पर समाज में सम्मान भी पा लेता है। इसके विपरीत स्नेह अमूल्य वस्तु है जो सबको नहीं मिलती। एक सच्चा साहित्यकार ही स्नेह, प्यार, ममता आदि पा सकता है। इस कारण रामनारायण जी लेखकों की मित्रता को पसन्द करते हैं। उन्हें धनवानों की संगति पसन्द नहीं। साधारण से साधारण साहित्यकार भी लेखक को आत्मीयता प्रदान करता है। उसका कारण है स्नेह। इसी कारण लेखक ने साहित्य में स्नेह को बहुत मूल्य दिया है।

प्रश्न 5.
“लिखना मेरे जीवन का अविभाज्य अंग है और अपने आपको अधिक से अधिक आदमियों के साथ आत्मसात करने के लिए ही लिखता है। लिखने में मुझे आत्मदान करने की तरह सुख मिलता है।” उक्त गद्यांश को पढ़कर पूछे गये प्रश्नों के उत्तर दीजिए-

1. पाठ और लेखक का नाम लिखिए।
2. यह कथन किसके द्वारा कहा गया है?
3. “आत्मदान” से यहाँ क्या तात्पर्य है?

उत्तर:

1. पाठ का नाम-मैं क्यों लिखता हूँ? लेखक का नाम-पं. रामनारायण उपाध्याय।
2. यह कथन लेखक (पं. रामनारायण उपाध्याय) के द्वारा कहा गया है।
3. आत्मदान का शाब्दिक अर्थ है-आत्मार्पण। दूसरों के सुख के लिए अपने सुखों का त्याग करना ही आत्मदान है जिसको करने पर अपनी ही आत्मा को अपार सुख मिलता है।

मैं क्यों लिखता हूँ? भाषा अध्ययन

प्रश्न 1.
निम्नलिखित प्रत्ययों से दो-दो शब्द बनाइए
ता, कार, वाला, पन, इक।
उत्तर:

प्रश्न 2.
निम्नलिखित शब्दों के पर्यायवाची शब्द लिखिए
घर, गंगा, कपड़ा, हाथ, मुंह।
उत्तर:

1. घर – गृह, आलप।
2. गंगा – जाह्नवी, सुरसरि।
3. कपड़ा – वस्त्र, वसन।
4. हाथ – हस्त, कर।
5. मुँह – मुख, आनन।

प्रश्न 3.
दिये गये मुहावरों का वाक्यों में प्रयोग कीजिए
मुंह चिढ़ाना, त्यौरियाँ चढ़ जाना, कसौटी पर कसना, हाथ काँपना, चैन न पड़ना।
उत्तर:
(i) शब्द – मुंह चिढ़ाना।
वाक्य प्रयोग :
चिड़ियाघर में बन्दर बच्चों को देखकर मुंह चिढ़ा रहे थे।

(ii) शब्द – त्यौरियाँ चढ़ जाना।
वाक्य प्रयोग :
कक्षा में अत्यधिक शोर सुनकर कक्षाध्यापक की त्यौरियाँ चढ़ गईं।

(iii) शब्द – कसौटी पर कसना।
वाक्य प्रयोग :
मित्रता करने से पूर्व व्यक्ति को कसौटी पर कसकर देख लेना श्रेयस्कर होता है।

(iv) शब्द – हाथ काँपना।
वाक्य प्रयोग :
तलाक प्रपत्र पर हस्ताक्षर करते समय पति-पत्नी के हाथ काँप उठे।

(v) शब्द – चैन न पड़ना।
वाक्य प्रयोग :
जब तक रमेश ने प्रोजेक्ट कार्य पूरा न कर लिया, उसे चैन न पड़ा।

प्रश्न 4.
इन शब्दों में से अंग्रेजी, हिन्दी, उर्दु और आंचलिक शब्दों को छाँटिए-
रायल्टी, इन्सान, पर्याप्त, इन्कार, पूर्व, किस्सा, झोला, खटिया, काबिल, स्टेशन, गर्व, टेबल, दफ्ती, झिझक, समूचा, राज, विभाग।
उत्तर:
अंग्रेजी शब्द – रायल्टी, स्टेशन, टेबल।
हिन्दी शब्द – पर्याप्त, पूर्व, गर्व, झिझक, समूचा, विभाग।
उर्दू शब्द – इन्सान, इन्कार, किस्सा, काबिल, दफ्ती,राज।
आंचलिक शब्द – झोला, खटिया।

प्रश्न 5.
नीचे दिए वाक्यों में निर्देशानुसार वाच्य परिवर्तन कीजिए

1. लड़का गीत गाता है। (कर्म वाच्य)
2. रमेश द्वारा नाटक खेला गया। (कर्तृ वाच्य)
3. बालक छत से कूदते हैं। (भाव वाच्य)
4. पक्षी आकाश में उड़ता है। (भाव वाच्य)
5. कमला से कल पत्र लिखा जाएगा। (कर्तृ वाच्य)
6. लड़का पुस्तक पढ़ता है। (कर्म वाच्य)

उत्तर:

1. लड़के द्वारा गीत गाया जाता है।
2. रमेश नाटक खेलता है।
3. बालकों से छत से कूदा नहीं जाता है।
4. पक्षी से आकाश में उड़ा जाता है।
5. कमला कल पत्र लिखेगी।
6. लड़के के द्वारा पुस्तक पढ़ी जाती है।

मैं क्यों लिखता हूँ? पाठ का सारांश

सुप्रसिद्ध निबन्धकार एवं लोक साहित्यविद् ‘पं. रामनारायण उपाध्याय’ की सक्षम लेखनी द्वारा लिखित प्रस्तुत निबन्ध ‘मैं क्यों लिखता हूँ?’ में लेखक ने अपने गाँव व घर को ही लेखन की प्रेरणा माना है। उनके अनुसार उनके आसपास के वातावरण ने ही उन्हें सरल व सहज विषयवस्तु उपलब्ध करायी है।

लेखक के अनुसार, साहित्य रचना के लिये जन-सम्पर्क ही सब कुछ हैं। चाहे वह सम्पर्क कॉफी हाउस में हो, सड़क पर हुआ हो, चाहे सब्जी खरीदते समय हुआ हो। ग्रामीण भाषा, गीत, खेत, दर्द से ही उनकी रचनाओं का निर्माण हुआ है। उन्हें सम्मान की भूख नहीं बल्कि स्नेह को बहुमूल्य मानते हैं। इसीलिये पत्र-व्यवहार को वे अधिक महत्व देते हैं। वह बताते हैं कि कभी-कभी लिखने का ऐसा जोश आता है कि सोते से जागकर लिखना शुरू कर देते हैं,खाना, पीना, घूमना, बात करना छोड़ देते हैं।

लिखने से पूर्व वे रचना का भाव मन में तैयार कर लेते हैं। फिर लिखने के लिए किसी बाह्य साधन,जैसे–मेज,कुर्सी, चाय की आवश्यकता नहीं होती है। जमीन पर बैठकर ही लिखने लगते हैं। बस एकान्त अनिवार्य है। वे कभी किसी के आदेश पर या सम्मान पाने के लिए नहीं लिखते हैं। वे तो इसलिए लिखते हैं, क्योंकि लिखना उनके जीवन का अविभाज्य अंग है। जब उनकी कोई नई पुस्तक आती है, तो घर खुशियों से भर जाता है। जब कोई पुस्तक बेची जाती है, तो लेखक को बड़ा दुःख होता है क्योंकि पुस्तक उनका सच्चा मित्र है।

साथ ही बुरे समय में बुजुर्गों की तरह ढाढस बँधाती है। वे अपने लिखने का उद्देश्य सत्य को प्रकट करना तथा मानवता का प्रसार करना मानते हैं। उनके लिए धनोपार्जन लिखने का उद्देश्य नहीं है। सबका असीम स्नेह ही उनकी पुस्तकों की रॉयल्टी है। वे अपने से बड़ा अपने नाम को मानते हैं। पुस्तकें ही लेखक के जीवन की सारी जिम्मेदारी को निभाना जानती हैं। पुस्तकें ही लेखक की छत हैं, और छाया हैं। इस प्रकार हम देखते हैं कि लेखक अपनी आत्म सन्तुष्टि के लिए ही लिखते हैं।

मैं क्यों लिखता हूँ? कठिन शब्दार्थ

राज = रहस्य। जिज्ञासु = जानने की इच्छा रखने वाला। शाश्वत = सदैव। कलेवर = शरीर। अधिकांश = अधिकतर। जीवन्त-संस्पर्श = सजीव सम्पर्क। अर्जन = कमाना। कतई = बिल्कुल अन्तरंग = घनिष्ठ। बाध्य = मजबूर। बाधक = रुकावट। निहारना = गौर से देखना। नीरवता = शान्ति। अविभाज्य = टुकड़े न होना। आत्मसात = घुलना-मिलना, अपने में मिलना। आत्मदान = आत्मार्पण। बजुर्ग = बड़े-बूढ़े। शिकस्त = टूट गया। सालता = दुखी, चुभना। अनायास = बिना कोशिश के। आकांक्षा = इच्छा। अनुगृहीत = जिस पर कृपा की गई हो, उपकृत। मरणासन्न = मरने वाला। सांत्वना = ढांढस। परिचित = जाना-पहचाना। समृद्ध = धनी। समक्ष = सामने। कृतज्ञता = एहसान।

मैं क्यों लिखता हूँ? संदर्भ-प्रसंग सहित व्याख्या

(1) गाँव के एकान्त जीवन में डाक मेरा सबसे बड़ा साथी है। किसी अन्तरंग मित्र के आने की तरह मैं उसकी प्रतीक्षा में रहता हूँ। डाक में मुझे अपने मित्रों के पत्रों का बड़ा मोह रहा है। मिलकर तो आदमी बाध्य होता है, तो बात करने के लिए, लेकिन बिना मिले भी जिनमें अपनों के लिये याद जगे, याद के उन चरणों में मैं श्रद्धा से नत हूँ। (2013)

सन्दर्भ :
प्रस्तुत पंक्तियाँ हमारी पाठ्य-पुस्तक के ‘मैं क्यों लिखता हूँ?’ नामक पाठ से उद्धृत हैं। इसके लेखक ‘पंडित रामनारायण उपाध्याय’ हैं।

प्रसंग :
एक सच्चे लेखक में अपने साथियों, मित्रों,पाठकों आदि से मिलने की तीव्र इच्छा रहती है। लेखक जिनसे मिल नहीं पाता, उन तक अपना प्रणाम व कृतज्ञता पहुँचाने का साधन मात्र पत्र हैं। पत्र डाक के माध्यम से आते-जाते हैं, इस कारण लेखक डाक को भी अपना सबसे प्रिय साथी मानता है।

व्याख्या :
लेखक कहता है कि गाँव के शान्त व एकांकी जीवन में उनका सबसे बड़ा साथी डाक है क्योंकि जब डाक आती है तो उसमें लेखक के लिए भी पत्र होते हैं। उन पत्रों को पाकर ऐसा लगता है। जैसे पत्र नहीं, पत्र भेजने वाला गले मिल रहा है। एक पत्र के लिए सारी दूरियाँ समाप्त हो जाती हैं। जैसे-हम किसी आने वाले मित्र की प्रतीक्षा बड़ी बेचैनी से करते हैं, उसी प्रकार लेखक भी डाक के आने की प्रतीक्षा बेचैन होकर करता है। जब कोई आमने-सामने प्रत्यक्ष रूप से मिलता है,तो दोनों वार्तालाप करने के लिए मजबूर होते हैं, लेकिन पत्र ऐसा साधन है, जिसमें व्यक्ति प्रत्यक्ष नहीं होता है,पर उसका वजूद पत्र में झलकता है जिससे विस्मृत स्मृतियाँ जागृत हो जाती हैं। लेखक इन्हीं यादों के चरणों में अपनेको उस व्यक्ति के प्रति नत-मस्तक हो जाता है। पत्र लिखने वाले की यादों के प्रति उसके मन में श्रद्धा रहती है।

विशेष:

1. लेखक के लिए डाक एक सच्चे मित्र के समान है, तथा उसकी यादें ही उसका मिलन है।
2. छोटे-छोटे वाक्यों में गम्भीर मार्मिकता है।
3. संस्कृत शब्दावली के साथ भाषा में प्रवाह है।
4. शैली आत्मकथात्मक है।

(2) मन में जब भी कोई नया विचार आता है, मेरा खाना, पीना, सोना, बैठना मुश्किल हो जाता है। और तब मैं उस विचार का एक छोर पकड़कर टहलने लगता हूँ। रुई को पीजने की तरह विचारों को धुनकर उनकी पोनी बना, मन के चरखे पर उससे तार निकालने में बड़ा आनन्द आता है और फिर जैसे कोई ताने-बाने से कपड़ा बुनता है, उसी तरह विचारों को बुनकर मेरी रचना तैयार हो जाती है।

सन्दर्भ :
पूर्ववत्।

प्रसंग :
लिखने के लिए उद्यत लेखक ने बताया है कि जब लिखने का आवेग आता है तो नींद-प्यास सब उड़ जाती है, विचार भाषा में परिवर्तन होते जाते हैं।

व्याख्या :
लेखक उपाध्याय जी कहते हैं कि जब उनके मन में विचार उठते हैं तो उन विचारों को लिखित रूप देने के लिए उनका मन व्याकुल हो जाता है जिस कारण उनका खाना, पीना, सोना,बैठना आदि सब व्यर्थ हो जाता है। मात्र एक लगन रह जाती है कि शीघ्र-अति-शीघ्र इन विचारों को लिखित आकार दे दिया जाए। ऐसे में लेखक एक विचार को पकड़कर लिखना शुरू करता है। रुई से लेकर कपड़ा बुनने तक की घटनाओं का रूपक बाँधते हुए लेखक कहता है कि जिस प्रकार सर्वप्रथम रुई को धुनकर उसकी गन्दगी बाहर निकाली जाती है, रुई को मुलायम बनाया जाता है फिर उसकी हाथ द्वारा पूनी बनाकर चरखे से सूत कातते हैं।

उसके बाद सूत का ताना-बाना फर्मे पर चढ़ाकर कपड़ा बुना जाता है। ठीक उसी प्रकार जब मन में विचार आते हैं तो बुद्धि उन विचारों को छाँटकर शुद्ध विचारों की संग्रह रूपी पूनी बनाती है। मन रूपी चरखे पर उन विचारों को काता जाता है,सूत बनाया जाता है। विचारों के क्रमबद्ध संग्रह से एक रचना तैयार हो जाती है। वह रचना मन को आनन्दित करने वाली होती है।

विशेष :

1. विचारों को साकार रूप देने का वर्णन किया है।
2. रूपक के माध्यम से विचारों की गद्य विधा तक पहुँचने की स्थिति का परिचय दिया है।
3. सरल भाषा के साथ आंचलिकता का प्रभाव है।
4. शैली आत्मकथात्मक है।

(3) जब कभी मेरा मन उदास हो जाता है, कोई छोटी-सी बात मेरे मन को बेचैन कर जाती है, किसी घटना-विशेष को लेकर मैं तिलमिला उठता हूँ, कोई समस्या मुझे सोने नहीं देती या किन्हीं चिन्ताओं से मैं घिर जाता हूँ तब ये पुस्तकें किसी बुजुर्ग की तरह मेरी पीठ को सहलाते हुए मुझे ढाढ़स बँधाती आई हैं। (2010)

सन्दर्भ :
पूर्ववत्।

प्रसंग :
अपनी पुस्तकों को अपना सच्चा साथी मानने वाले लेखक का मत है कि पुस्तकें मन की उदासी, चिन्ता, खिन्नता, बेचैनी को दूर करने वाली होती हैं। वे ही अधीर मानव को धैर्य प्रदान करती हैं।

व्याख्या :
लेखक उपाध्याय जी कहते हैं कि वे जब भी दुःखी होते हैं, उनके मन में मलिनता आती है और उनका मल व्याकुल हो उठता है। जब भी कोई घटना उन्हें बेचैन तथा उद्विग्न कर देती है,जब भी वे विभिन्न प्रकार की चिन्ताओं में फंस जाते हैं तब इन स्थितियों से वे परेशान हो जाते हैं। तब उन्हें शान्ति देने वालीं, उन्हें धीरज बँधाने वालीं, उनकी प्रिय पुस्तकें ही होती हैं। उनके पढ़ने से उन्हें व्याकुलता, खिन्नता, तिलमिलाहट, परेशानी आदि सभी से छुटकारा मिल जाता है। वे उनकी पीठ पर किसी संरक्षक (बुजुर्ग) की तरह हाथ फेरती हैं और धैर्य प्रदान करती हैं।

विशेष :

1. दुःख में पुस्तकें धैर्य प्रदान करती हैं। ये संकट की साथी होती हैं।
2. साहित्यिक खड़ी बोली का प्रयोग हुआ है।
3. आत्माभिव्यंजक शैली को अपनाया गया

MP Board Class 12th Hindi Solutions

MP Board Class 12th Hindi Swati Solutions गद्य Chapter 10 रंगोली (कहानी, डॉ. शिवप्रसाद सिंह)

रंगोली अभ्यास

रंगोली अति लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
बिना रंग की वस्तु के सम्बन्ध में लेखक ने क्या कहा है? (2016)
उत्तर:
बिना रंग की कोई भी वस्तु लेखक के मस्तिष्क में नहीं आती। आती भी है, तो लगता है जैसे,रंगहीन अगणित आकृतियाँ भिन्नता सूचक रंग भेद के अभाव में वाष्प-पिण्डों की भाँति आपस में टकरा रही हैं।

प्रश्न 2.
श्वेत रंग की वस्तुओं के दो उदाहरण दीजिए।
उत्तर:
खड़िया और बर्फ दोनों श्वेत रंग की वस्तुएँ हैं।

प्रश्न 3.
काले रंग को भयप्रद क्यों कहा है?
उत्तर:
काले रंग की प्रत्येक वस्तु में कोई आकार या सुखद संवेदना न होकर विरोध और अशुभ की भयानक संवेदना होती हैं। इसलिए लेखक ने काले रंग को भयप्रद कहा है।

प्रश्न 4.
‘शीतल हरीतिमा’ वाक्यांश का प्रयोग निबन्धकार ने किस कवि के सन्दर्भ में किया है?
उत्तर:
‘शीतल हरीतिमा’ वाक्यांश का प्रयोग निबन्धकार ने प्रकृति और सौन्दर्य के सुकुमार कवि सुमित्रानन्दन पन्त के सन्दर्भ में किया है।

रंगोली लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
‘कोई भी दो चीजें एक-सी क्यों नहीं होती?
उत्तर:
कोई भी दो चीजें एक-सी नहीं होती क्योंकि उनका रंग एक होने पर भी उनके गुण, आकार, परिणिति आदि में अन्तर होता है, जैसे-खड़िया और बर्फ दोनों का रंग सफेद होने पर भी दोनों एक-सी नहीं होती। खड़िया सफेद होने पर कठोरता का आभास कराती है, जबकि बर्फ सफेद होने पर शीतलता का आभास कराती है। रंग की साम्यता होने पर भी दोनों एक-सी नहीं हैं। अतः यह कहा जा सकता है कि कोई भी दो चीजें एक-सी नहीं होती हैं।

प्रश्न 2.
एक रंग के साथ दूसरे रंग का मिश्रण मानव ने प्रकृति से सीखा है? इसकी पुष्टि हेतु दो उदाहरण दीजिए।
उत्तर:
एक रंग के साथ दूसरे रंग का मिश्रण मानव ने प्रकृति से सीखा है। इसकी पुष्टि निम्नलिखित उदाहरणों से होती है-]\

1. काले रंग में पीला रंग मिलाने से नीला रंग प्राप्त होता है।
2. कृष्ण की हरे रंग की बाँसुरी, होठों की ललाई और पीत वस्त्र की पीताभा के सम्मिश्रण से इन्द्रधनुष-सी छा जाती है।

प्रश्न 3.
लेखक ने अनुराग और लाल को समानार्थी क्यों बताया है?
उत्तर:
लेखक के अनुसार रंगों की दुनिया बड़ी विचित्र और मोहक होती है। रंगों की अद्भुत दुनिया में अमूर्त वस्तुएँ भी रंगीन दिखाई देती हैं। अनुराग का अर्थ है-प्रेम। प्रेम को आज तक किसी ने नहीं देखा है परन्तु अनुभव अवश्य किया है और उसे लाल कहा है। इसलिए लेखक ने अनुराग और लाल को समानार्थी कहा है।

प्रश्न 4.
रंग की पहचान करने से होने वाले तीन लाभ लिखिए।
उत्तर:
रंग की पहचान करने से होने वाले तीन लाभ निम्नलिखित हैं-

1. रंगों की दुनिया बड़ी विचित्र और मनमोहक लगती है।
2. इसकी पहचान से अमूर्त वस्तुएँ भी रंगीन दिखाई देने लगती हैं।
3. कवि के द्वारा रंग स्पर्श से,सजीव सौन्दर्य को देखने की क्षमता आ जाती है।

प्रश्ना 5.
रंग के बिना सब कुछ सूना है।” लेखक के इस कथन का आशय क्या है? (2011, 12, 15)
उत्तर:
“रंग के बिना सब कुछ सूना है।” लेखक के इस कथन का आशय है कि यदि कोई एक बार रंगों की दुनिया में प्रवेश कर जाता है, अर्थात् उसे रंगों की पहचान या महिमा ज्ञात हो जाती है, तो उसे संसार विचित्र व मनमोहक लगने लगता है, सूक्ष्म व स्थूल सब में रंगों का सौन्दर्य दिखाई देता है। साधारण हृदय वाला व्यक्ति भी कवि व कलाकार बन जाता है। रंग भाव-विशेष के द्योतक बनकर मनुष्य को रंगों में इतना डुबो देते हैं कि वह उस आनन्द में डूबता ही चला जाता है। लेखक ने ठीक ही कहा है कि रंग के बिना सब सूना है।

रंगोली दीर्घ उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
रंगों की दुनिया को “विचित्र और मनमोहक” क्यों कहा है?
उत्तर:
रंगों की दुनिया बड़ी विचित्र और मनमोहक है क्योंकि यहाँ सूक्ष्म व अमूर्त वस्तुएँ रंगीन दिखाई देती हैं,जैसे-अनुराग (प्रेम) को शायद ही किसी ने देखा हो पर उसे लाल रंग का माना गया है। सूक्ष्म और अमूर्त वस्तुओं को रंगीन बनाना मनुष्य ने प्रकृति से ही सीखा है। बालक, परछाईं, कौआ, रात जैसी काली चीजों से डरता है पर श्वेत चन्द्रमा को देखकर प्रसन्न होता है और उसे माँगता है। यह रंगों की विचित्रता ही है। रात भयानक, साँझ मनहूस, दोपहर उदास और सबेरा प्रफुल्लित लगता है-कारण सिर्फ एक है,रंग का रूप।

श्वेत जल, चाँदनी और कुमुद नयनों को शीतल,मन को पवित्र तथा सुखदायक लगते हैं। यह रंगों का मनमोहक रूप है। ऊषा की लालिमा रतनारी आँखें, रक्तकादम्ब, अनुराग तथा श्रृंगार मादक के साथ लाल वर्ण है, जो मनमोहक हैं। रंगों के आधार पर ही रस तथा अलंकारों की व्यंजना की जाती है। ऋतुएँ साकार हो उठती हैं। रंग की भ्रान्ति और रंग परिवर्तन विरह वर्णनों में दिखाई देता है। उपर्युक्त उदाहरणों एवं चर्चा से स्पष्ट है कि रंगों की दुनिया विचित्र और मनमोहक होती है।

प्रश्न 2.
ऋतुओं का रूप साकार करने के लिए रंगों का प्रयोग होता आया है। उदाहरण देकर समझाइए।
उत्तर:
लेखक का कथन है कि रंगों के आधार पर ऋतुओं का रूप साकार हो जाता है। गुलाब के सम्पर्क से वायु सुगन्धित व लाल हो जाती है, तपते हुए सोने के रंग वाले सूर्य की तीव्रता संध्या की लालिमा में बदलकर भी ऊष्मा देती है। काले मतवाले हाथी जैसे बादलों में जब बिजली चमकती है तो आसमान में इन्द्रधनुष की कल्पना साकार हो उठती है। काले रंग से वर्षा ऋतु के आगमन का संकेत किया गया है। सफेद हंसों की पग ध्वनि से शरद ऋतु के आने की सूचना दी जाती है।

फूलों को खिलाती, पके धानों को हिलाती हुई, तालाब में कमलों को खिला देने वाली पीली हेमन्त ऋतु मुस्कराती-सी दिखाई पड़ती है। दिन की धूप में चाँदनी जैसी प्रतीत होने वाली तथा रात में तारों को पीला करके कँपकँपा देने वाली शिशिर ऋतु सबको दर्शन देती है। दीपक की लौ जैसे चमकीले पीले पैरों से आगे कदम बढ़ाती हुई बसन्त ऋतु बाग-बगीचों में विचरण करने लगती है। इस प्रकार काला रंग वर्षा ऋतु को,सफेद रंग शरद ऋतु को, धानी रंग हेमन्त ऋतु को तथा पीला रंग बसन्त ऋतु के रूप को साकार कर देता है।

प्रश्न 3.
निम्नलिखित पंक्तियों का भाव विस्तार कीजिए-
(अ) “काले मतवाले हाथी पर सवार विद्युत-झण्डियों वाले वर्षा-राज को देखते ही इन्द्रधनुष आँखों में छा जाता है।”
(ब) “रीतिकालीन कवियों की जिन्दादिली तो रंगबाजी में ही दिखाई पड़ती है।”
उत्तर:
(अ) वर्षा ऋतु में आकाश में हाथी के काले रंग जैसे बादल तथा हाथी के विशालकाय जैसे बादल हाथी के समान झूमते हुए आकाश में विचरण करते हैं, उन बादलों के बीच चमकती बिजली हाथी पर सवार के हाथ में ली हुई विजय पताका के समान लहराती है। आकाश में इस दृश्य को देखकर वर्षा के थमने के बाद आकाश में छाये इन्द्रधनुष की याद आ जाती है। दूसरा भाव है कि इस दृश्य से आँखों में प्रसन्नता छा जाती है। यहाँ पर मतवाले हाथी काले-काले बादल हैं, झण्डियाँ बिजली का आकाश में लहराना है और इन्द्रधनुष मन का प्रसन्न होना है।

(ब) रीतिकाल के श्रृंगारी कवि नायिका के सौन्दर्य-वर्णन में रंगों का खुले हृदय से प्रयोग करते हैं। नायिका की एड़ी के लाल रंग को छुड़ाने के लिए नाइन गुलाब के झाँवे को रगड़ती है तो लाल खून ही निकल आता है। ब्रज की गोपियों को संसार, यमुना,कदम्ब-कुंज,घटा,वनस्पतियाँ सभी श्याममय अर्थात् काली ही दिखाई देती हैं। उनका रंग भेद नष्ट हो जाता है।

प्रश्न 4.
निम्नलिखित गद्यांशों की सप्रसंग व्याख्या कीजिए
(अ) “आज के विश्व में तो ……. चटकीले और धूमिल।”
(ब) “राधा की पिंगलता के प्रभाव ……… इन्द्रधनुष सी छा जाती है।”
(स) “श्वेत जल के सरोवर में …… भाल की चन्द्रकला भी श्वेत।”
(द) “राधा और कृष्ण के प्रेम की ……. सिर पर महावर लगा आए।”
उत्तर:
उपरोक्त गद्यांशों की व्याख्या के लिए ‘व्याख्या हेतु गद्यांश’ भाग का अवलोकन करें।

रंगोली भाषा अध्ययन

प्रश्न 1.
निम्नलिखित अशुद्ध वाक्यों को शुद्ध रूप में लिखिए

1. मेरी साड़ी तुमसे अच्छी है।
2. हम अपने पिता के सबसे बड़े लड़के हैं।
3. शिकारी ने उस पर गोली चलाई पर शेर बच निकला।
4. मैंने कारीगर से एक घर को बनवाया।
5. अब राधा मेरे यहाँ जाया आया नहीं करती।

उत्तर:

1. मेरी साड़ी तुम्हारी साड़ी से अच्छी है।
2. मैं अपने पिता का सबसे बड़ा बेटा हूँ।
3. शिकारी ने शेर पर गोली चलाई पर वह बच गया।
4. मैंने कारीगर से एक घर बनवाया।
5. राधा अब मेरे यहाँ आती-जाती नहीं।

प्रश्न 2.
हिन्दी में तुलना के तीन सोपान होते हैंयथा-लघु लघुतर लघुतम। इसी आधार पर नीचे दिए गए शब्दों को तुलनात्मक स्वरूप दीजिए-
दिव्य, सूक्ष्म, अधिक, उच्च, गहन।
उत्तर:

प्रश्न 3.
‘मातायें’ शब्द का मानक प्रयोग है माताएँ, इसी प्रकार दिए गए शब्दों के मानक प्रयोग लिखिए।
उत्तर:
शालायें – शालाएँ
बालिकायें – बालिकाएँ
चाहिये – चाहिए
नये – नए
किये – किए

प्रश्न 4.
कभी-कभी शब्दों के आद्याक्षर संयुक्त होकर नया रूप बनाते हैं, जैसे-ननि-नगर निगम। इसी प्रकार दिए गए शब्दों के संक्षिप्त स्वरूप लिखिए।
उत्तर:
व्यावसायिक परीक्षा मंडल – व्यापमं
राष्ट्रीय सेवा योजना – रासेयो
दैनिक वेतन भोगी – दैवेभो
जीवन बीमा निगम – जीबीनि

प्रश्न 5.
राजभाषा तथा राष्ट्रभाषा में अन्तर लिखिए।
उत्तर:
किसी राज्य विशेष की शासकीय सेवा में जिस भाषा का प्रयोग होता है, वह राजभाषा है। राजभाषा से तात्पर्य ऐसी भाषा से है, जो व्यवहार की भाषा हो, जैसे-तमिलनाडु में तमिल, महाराष्ट्र में मराठी इत्यादि राजभाषाएँ हैं। एक राष्ट्र में अनेक राजभाषाएँ हो सकती हैं।

दूसरी ओर जो भाषा अन्य भाषा-भाषी राज्यों के मध्य सेतु का कार्य करती है तथा सभी राज्यों में अनिवार्य रूप से अपनायी जाती है,उसे राष्ट्रभाषा कहते हैं। किसी एक राष्ट्र की एक ही राष्ट्रभाषा होती है। भारत की राष्ट्रभाषा हिन्दी है।

रंगोली पाठ का सारांश

बहुमुखी प्रतिभा एवं अपार लेखन सामर्थ्य के धनी ‘डॉ. शिवप्रसाद सिंह’ द्वारा लिखित प्रस्तुत निबन्ध ‘रंगोली’ में लेखक ने संस्कृत साहित्य से लेकर आधुनिक हिन्दी साहित्य के क्षेत्र तक के कवियों की रंग-विदग्धता का परिचय दिया है।

लेखक के अनुसार रंग वस्तु में होता है। बिना रंग की कोई वस्तु हो ही नहीं सकती। वर्तमान में तो रंग का जादू सबके सिर चढ़कर बोल रहा है। मनुष्य को रंग की परख प्रकृति से ही मिली है। एक ही रंग अनेक आभासों में मिलता है, जैसे-श्यामपट्ट, कौआ तथा सजल जलद तीनों काले कहे जाते हैं, परन्तु तीनों का रंग एक-सा नहीं होता। हर रंग की अपनी अलग प्रकृति होती है, जैसे-लाल रंग प्रेम व क्रोध का, सफेद रंग पवित्रता व कोमलता का,काला रंग विरोध व अशुभ का प्रतीक माना जाता है। इसी प्रकार रंग-संधान व रंग मिश्रण, दो बातें होती हैं। रंग-संधान के कारण आकाश में इन्द्रधनुष दिखाई देता है, तो रंग मिश्रण के कारण कृष्ण हरित धुति वाले दिखायी देते हैं।

रंगों की दुनिया बड़ी विचित्र और मनमोहक होती है, तभी तो मनुष्य सूक्ष्म और अमूर्त वस्तुओं को रंगीन देखने लगा है। रंगों के आधार पर काव्य के अन्दर अद्भुत कार्य होते हैं। ऋतुओं का रूप साकार हो जाता है,रस और अलंकार अलौकिक रूप धारण कर लेते हैं।

रीतिकालीन कवियों ने रंग-वाणी में खूब जिंदादिली दिखाई, जिससे नन्दगाँव पर गोरी घटा और बरसाने में काली घटा छा गयी। कविवर पन्त के रंगों का जादू अद्भुत एवं चित्ताकर्षक माहौल बना देता है। रंगों की दुनिया इतनी विस्मृत कर देने वाली है कि तुलसी जी कह उठते है-

“गिरा अनयन नयन बिनु बानी”
रंग के बिना सब कुछ सूना है।
इस प्रकार रंगों का सामाजिक प्रयोजन,उसके मनोवैज्ञानिक प्रभाव और कविता में रंगों के विविध वर्णी सौन्दर्य को स्पष्ट किया गया है।

रंगोली कठिन शब्दार्थ

वाष्प-पिण्डों = भाप का समूह। परमेष्ठिन = संसार रचयिता। धूमिल = धुंधला, अधमैना। पुरखों = पूर्वजों। रंग-परख-प्रतिभा = रंग पारखी, रंग पहचानने वाले। सजल जलद = जल से पूर्ण बादल। श्वेत तुषार मण्डित = धवल तुषार (पाला) से शोभायमान। स्निग्धभिन्नाजनाभ = स्निग्ध लेपयुक्त चमक। सद्यः = अभी-अभी। मृसल = चिकना। पिंगलता = छंदयुक्ता, पीलापन। रंग-संधान = रंगों की खोज। अनुराग = प्रेम। धुंधने = रत्ती। मनहूस = अशुभ। प्रफुल्ल = प्रसन्न। कुँई = कुमुदिनी। अधिष्ठात्री = सर्वमान्य। वसन = वस्त्र। दुर्ग्रह = अशुभ ग्रह। मादक = नशीली। रतनारी = लाल। कल्याणोन्मुख = भलाई करने वाला। पाटल = गुलाब। कांचन-वर्ण = सोने के रंग जैसा। पद्य-सर = कमलों के तालाब। डग = कदम। बगरने = घूमने। अतिशयोक्तियाँ = बढ़ा-चढ़ाकर कहना। रागारूण = लालिमायुक्त। पराकाष्ठा = चरम सीमा। विभेद = अन्तर। माहौल = वातावरण। तापस-बाला = तपस्वी कन्या। वातास = वायु। बरजोरी = जबरदस्ती। क्षालित = घुले हुए। परिशिष्ट = अन्त का शेष भाग। मुक्ता = मोती। भयप्रद = डरावना। बिलोचन = नेत्र। म्यूजियम = संग्रहालय। पीताभ = पीली आभा से युक्त। बोरत तो बोरयौ पर निचोरत बनै नहीं = भाव में डूबकर उससे न निकल पाने की स्थिति।

रंगोली संदर्भ-प्रसंग सहित व्याख्या

(1) आज के विश्व में तो रंग का जादू सिर चढ़कर बोलता है। सतरंगा, तिरंगा, इकरंगा (लाल) तो उड़ते ही हैं; अब काला भी उड़ने लगा है। यही नहीं, अपने-अपने देश की अपनी-अपनी बात-कहीं रंग जमता है, कहीं रंग उखड़ता है, कहीं रंग चढ़ता है तो कहीं उतरता है, सब जगह रंग। काव्य में भी रंग होते हैं, बड़े मजेदार, साधारण रंगों से थोड़े भिन्न, स्पर्श से परे, चटकीले और धूमिल।

सन्दर्भ :
प्रस्तुत पंक्तियाँ हमारी पाठ्य-पुस्तक के ‘रंगोली’ नामक पाठ से अवतरित हैं। इस ललित निबन्ध के लेखक ‘डॉ. शिवप्रसाद सिंह’ हैं।

प्रसंग :
प्रस्तुत गद्य पंक्तियों में लेखक ने रंगों के विषय में बताया है कि रंग हमारे सामाजिक, राजनैतिक एवं व्यक्तिगत जीवन को प्रभावित करते हैं।

व्याख्या :
लेखक के अनुसार आज चारों ओर रंगों का ही बोल-बाला है। रंग का जादू सबसे अधिक राजनीति या शासन के क्षेत्र में दिखायी देता है। प्रत्येक देश का अपना अलग झण्डा होता है। वह अपने झण्डे को दूसरे देशों पर फहराना (उड़ाना) अर्थात् दूसरों देशों को जीतना चाहता है, उन्हें अपना गुलाम बनाना चाहता है। ये झण्डे कई रंगों के होते हैं, जैसे-सतरंगा, तिरंगा, इकरंगा आदि। ये झण्डे आधिपत्य के प्रतीक होते हैं। किसी देश का शासन दूसरों पर जमता है और किसी देश से उसका शासन समाप्त होता है। इसी प्रकार काव्य में भी अनेक रंग होते हैं, जैसे-सौन्दर्य का रंग, प्रेम का रण, संयोग-वियोग का रंग। कुछ रंग हृदय पर गहरा प्रभाव डालते हैं, अर्थात् कुछ काव्य-रचनाएँ अत्यन्त प्रभावशाली होती हैं, जबकि कुछ रचनाएँ व्यर्थ की होती हैं । इस प्रकार काव्य में रंगों का बहुत महत्व होता है।

विशेष :

1. विश्व में रंगों के जादू का प्रभाव बताया गया है।
2. संस्कृत के तत्सम शब्दों से युक्त खड़ी बोली है।
3. व्यास शैली का प्रयोग किया गया है।
4. मुहावरों का सुन्दर प्रयोग है।

(2) राधा की पिंगलता के प्रभाव से श्याम कृष्ण की ‘हरित दुति’ प्रसिद्ध ही है। शरद के नीले आकाश में ‘विद्रुमभंगलोहित’ मुख वाली हरे शुकों की पंक्ति धान की पीली बालियाँ लिए उड़ती हुई आकाश में इन्द्रधनुष बना देती है। यहाँ रंग-सन्धान का सुन्दर दर्शन होता है। कृष्ण की हरे बाँस की बाँसुरी भी होठों की ललाई और पीत वस्त्र की पीताभा के सम्मिश्रण से इन्द्रधनुष-सी छा जाती है। (2009)

सन्दर्भ :
पूर्ववत्।

प्रसंग :
प्रस्तुत गद्यांश में लेखक ने बताया है कि रंग का संधान तथा रंग का मिश्रण दो भिन्न बातें हैं। रंग के संधान का अर्थ है,दो रंगों को साथ-साथ दिखाना और रंग के मिश्रण का अर्थ है, दो रंगों को मिला देना। रंग-सन्धान के लिए तोतों का उदाहरण दिया गया है, तो रंग-मिश्रण के लिए राधा-कृष्ण के मिश्रित रंग का उदाहरण दिया गया है।

व्याख्या :
लेखक कहता है, कि राधा के पीले रंग की परछाई जब काले रंग वाले कृष्ण पर पड़ती है, तो कृष्ण हरे रंग की आभा वाले दिखाई देते हैं। हरित दुति के दो अर्थ हैं। प्रथम, हरी चमक; दूसरा, प्रसन्न होना। यहाँ भाव यह है कि कृष्ण, राधा को देखकर प्रसन्न हो जाते हैं। सामान्य रूप में पीले और काले रंग के मिश्रण से नीला रंग बनता है परन्तु राधा व कृष्ण के साथ ऐसा नहीं हुआ। शरद ऋतु में लाल चोंच वाले हरे रंग के तोते,जब धान की पीली बालियाँ लेकर आकाश में उड़ते हैं,तो आकाश में इन्द्रधनुष की प्रतीति होने लगती है क्योंकि शरद ऋतु-श्वेत, चोंच-लाल, तोता-हरा और धान की बाली-पीली तथा आकाश-नीला है।

यह रंग-संधान है कि समस्त रंग अलग होते हुए भी इन्द्रधनुष का निर्माण करते हैं। इसी प्रकार, रीतिकाल के प्रतिनिधि कवि बिहारी ने उदाहरण दिया है कि कृष्ण के लाल होठों पर रखी बाँसुरी इन्द्रधनुष-सी दिखाई देती है। यहाँ कृष्ण का रंग काला, होंठ-लाल, वस्त्र-पीले, दृष्टि-सफेद तथा बाँसुरी-हरी है। फलतः यह हरी बाँसुरी,लाल होंठों पर इन्द्रधनुष-सी दिखाई देती है। भाव यह है कि समस्त रंग अलग होते हुए भी एक रंग की अनुभूति देते हैं।

विशेष :

1. रंग-संधान व रंग-मिश्रण के अन्तर को स्पष्ट किया गया है।
2. गद्य में भी काव्य की सी अनुभूति होती है।
3. उद्धरण शैली का प्रयोग है।
4. हरित में श्लेष अलंकार है।
5. खड़ी बोली के साथ संस्कृत के तत्सम शब्दों का सुन्दर प्रयोग है।

(3) श्वेत जल के सरोवर में, शरद की चाँदनी में, श्वेत कुमुद नयनों को शीतल लगते हैं, पवित्र लगते हैं। देखने से सुख मिलता है। इस प्रकार की श्वेत-सुन्दरता (खड़िया के रंग-सा श्वेत नहीं) कला में है, क्योंकि वह शीतल है, सुखद है। कला की अधिष्ठात्री देवी श्वेत हैं, उनका आसन-वसन सब श्वेत-कला-गुरु-शिव श्वेत हैं, उनका वास-वसन-वाहन सब श्वेत, गंगा, कैलास, नन्दी सब श्वेत, भाल की चन्द्रकला भी श्वेत। (2009, 15)

सन्दर्भ :
पूर्ववत्।

प्रसंग :
लेखक के अनुसार रंगों को पहचानने की शक्ति मनुष्य की प्रकृति से प्राप्त हुई है। कुछ रंग उत्तेजना प्रदान करते हैं, जैसे-लाल,तो कुछ उदासीनता, और कुछ प्रसन्नता प्रदान करते हैं। सब रंगों में अपने-अपने गुण होते हैं। यहाँ बताया गया है कि श्वेत (सफेद) रंग पवित्रता और शीतलता का प्रतीक है।

व्याख्या :
लेखक कहता है कि श्वेत रंग आँखों को शीतल लगता है तथा पवित्रता का आभास कराता है। इसी कारण सरोवर का स्वच्छ जल श्वेत होता है,शरद ऋतु की चाँदनी भी श्वेत होती है, कुमुदिनी भी श्वेत वर्ण होती है। इन्हें देखकर सुख मिलता है तथा नेत्रों को शीतलता का अनुभव होता है। इन सब चीजों का रंग खड़िया जैसा श्वेत नहीं होता। जल, चाँदनी, और कुमुद,तीनों में श्वेत रंग की सुन्दरता है। श्वेत रंग की यह सुन्दरता ही कला है। कला की सर्वमान्य देवी श्वेत हैं। उनका आसन तथा वस्त्र भी सफेद हैं। कला के गुरु शिव हैं जिनका निवास, वस्त्र और वाहन सभी सफेद हैं। गंगा का जल श्वेत,बर्फ से ढका कैलाश श्वेत, नन्दी श्वेत,उनके शीश में विराजमान चन्द्रमा भी सफेद है। इस प्रकार हम पाते हैं कि श्वेत रंग सुन्दर,पवित्र तथा शीतलता प्रदान करने वाला है।

विशेष :

1. श्वेत रंग की विशेषताएँ बतलाई गयी हैं।
2. उद्धरण एवं व्यास शैली का प्रयोग है।
3. संस्कृत शब्द युक्त खड़ी बोली है।
4. काव्य की-सी अनुभूति होती है।

(4) रंगों के आधार पर ऋतुओं का रूप साकार हो जाता है। पाटल संसर्ग से सुरभित वायु की लालिमा तप्त कांचन वर्ण सूर्य की प्रखरता और ‘परिणाम रमणीय दिवस’ की लाल सांझ अपनी लालिमा में गर्मी को खड़ा कर देती है। काले मतवाले हाथी पर सवार विद्युत् झण्डियों वाले वर्षाराज को देखते ही इन्द्रधनुष आँखों में छा जाता है। (2017)

सन्दर्भ :
पूर्ववत्।

प्रसंग :
प्रस्तुत गद्यांश में लेखक ने विभिन्न ऋतुओं विशेषकर वर्षा ऋतु का रंगों के आधार पर सुन्दर वर्णन किया है।

व्याख्या :
लेखक के अनुसार रंगों के आधार पर ऋतुओं का रूप साकार हो उठता है। गुलाब के सम्पर्क में आकर वायु सुगन्धित व लाल हो जाती है,तपते हुए सोने के रंग वाले सूर्य की तीव्रता संध्या की लालिमा में बदलकर भी ऊष्मा देती है। काले रंग के मतवाले हाथियों के जैसे बादलों में जब रह-रहकर बिजली कौंधती है तो आसमान में इन्द्रधनुष की कल्पना साकार हो उठती है। यहाँ काले रंग से वर्षा ऋतु के आगमन का स्पष्ट संकेत मिलता है। इस प्रकार,बादलों का काला रंग वर्षा ऋतु को साकार कर देता है।

विशेष :

1. प्रकृति का मनोहारी चित्रण है।
2. शुद्ध साहित्यिक खड़ी बोली है।

(5) राधा और कृष्ण के प्रेम की पराकाष्ठा का नतीजा होता है कि नन्दगाँव पर गोरीघटा और बरसाने में श्यामघटा छा जाती है। महावर और रोरी के लाल रंगों का विभेद गोपी खूब जानती थी, इसलिए बहाना बनाने वाले को वह टोकती है, ‘हाय! हाय! इतने बड़े ब्रजमण्डल में तुम्हें माँगने पर रंचक रोरी नहीं मिली कि तुम सिर पर महावर लगा आए।’

सन्दर्भ :
पूर्ववत्।

प्रसंग :
प्रस्तुत गद्यांश में लेखक ने रीतिकाल के कवियों की रंगबाजी के विषय में बताया है। उन्होंने रंगों के वर्णन में अतिशयोक्तियों का सहारा लेकर नायिका के सौन्दर्य और कोमलता का चित्रण किया है।

व्याख्या :
रीतिकाल के कवियों ने भक्तिकाल के भगवान कृष्ण और राधा को साधारण नायक और नायिका बना दिया। इस कारण उनके प्रेम में अतिशयोक्ति आ गई। कृष्ण और राधा का प्रेम जब चरम सीमा पर पहुँच गया तो राधा के श्वेत रंग के कारण श्वेत बने बादल नन्दगाँव में मँडराने लगे। ब्रज की गोपियाँ तो बहुत ही चतुर, चालाक व समझदार थीं। वे एक ही रंग के सूक्ष्म अन्तर को भली-भांति जानती थीं। महावर और रोली दोनों का ही रंग लाल होता है; लाल होने पर भी उनकी लाली में सूक्ष्म अन्तर है। किसी ने रोली के स्थान पर माथे पर महावर का टीका लगा लिया। गोपियों के पूछने पर बहाना बताया कि लाल ही टीका लगाया है। एक गोपी कहती है कि इतने बड़े ब्रजमण्डल में मांगने पर तुम्हें चुटकी भर भी रोली नहीं मिली जो तुमने रोली के बजाय महावर का टीका लगा लिया। क्या तुम्हें दोनों के रंग का भेद दिखायी नहीं दिया।

विशेष :

1. रीतिकालीन कवियों की रंगबाजी की जिंदादिली दिखाई है।
2. शुद्ध साहित्यिक खड़ी बोली है।
3. गोपियों का वाक्-चातुर्य है।
4. व्यास शैली।

(6) कविवर पंत के यहाँ इन रंगों का जादुई माहौल अद्भुत चित्ताकर्षक हो उठा है। वे ‘शीतल हरीतिमा’ की छाया में बैठे, अनन्त दृग सुमन फाड़कर दर्पण की तरह फैले ताल में पहाड़ को झाँकते देखते हैं। नौका-विहार करते वक्त ग्रीष्म की गंगा के तापस बाला के समान रूप के भीतर शुक्रतारे की झलमलाती छाया में रूपहले केशों वाली परी का तैरना उन्हें भूलता नहीं।

सन्दर्भ :
पूर्ववत्।

प्रसंग :
प्रकृति और सौन्दर्य के सुकुमार कवि पन्त को रंगों का अच्छा ज्ञान था, तब ही तो उन्होंने प्रकृति चित्रण में रंगों को महत्व दिया। उन्होंने हरीतिमा को शीतल तथा श्वेत रंग को चाँदी के रंग जैसा बताया।

व्याख्या :
लेखक के अनुसार कविवर पंत रंगों के रहस्य को बहुत अच्छी तरह जानते व समझते थे। अपने काव्य में रंगों के प्रयोग से वे एक जादू भरा वातावरण तैयार कर देते हैं। रंगों से भरा यह जादू भरा वातावरण मन को जबरदस्ती अपनी ओर आकर्षित कर लेता है। पृथ्वी की हरीतिमा अर्थात् हरियाली मन को शीतलता प्रदान करने वाली होती है। उसी हरियाली पर बैठकर अनन्त नेत्र रूपी पुष्प स्वच्छ जल के तालाब में पहाड़ के प्रतिबिम्ब को देखते हैं, अर्थात् तालाब के किनारे अनेक प्रकार के फूल खिले हैं तथा जल में पहाड़ों की परछाई पड़ रही है।

ग्रीष्म ऋतु में दशमी के चन्द्रमा की चाँदनी में गंगा नदी में नौका-विहार करते हुए पन्त कहते हैं कि सामने शुक्र तारा झिलमिला रहा है और उसकी शोभा जल में प्रतिबिम्बित होकर परी-सी तैर रही है जो कभी-कभी चाँदी जैसे रूपहले बालों जैसी लहरों में छिप जाती है। गंगा नदी गर्मी के कारण कम पानी की एक पतली धारा-सी हो गई है, जो एक तपस्विनी के सदृश्य प्रतीत होती है। यहाँ कवि पन्त ने हरीतिमा को शीतल, सफेद जल की गंगा की धारा को तपस्विनी और चाँदनी में चमकती लहरों को चाँदी जैसे बाल बताकर अपनी रंग-परख शक्ति का परिचय दिया है।

विशेष :

1. प्रकृति का मानवीकरण है।
2. संस्कृतनिष्ठ खड़ी बोली है।
3. श्रृंगार रस का उपयोग है।
4. उद्धरण शैली है।

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